Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
1
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
1.69 Mб
Скачать

Весенние обряды (Обряд встречи Весны). Средокрестие, его обряды и песни. Обряд первого выгона скота в Егорьев (Юрьев) день. Вербное Воскресенье. Пасха. Радуница. Красная горка. Троицко-семицкие обряды (Зеленые святки).

Летние обряды (Ярилин день и Иван Купала. Похороны Костромы. Петров день). Осенние обряды (жатвенные обряды).

Семейно-бытовая обрядовая поэзия

Круг семейных обрядов как соответствие кругу человеческой жизни. Состав и классификация семейно-бытовых обрядовых комплексов. Соотношение обрядов и поэзии. Жанровое и идейно-тематическое своеобразие семейного фольклора.

Родильный (родинный, родильно-крестильный) обряд, его поэзия.

Свадебный обряд, его поэзия. Домоногамный брак, брак – умыкание, брак «купляпродажа» как исторические корни свадебного обряда. Брак по воле старших как традиционный тип русской свадьбы.

Свадьба как магическое, юридически-бытовое и художественное явление. Свадебный обряд, его порядок: сватовство, сговор, рукобитье, баня, девичник,

венчание, послевенчальные обычаи. Композиция русского свадебного обряда и его региональные типы. Жанровый состав свадебного фольклора. Свадебные песни, приговоры, причитания, их своеобразие.

Причитания как жанр фольклора. Трагическое в жизни как объект изображения причитаний. Причитания как импровизация. Исполнители причитаний. И. А. Федосова – знаменитая вопленица.

Рекрутские причитания как часть семейного фольклора и отражение человеческой трагедии, народного отношения к царской службе.

Похоронный обряд, его особенности. Похоронные причитания.

Обрядовая поэзия и искусство

Семейные обряды – средство изображения человеческой жизни как цикла и как способ изображения извечной народной философии.

Обрядовая поэзия и литература (И.А. Бунин, «Деревня»; М.А. Шолохов, «Тихий Дон»; И.С. Шмелев, «Лето Господне»).

Малые жанры фольклора. Паремии Пословицы и поговорки

Их определение, возникновение, историческое развитие. Пословица как краткое, устойчивое, ритмически организованное многозначное образное изречение.

Тематика пословиц. Мир пословиц как универсальная народная энциклопедия констант бытия. Нравственные понятия и представления народа в пословицах. Опыты тематической классификации пословиц.

Стиль пословиц; язык, тропы; особенности синтаксиса пословиц, композиция, ритмика и рифма, эмоциональная выразительность.

Поговорка как общепринятое образное выражение, использующееся в речи как средство эмоциональной оценки.

Поговорки и речевые фразеологизмы. Типы поговорок, их структура. Иносказание и прямое высказывание как основные формы пословиц и поговорок. Сборник В. И. Даля «Пословицы русского народа» и другие сборники.

Загадки

Загадка как поэзия парадокса и средство испытания сообразительности. Происхождение. Идейно-тематическое содержание загадок, их связь с миром

народной жизни.

21

Художественные особенности загадок. Многообразие типов по способу высказывания (вопрос, отрицание, условная форма, экспрессивное выражение и т.д.).

Метафора как «основа» загадки. Сравнения, олицетворения, антитезы, эпитеты в загадке. Игра слов. Заумные элементы. Ритмическое оформление загадок. Аллитерации, ассонансы, звукоподражания, рифмы.

Сборник Д.Н. Садовникова как самое полное и цельное собрание традиционных загадок.

Малые жанры фольклора и искусство

Устойчивое бытование малых жанров фольклора не только самостоятельно, но и в контексте произведений искусства, в частности – в произведениях литературы («Повесть о Петре и Февронии Муромских», пьесы А.Н. Островского, рассказ И.А. Бунина «Антоновские яблоки» и другие произведения, важным идейно-тематическим, изобразительно-выразительным элементом которых являются паремии).

