из электронной библиотеки / 59873719466850.pdf

5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми

(последующими) дисциплинами

Данный модуль находится в логической и содержательно-методической взаимосвязи с другими частями ООП магистратуры - дисциплинами, модулями, и практиками, образующими в своей совокупности учебный цикл основных образовательных программ (УЦООП), усвоение которых необходимо для качественного и наиболее эффективного усвоения дисциплины «Философская антропология». К их числу можно отнести: «Классика отечественной и зарубежной этнологии и социокультурной антропологии», «Антропология власти», «Философия истории», «Антропология педагогики».

В свою очередь, освоение дисциплины «Философская антропология» необходимо как предшествующее, для ряда теоретических дисциплин и практик, для которых изучение модуля окажется продуктивным как для овладения смежных дисциплин данного цикла, так и с точки зрения общей профессиональной подготовки выпускника БГИКИ. В частности, «Современные течения отечественной и зарубежной этнологии и социокультурной антропологии», «Антропология религий» и др.

5.3. Разделы дисциплин и виды занятий

6.Лабораторный практикум (индивидуальные занятия)

Не предусмотрен

7.Практические занятия (семинары)

4. Жизнь, смерть и бессмертие человека в народностнонациональных религиях

5. Жизнь, смерть и бессмертие человека в мировых религиях

8.Примерная тематика курсовых проектов (работ)

Не предусмотрены

9.Образовательные технологии и интерактивные методы работы

Информационно-коммуникативные технологии, являются катализатором преобразований в обучении и создают возможности для изменения средств и способов деятельности, пересмотра методов и организационных форм обучения, повышения качества обучения. Они позволяют наглядно представить материал, дают возможность эффективной проверки знаний, расширяют многообразие организационных форм в работе учащихся и методических приемов в работе учителя. Информатизация образовательного процесса включает в себя: компьютеризацию - процесс совершенствования средств поиска и обработки информации; интеллектуализацию - процесс развития знаний и способностей людей к восприятию и созданию информации; медиатизацию - процесс совершенствования средств сбора, хранения и распространения информации. Данные технологии могут включать в себя следующие формы работы: мультимедийное сопровождение лекций, демонстрацию тем и разделов учебного курса с помощью мультимедийных презентаций, проведение исследований, экспериментов на уроках и внеурочных занятиях, обработку информации, рецензирование источников литературы, источников сети Интернет, описательное аннотирование списка литературы определённой темы, систематический тренинг работы с компьютером, со средствами интерактивного тестирования и их контроль;

-Тренингово-коммуникационные технологии, которые представляют собой систему образовательной деятельности, направленную на приобретение первичных навыков и отработку полученных учебных материалов до автоматизма. Суть данной технологии отражают систематические и целенаправленные приёмы и действия при обработке одного или нескольких приёмов учебной практики. В будущем результатом проведённых тренингов является экономия учебного времени на лабораторно-практических работах;

-структурно-логические технологии, которые представляю собой поэтапную организацию постановки дидактических задач, выбора способа их решения, диагностики и оценки полученных результатов. В основе этой

группы современных технологий лежит системный подход, а также принцип усложнения: «от простого к сложному», «от теории к практике»;

-Проектные технологии, направленные на формирование критического

итворческого мышления, умения работать с информацией и реализовывать собственные проекты в рамках магистерской диссертации. Проектноконструированная деятельность педагога включает в себя проекты в пределах предметной дисциплины и общеобразовательные проекты на уровне общеинститутских мероприятий;

-Технологии учебного исследования, ориентированные на формирование творческого видения проблемы и решения научно-исследовательских задач;

-Диагностические технологии, позволяющие видеть проблему,

обосновать её актуальность, провести предварительную оценку применения комплекса исследовательских методов и их возможностей для решения конкретных научно-исследовательских задач;

-Диалоговые технологии, которые способствуют созданию благоприятного фона образовательного пространства за счет ситуаций достигается ситуациями, в которых студенты применяют полученные предметные знания. Они могут найти выражение в тематических форумах, профильных сообществах, что приводит к ощутимому эффекту и росту мотивации к изучению предмета учащимися;

-Интерактивные технологии, которые могут быть использованы в сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных навыков студентов: компьютерные симуляции, деловые и ролевые игры, разбор конкретных ситуаций, психологические и иные тренинги, мастер-классы экспертов и специалистов (Указываются образовательные технологии, используемые при реализации различных видов учебной работы.

10.Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов

10.1Тематика рефератов (докладов, сообщений)

1.Природа гуманитарного знания как проблема философии.

2.Гуманитарные науки как науки о духе, культуре, личности, творчестве, свободе, жизненном смысле, тексте.

3.Гуманитарные науки: многообразие и проблема единства научных дисциплин. Источник многообразия гуманитарных наук. Проблема единства гуманитарных наук.

4.Предмет философской антропологии. Человек-субъект как предмет философской антропологии.

5.Проблема андрогинности человека у Платона.

6.Миф об Эросе и 3-х частном строении души.

7.Значение христианства в открытии человеческой субъективности.

8.Человек Аристотеля. Становление сущностной концепции человека в философской антропологии.

9.Учение о «страстях души» Р. Декарта.

10.Учение о монаде – антропологический шаг Г. Лейбница.

11.«Трактат о человеческой природе» - Д. Юм о человеческой сущности. 12.Антропологический смысл «Коперниканского переворота» И. Канта. 13.Тема смерти как антропологическая тема классической философии 14.«Зигзаг» К.Маркса в развитии антропологических представлений

классиче-ской философии.

15.«Воля к власти» как специфическое выражение человеческого способа существования.

16.Человек – «крылатая голова ангела без тела» (А.Шопенгацэр). 17.«Положение человека в космосе» М.Шелера – новый

антропологический проект.

18.Человек – тупиковая ветвь развития природы.

19.Антропологические законы Х. Плеснера.

20.Специфика развития русской антропологической мысли.

21.Человек в античной философии.

22.Образ человека в философии Христианского Средневековья.

23.Антропоцентризм и гуманизм Возрождения

24.Человек разумный в теориях Нового времени

25. Учение о человеке в эпоху Просвещения.

26.Образ человека в культуре романтизма.

27.Учение о человеке в немецкой классической философии и марксизме

28.Отечественная антропология в XIX-XX вв.

29.Отчуждение и стандартизация человека в индустриальном и информационном обществе.

30.Философская антропология как область философского знания. Синтез философских, естественнонаучных и гуманитарных знаний о человеке в философской антропологии

31.Психоаналитическая антропология.

32.Феноменологическая антропология.

33.Постмодернистская антропология.

34.Учение о человеке в философии жизни (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон).

35.Образ человека в философии экзистенциализма 36.Человек и социум. Проблема свободы человека и ее решение в

различных философских проектах. Свобода, необходимость, ответственность.

37.Право и справедливость. Демократические свободы и религиозные ценности.

38.Человек наедине с собой. Основные феномены человеческого бытия. Феномен человеческой субъективности.

39. Смысл человеческой жизни. Проблема самореализации: подлинное и неподлинное существование человека. Пути к подлинному существованию.

40. Жизнь, смерть и бессмертие человека.