Детский фольклор

Детский фольклор как специфическая область устного народного творчества. Творчество взрослых для детей, творчество взрослых, перенятое и освоенное

детьми, и собственно детское творчество. Проблема классификации детского фольклора. Полифункциональность детского фольклора. Детский фольклор как часть народной

педагогики.

Материнский фольклор и его основные жанры

Колыбельная песня; ее происхождение, содержание, поэтика, значение. Пестушки, потешки, поскакушки, прибаутки, небылицы-перевертыши; их поэтика и своеобразие.

Собственно детский фольклор

Поэзия подвижных игр. Жеребьевки, считалки, игровые приговорки и припевки. Их содержание и поэтика.

Словесные игры и их поэзия. Заклички, приговорки, голосянки, молчанки и др. Детская сатира как средство регулирования поведения ребенка в детском

коллективе. (Дразнилки, насмешки, уловки, мирилки, отговорки). Скороговорки как явление словесной игры.

Современная детская мифология. Страшные истории («страшилки») как характерная особенность современного детского фольклора.

Собирание детского фольклора.

Детский фольклор и мир искусства (литература, кинематография, анимация и др.)

Значение книги К.И.Чуковского «От двух до пяти». Детский фольклор и произведения детских писателей (В.Берестова, Ю.Коваля, Г.Остера, Э.Успенского и др.). Детский фольклор и экранные виды искусства (фильмы А.Роу, А.Птушко, Р.Быкова, мультфильмы Г.Бардина и др.).

Сказки Сказка как вид народной прозы

Сказка в устной прозе. Установка на вымысел как важнейшее свойство сказок, его традиционность. Соотношение вымысла и реальности в сказке. Их конфликтная основа, идейная направленность. Предельная ясность нравственного идеала, установка на победу добра. Дидактический и философский характер сказок.

Антитеза как универсальный художественный прием сказок. Образы - типы как герои сказок. Особенности сказочного сюжета: последовательность, однолинейность,

22

замкнутость. Родовые (эпические) и видовые (собственно сказочные) принципы композиции. Сюжеты одномотивные, кумулятивные, состоящие из замкнутой цепочки мотивов разного содержания.

Сказки о животных

Выделение жанра. Происхождение жанра. Оригинальность и своеобразие русских сказок о животных. Сказки о животных как составляющая детского фольклора. Национальная специфика вымысла и сюжетов.

Темы, идеи, образы. Образы диких и домашних животных и птиц (Лиса, Волк, Медведь, Заяц, Мышь, Лягушка, Дрозд и др.). Человек как один из героев сказки о животных.

Сюжетные типы. Сюжеты кумулятивные. Контаминации.

Игровая манера исполнения, дидактическая направленность идеи, простота художественной формы. Роль развернутых диалогов, пословиц, рифмы и ритма, игровых припевов в сказках. Словотворчество. Юмор и сатира в сказках о животных. Ирония.

Волшебные сказки

Выделение жанра. Его исторические корни. Сказка и миф. Сказка и обряд. Отражение культа предков в волшебной сказкке.

Испытания главного героя как отражение обрядов инициации (посвящения). Гипотеза В.Я. Проппа. Образы Бабы Яги, Кощея Бессмертного, Змея многоголового и других сказочных персонажей, их происхождение и развитие. Сюжет о похищении Змеем царевны как «основной сюжет» волшебной сказки, его связь с «основным мифом» древних славян.

Семейный конфликт в волшебной сказке как социально-бытовая основа жанра. Сюжеты сказок о падчерице-сироте и третьем младшем брате.

Герои волшебной сказки. Типы главного героя. Образ невесты-волшебницы. Животные-помощники. Волшебные предметы как сказочные реалии.

Поэтика и стиль волшебной сказки. Композиция. Сходные сюжетные мотивы. Статичность характеров. Троекратность ситуаций. Однолинейность развития действия. Особенности воспроизведения времени и места. Эффект неожиданности. Стилистическая «обрядность» и стилевые формулы. Присказки и концовки.

Волшебная сказка как национальная художественная система. Сюжеты и мотивы, ставшие международными.

Бытовые сказки

Бытовые сказки как подвид сказочного вида. Сказки анекдотические и новеллистические. Авантюрные сказки. Изображение событий в едином условно реальном пространстве. Бытовая и социальная основа конфликта бытовых сказок. Связь бытовых сказок с волшебными. Темы и образы бытовых сказок. Сказки о супружеской неверности, об исправлении нерадивых жен, о барах, попах, о солдатах и ворах. Близость языка бытовых сказок к разговорной речи.

Анекдотические сказки. Глупец и шут как два основных типа героев анекдотических сказок. Следы древнего права, родовых имущественных отношений в группе сказок о ловком воре.

Смех как универсальное средство разрешения конфликта. Одурачивание противника как прием. Гротеск. Прием реализованной метафоры. Пародирование, комическое словотворчество, рифмованная и ритмическая речь.

Типы сюжетных структур: одномотивные, кумулятивные, контаминированные. Новеллистические сказки как поздний жанр. Происхождение. Влияние переводной

литературы XVII-XVIII вв. Внутренний мир человека в новеллистической сказке. Личная жизнь человека и попранные константы как тематика и конфликт новеллистической

23

сказки. Связь героев любовными или родственными отношениями. Основные группы сюжетов, их особенности. Неожиданные сочетания реально возможного, но ситуативно необычного.

Сказочник как носитель традиции и творец

Бытование сказок в широких народных массах. Русские сказочники. Мера их творчества в рамках традиции. Типы сказочников: фантасты, балагуры, бытовики, сатирики. Актерское мастерство сказочников и выражение всех художественных свойств сказки в слове. Общерусские и местные особенности сказок, каноничность и импровизационность. Сказочники-мастера.

Собирание сказок

История собирания сказок. Классические собрания сказок А. Н. Афанасьева, Д. Н.Садовникова, Н.Е. Ончукова, Д. К. Зеленина, Б. М. и Ю. М. Соколовых. Проблемы классификации сюжетов. Достоинства и недостатки системы Аарне-Андреева-Томпсона. «Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка» (1979).

Русская народная сказка и сказка литературная

Жанры, сюжеты и образы русской народной сказки и сказка литературная. Язык сказки народной и сказки литературной.

Сказка народная и сказки А.С.Пушкина («Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», «Сказка о золотом петушке» и др.), В.А.Жуковского («Сказка о царе Берендее, о сыне его Иванецаревиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи-Царевны, Кощеевой дочери», «Спящая царевна», «Война мышей и лягушек» и др.), П.П.Ершова («Конекгорбунок»), В.Ф.Одоевского («Мороз Иванович», «Городок в табакерке»), А.Погорельского («Черная курица, или Подземные жители» и др.), М.Ю.Лермонтова («Ашик – Кериб»), С.Т.Аксакова («Аленький цветочек»), К.Д.Ушинского («Слепая лошадь» и др.), М.Е.Салтыкова-Щедрина («Премудрый пескарь», «Дикий помещик» и др.), В.М.Гаршина («Лягушка-путешественница», «Сказка о жабе и розе» и др.), Л.Н.Толстого («Три медведя» и др.), Д.Н.Мамина-Сибиряка («Аленушкины сказки», «Серая шейка» и др.), Н.Д. Телешова («Зоренька» и др.), А.Н.Толстого («Сорочьи сказки»), Ю.К.Олеши («Три тостяка»), А.П.Гайдара («Горячий камень»), В.В.Бианки («Чей нос лучше?» и др.), К.Г.Паустовского («Теплый хлеб» и др.), С.Писахова («Месяц с небесного чердака») и других писателей.

Сказка в мире искусств

(кинематография, анимация и др.)

Фильмы – сказки А.Роу («Василиса Прекрасная»; «Конек-Горбунок»; «Морозко»; «Варвара краса – длинная коса»), А.Птушко («Сказка о рыбаке и рыбке»; «Каменный цветок»; «Сказка о царе Салтане» и др.), Н.Кошеверова («Старая, старая сказка»; «Царевич Проша» и др.).

Мультфильмы - сказки И.П.Иванова-Вано («Сказка о царе Дурандае»; «Зимняя сказка»; «Конек-Горбунок»; «Гуси-лебеди»; «Храбрый заяц»; «В некотором царстве…»; «Поди туда – не знаю куда» и др.), Ю.Норштейна («Лиса и заяц»; «Цапля и журавль»; «Сказка сказок»), А.Хржановского («Чудеса в решете») и других авторов.

Несказочная проза

Несказочная проза: демонологические рассказы (былички, бывальщины), легенды, предания. Общие признаки произведений несказочной прозы (достоверность с точки зрения рассказчика и слушателя; невыделенность из потока

24

обыденной речи; отсутствие специальных строгих канонов; персональная, временная, локальная приуроченность). Сюжет как главный художественный признак произведения, содержащего сообщение о факте или событии, представляемом как достоверное. Проблема выделения жанров несказочной прозы, ее обусловленность нечеткостью материала.

Демонологические рассказы (былички, бывальщины) как суеверные рассказы о событиях и явлениях, связанных с персонажами низшей мифологии. Быличка и бывальщина как меморат и фабулат. Тематические группы быличек.

Легенда как устное повествование, характеризующее нравственные взаимоотношения человека с окружающим миром. Связь легенды с христианской письменностью. Объяснительная и нравоучительная функции легенды. Легенды апокрифические и социально-утопические. Книжное происхождение жанра.

Предания как жанр устной народной прозы с установкой на достоверность. Историческая правда и художественный вымысел в преданиях. Эволюция образной системы преданий. Особенности циклизации преданий. Циклы о «справедливом царе», о героях – предводителях и о «благородных разбойниках». Иван Грозный как отрицательный герой новгородских преданий. Место преданий в формировании национального исторического сознания

Былины

Определение жанра. Былина как вид песенного эпоса. «Былина « и «старина». Особенности изображения истории в былинах. Проблема происхождения и исторической периодизации былин. Особенности формирования состава русского эпоса. Географическое распространение былин.

Основное содержание русского эпоса. Былины мифологического содержания, киевские былины (героические, новеллистические), новгородские былины. Идея соборности и независимости Земли Русской как ведущая идея русского эпоса. Герой русского эпоса как выразитель вековых народных надежд и чаяний. Образы богатырей русских, своеобразие их личностных качеств и характеров.

Поэтика былин. Принципы изображения людей, типизация с элементами индивидуализации. Композиция. Антитеза и утроения. Запевы и исходы как стилистические формулы внешней орнаментовки сюжета. Влияние скоморошьего сказительства. Общие места как канонические формулы привычного изображения (описание седлания коня, поездки на коне, сцены богатырской расправы над врагами, княжеского пира). Система повторений (повторения общих мест, повторение речи одного персонажа другим при отрицании ранее заявленного и т.п.). Оправданность использования синонимии и тавтологии. Приемы замедления повторений.

История собирания былин.

Выдающиеся сказители, их роль в сохранении песенно-эпической культуры. Семейные традиции сказительства.

Связь былин с другими фольклорными жанрами (духовными стихами, сказками, балладами, лирическими песнями, заговорами, причитаниями и т.п.).

Былины в мире искусства.

Исторические песни

Определение жанра. Отличие исторической песни от былины. Историческая песня как этап развития эпического творчества. Воспроизведение исторического времени как основной эстетический фактор. Особенности соотношения факта и вымысла. Эпические, лиро-эпические, лирические песни; сложность их выделения.

Проблема происхождения и жанровой природы исторических песен. XVI – XVIII как период расцвета исторической песни. Основные циклы исторических песен: ранние исторические песни, исторические песни XVI в. (об Иване Грозном, о Ермаке);

25

исторические песни XVII в. (о «смутном времени», о Степане Разине); исторические песни ХVIII в. (о Петровском времени, о Пугачевском восстании); исторические песни XIX в. (об Отечественной войне 1812 года). Содержание, образы героев, художественное своеобразие исторических песен.

Сборники исторических песен.

Баллады

Происхождение и значение термина «баллада». «Стих» и «песня» как русские народные названия балладных песен. Определение баллады как жанра раннетрадиционного, классического и позднетрадиционного фольклора. Признаки баллады. Эпичность, семейно-бытовая тематика, психологический драматизм, искусство трагического как важнейшие свойства балладных песен. История развития, собирания и изучения народных баллад.

Мифологические баллады. Поклонение первопредкам, вера в перевоплощения и силу обрядов, заговоров. Следы инициации, инцест как отражение архаичного мировоззрения. Бытование основных сюжетов мифологических баллад у большей части народов славянского мира.

Классические баллады, их бытовое содержание.

Любовные баллады. Защита любви, критика деспотизма родителей, осуждение своеволия детей как ведущие темы. Отражение древней любовной коллизии посредством обращения к теме «брат и сестра».

Семейные баллады. Тема оклеветанной молодой женщины, другие темы, сопряженные с демонстрацией семейных драм.

Новые баллады, их формирование как следствие взаимовлияния фольклора и литературы. Признаки новых баллад.

Литературные баллады в устном репертуаре.

Поэтика народных баллад как искусства изображения трагического. Особенности сюжета. Характер конфликта. Роль катарсиса в разрешении конфликта. Принципы изображения героев, интерес к их внутреннему миру.

Лирические песни

Лирические внеобрядовые песни как вид народной лирики. Связь внеобрядовых песен с обрядовой лирикой (заклинаниями, причитаниями, величаниями, игровыми песнями) и балладами.

Трансформация художественных традиций в процессе становления вида народной лирики.

Роль книжной лирики в обогащении народного песенного репертуара. Народная песня как проявление фольклоризации стихотворений.

Проблема классификации лирических внеобрядовых песен. Классификации музыковедческие и филологические. Жанровый принцип классификации. Тематический принцип классификации.

Основные темы традиционной крестьянской лирики. Песни бытового цикла (любовные, семейные, шуточные); песни социального цикла (разбойничьи, солдатские); песни крестьянских отхожих промыслов (ямщицкие, чумацкие, бурлацкие). Содержание лирических песен разных циклов, своеобразие их героев.

Поэтика традиционной крестьянской лирики. Использование в процессе создания песни принципа аналогии между миром природы и внутренним миром человека. Обращение к психологическому параллелизму. Сюжетные ситуации как универсальный способ выражения переживаний лирического героя. Особенности композиции лирической песни: повтор сюжетных ситуаций; сужение образов; ассоциативно-цепочное построение. «Формула невозможного». Роль развернутых метафор в лирической песне. Монологи и диалоги. Песни-повествования и песни-раздумья. Лирические обращения, единоначалия и

26

другие виды песенных повторов. Многообразие изобразительно-выразительных средств лирической песни. Устойчивые символы, постоянные эпитеты, сравнения и проч. Своеобразие стиха.

Духовные стихи

 

Духовные стихи как песни религиозного содержания. Источники

их

возникновения. Влияние элементов древнеславянской мифологии на развитие духовных стихов. «Голубиная книга».

Среда бытования духовных стихов. Калики перехожие.

Репертуар духовных стихов. Время его формирования. «Старшие» и «младшие» духовные стихи, их жанровые особенности.

Основные темы духовных стихов: о ветхозаветных персонажах, на евангельские сюжеты, об основах мироустройства. Образы героев-змееборцев, образ св. Георгия Победоносца. Подвижники веры, праведники и грешники как типичные образы духовных стихов. Идеи единого православного государства и мира. Отражение раскола русской православной церкви в духовных стихах.

Поэтика духовных стихов. Каноничность построения сюжета. Особенности создания образов христианских святых, использование олицетворений и аллегорий. Роль церковнославянизмов в создании и бытовании духовных стихов.

История собирания и изучения духовных стихов.

Фольклорный театр. Народная драма

Драматический род в фольклоре как совокупность разнообразных форм и проявлений, предстающих в синтезе вербальных и невербальных (пластических, миметических, хореографических и других) элементов. Истоки драматического творчества: вербальные компоненты обрядов, игр, ряжений. Драматическое начало в эпических и лирических жанрах.

Собственно театральные формы фольклора. Скоморохи. Специфические признаки фольклорного театра. Роль городов в его зарождении, функционировании и распространении.

Балаганы. Балаганные деды.

Раек (театр передвижных картинок, театр одного актера). Особая манера поведения раешников, балаганных и ярмарочных зазывал. Раешный стих.

Народный кукольный театр, его виды.

Театр Петрушки. Его происхождение и устройство. Петрушка как национальный образ русского фольклора. Петрушка и куклы-символы народного театра других стран. Импровизации петрушечника.

Вертеп как синтетический вид народного театрального искусства, народной

архитектуры и скульптуры. Мистериальная драма «Царь Ирод». Вид кукол,

состав

персонажей, сюжеты, стилевые особенности вертепа.

 

 

Народные драмы.

 

 

Время создания. Простые и сложные формы. Жанровый состав народной драмы:

комические

сценки и бытовые сатирические пьесы

(«Барин», «Мнимый

барин»,

«Маврух»,

«Пахомушка»); героико-романтические

драмы («Лодка»,

«Царь

Максимилиан», «Как француз Москву брал»). Сюжеты народной драмы как свидетельство сложной связи фольклорных и литературных традиций XVIII-XIX вв. Роль лубка в становлении и распространении сюжетов.

Поэтические особенности драмы: сочетание трагических, комических, фарсовых элементов в структуре действия. Выходной монолог, диалог, массовое действие как сюжетно-композиционные составляющее. Роль песенных вставок. Динамизм,

повторяемость, ритмичность словесных формул церемониального,

событийного,

лирического, комического характера как стилевые особенности.

 

 

27

Позднетрадиционный фольклор Общая характеристика позднетрадиционного фольклора

Бытование традиционных жанров фольклора в современную эпоху. Познетрадиционный фольклор как совокупность произведений разных жанров и

различной направленности, создававшихся в крестьянской, городской, солдатской, рабочей и другой среде со времени начала развития промышленности, роста городов, распада феодальной деревни.

Современной эпоха в фольклоре: темы, идеи, образы. Жизненность и продолжение традиций классического фольклора. Анекдоты и частушки как громкий голос современности. События революции и гражданской войны, коллективизации, жизнь в колхозе, пятилетки как темы фольклорных произведений. Великая Отечественная война в современном фольклоре. События послевоенных лет в устном народном творчестве. Перестройка и современность в оценке народа.

Специфика городской фольклорной культуры. Роль масс-медиа в формировании современного городского фольклора.

Позднетрадиционный фольклор как сложная, постоянно развивающаяся, динамическая система.

Недостаточная изученность многих явлений позднетрадиционного фольклора (городского фольклора, фольклора ГУЛАГа, фольклора участников региональных войн, фольклора отдельных социальных групп).

Фольклор рабочих

Время и условия возникновения. Локальность. Влияние книжной традиции на поэтов-самоучек. Преобладание песенных жанров (песен, частушек). Многообразие жанров фольклора рабочих: предания, социально-утопические легенды, мифологические рассказы, сказки, афористические произведения, их содержание и поэтика. Расширение репертуара фольклора рабочих во второй половине XIX-XX вв., отражение в нем отношения рабочих к историческим и политическим событиям.

Фольклор периода Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

Создание, исполнение воинами, партизанами, жителями временно оккупированных врагом территорий, тружениками тыла всех национальностей СССР. Жанровое разнообразие произведений. Баллады, марши, лирические, сатирические песни, частушки как свидетельство преобладания песенного творчества. Фольклорные тексты на мелодии популярных песен профессиональных авторов.

Фронтовой фольклор как уникальная поэтическая летопись войны. Партизанский фольклор. Фольклор полонянок. Фольклор тыла.

Частушка

Частушка как наиболее развитый жанр позднетрадиционного фольклора. Определение. Разновидности частушек. Происхождение частушки как лирического жанра, ее связь с фольклором старой деревни, традиционной песенной лирикой. Влияние на частушку книжной лирики. Синкретичность частушки. Манера исполнения. Роль импровизации. Частушечные спевы. Частушечники. Лирические герои. Тематика частушек. Частушки на общественно-политические темы. Частушечные фальсификаты.

Поэтика частушек. Ритмико-мелодическая структура. Композиция частушечной строфы. Психологический параллелизм как универсальный прием построения частушки.

Песни и стихи

28

Определение жанра. Песни на стихи известных и анонимных авторов. Разнообразие песенного материала («Песни литературного происхождения», «авторские песни», «городские песни», «городские (мещанские) романсы», «новые (современные) баллады», «жестокие романсы», «песни и романсы поэтов» и др.).

Песня как отражение устойчивой взаимосвязи фольклора и литературы.

Песни авторов XVIII в.: «Во селе, селе Покровском», приписываемая императрице Елизавете Петровне; «Последний час разлуки» М.В. Ломоносова; «Стонет сизый голубочек» И.И.Дмитриева.

Песни авторов XIX в.: «Среди долины ровныя» А.Ф. Мерзлякова; «Кольцо души девицы» В.А. Жуковского; «Не слышно шуму городского», «Вот мчится тройка удалая» Ф.Н. Глинки; «Не шей ты мне, матушка, красный сарафан» Н.Г. Цыганова; «То не ветер ветку клонит» С.И.Стромилова; «Узник», «Черная шаль», «Под вечер осенью ненастной» А.С.Пушкина; «Тростник», «Выхожу один я на дорогу» М.Ю. Лермонтова; «Однозвучно гремит колокольчик» И.Макарова; «Не брани меня, родная» А.Е. Разоренова; «Славное море, священный Байкал» Д.П. Давыдова; «Хуторок», «Обойми, поцелуй» А.В. Кольцова; «Коробушка», «Тройка» Н.А. Некрасова; «Что стоишь, качаясь» И.З. Сурикова; «Из-за острова на стрежень» Д.Н. Садовникова; «Умер бедняга» К.К. Романова и другие.

Песни неизвестных авторов, усвоивших нормы литературного стихосложения, с исторической, рекрутской, солдатской, разбойничьей, тюремной, ямщицкой, любовной, семейной тематикой.

Новые баллады (авторские, анонимные). «Скакал казак через долину», «Ванькаключник», «Хас-Булат», «По Дону гуляет», «Кладбище Митрофаньевское» и другие. Новые и старые баллады: линии сопряжения (семейно-бытовая и любовная тематика, трагизм содержания, изображение поступков героев как средство представления их характеров) и точки противопоставления (оценочность, дидактичность, мелодраматизм новых баллад).

Повествовательные песни (бессюжетные) и романсы. Сиротство, бедность, («Пряха»), разлука («На Муромской дорожке», «Ах, зачем эта ночь», «Разлука») как темы бессюжетных песен и романсов. Отличие городских повествовательных песен и романсов от новых баллад.

Песни авторов XX в. Массовые песни советской эпохи. Песни-переделки (на мотивы «Кирпичиков», «Катюши», «Синенького платочка» и др.). Песни гражданской и Великой Отечественной войны. Песни воинов-афганцев. Солдатские и дембельские песни. Рукописные песенники. Воровские, блатные, тюремные песни. Песенная поэзия ГУЛАГа. Гитарные песни молодежи, студентов, туристов, альпинистов, геологов и др. Рукописные песенники современной молодежи и магнитофонные записи.

Городские песни и их жанровые разновидности: балладная, повествовательная, романсовая. Основные тематические мотивы городских песен: измена, разлука, убийство, самоубийство, раскаяние, долг и страсть, счастливая любовь, верность, тоска, суд, тюрьма и др.

Поэтика городских песен. Особенности рифмы. Традиционные художественные средства. Сочетание объективной и субъективной речи повествователя. Распространенность монологических форм.

Сборники песен и романсов поэтов. Сборники городских песен. Я.И. Гудошников, В.Е. Гусев, И.Н. Розанов и другие исследователи песен литературного происхождения.

Анекдоты и афористические жанры

Анекдот как элемент народной смеховой культуры. Пародирование как жанрообразующий признак анекдота. Тематика жанра и объекты пародирования: этническая и социальная иерархия общества, фигуры исторических деятелей, «виртуальная реальность» (герои, сюжеты и жанровые формы кино, телевидения и литературы), ментальная и физическая личность, язык.

29

Происхождение анекдота. Связь анекдота с рассказами о мифологическом герое - трикстере, бытовой сказкой-новеллой, несказочной прозой. Формирование современного анекдота. Роль средств массовой информации в развитии анекдота.

Композиционное строение анекдота, стереотипия как характерное свойство пародийного текста. Эволюция жанра.

Отражение процесса освоения детьми взрослого мира в детском анекдоте. Своеобразие детского анекдота.

Современные присловья, остроты, шутки; их актуальность и связь с современной культурой.

Историография фольклористики

Интерес к фольклору в древности.

Фольклорные тексты, сюжеты, образы в древнерусских летописях. Преднаучный период (XVII, XVIII вв., первая треть XIX в.). Зарождение русской науки и изучение народного творчества.

В.Н.Татищев, В.К.Тредиаковский, М.В.Ломоносов, А.Н.Радищев о фольклоре. Формирование устойчивого интереса к народной культуре. Сборники К.Данилова, М.Д.Чулкова, Н.И. Новикова и др. Фольклор и декабристы. Собирание и использование произведений фольклора А.С. Пушкиным.

Русская фольклористика XIX - начала XX в. (до 1917 г.)

Собиратели и исследователи народного творчества: И.П. Сахаров, И.М. Снегирев, П.В. Киреевский, А.Н. Афанасьев, В.И. Даль, П.И. Якушкин, И.А. Худяков, П.Н. Рыбников, А.Ф. Гильфердинг, значение их деятельности.

Императорское Русское географическое общество (РГО) как государственный центр, с 1845 г. возглавивший работу по собиранию фольклора. Архив и издания РГО.

60-70 гг. XIX века как период расцвета собирательской деятельности. Сборники духовных стихов П. А. Бессонова, «Причитания Северного края, собранные Е. В. Барсовым», «Великорусские заклинания» Л. Н. Майкова, «Загадки русского народа» Д. Н. Садовникова, «Русские народные песни, собранные П.В. Шейном» и другие издания.

Своды фольклорных жанров начала ХХ в.: песни, сказки, былины. Частушка, ее первые сборники.

Академические школы, их связь с западноевропейской наукой; теоретические положения и методология. Основные представители. Важнейшие труды.

Мифологическая школа, немецкие филологи братья В. и Я. Гримм как ее основоположники.

Русская мифологическая школа (Мифологическая школа отечественной фольклористики). Ф.И. Буслаев как «первый русский подлинный ученый - фольклорист» (Ю.М.Соколов); «Младшие мифологи»: А.Н. Афанасьев, О.Ф. Миллер и др. Труд А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». Неомифологическая теория, ее значение.

Школа заимствования (миграционная). Немецкий востоковед Т. Бенфей как ее родоначальник. А.Н. Пыпин и его «Очерк литературной истории старинных повестей и русских сказок». Влияние А. Н. Веселовского на обогащение миграционной теории, начало разработки «Исторической поэтики».

Историческая школа. В. Ф. Миллер как глава исторической школы, его труд «Очерки русской народной словесности». Труды Н. П. Дашкевича, М. Г. Халанского. Ученики и последователи В. Ф. Миллера.

Западноевропейская теория самозарождения сюжетов (антропологическая), еѐ специфика и значение.

Русская фольклористика после 1917 г.

Собирание и публикация народных произведений. Новые записи произведений устного народного творчества. Обращение к региональному принципу создания сводов

30

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки