из электронной библиотеки / 521582149900496.pdf

непрерывен

22.Процесс развития ребенка:

фронтален

хаотичен жестко детерминирован обстоятельствами

23.С точки зрения педагогической антропологии развитие происходит:

только в молодости только в детстве всю жизнь

24.Культура с точки зрения педагогической антропологии — это:

содержание жизни каждого человека нечто, противоположное природе

специфическая (элитарная) сфера деятельности человека

25.Для культуры характерна:

монолитность

многослойность

непротиворечивость

23. Человек в культуре выполняет:

функцию только ее творца функцию только ее творения разнообразные функции

26. Эффективность овладения ребенком культурой зависит преимущественно от:

богатства культуры активности ребенка активности воспитателя

27.Культура — явление:

консервативно-динамическое новаторское традиционное

28.Дополни высказывание

Культура различных социальных групп, существующая в рамках официальной культуры называется ________________.

29.Воспитание для педагогической антропологии — это прежде всего процесс:

индивидуального совершенствования

101

воздействия старшего поколения на младшее взаимодействия, содействия, диалога старших и младших

30. Воспитание:

осуществляется только профессионалами является специфически человеческой деятельностью осуществляется не только человеком

31. Воспитание:

прежде всего делает детей похожими друг на друга главным образом развивает их отличия друг от друга социализирует и индивидуализирует ребенка

32. Воспитание с позиций педагогической антропологии прежде всего:

готовит детей к жизни «спасает человеческую сущность общества» выполняет «социальный заказ»

102

Глоссарий

АНТРОПОКОСМИЗМ — общенаучное воззрение, согласно которому человек и его деятельность ставятся в центр мировой эволюции, одновременно выступая и ее важнейшими факторами.

АНТРОПОЛОГИЗМ — система взглядов, в которых человек выступает основной мировоззренческой категорией, с позиции которой следует производить исследования природы и общества.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД в образовательной деятельности — это мировоззренческая, гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация на человека как главную цель и ценность.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП ПОЗНАНИЯ основан на том, что стройную систему представлений о природе, обществе, мышлении можно разработать только, рассматривая мировоззренческую категорию «человек» в качестве системообразующей в отношениях и логических связях с другими категориями.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ — воспитание, в основе которого лежит восприятие человека как универсальной, самостоятельной, многомерной, свободной и ответственной сущности.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ — образование, в

основе которого лежит понимание человека, как принадлежащего к биологическому виду Homo sapiens лишь от рождения и обладающего организмом, не только не связанным жесткими врожденными поведенческими программами, но, наоборот, бесконечно открытым к научению, к прижизненному овладению социальным опытом (Г.Б. Корнетов).

АНТРОПОЛОГИЯ - "наука о человеке" - наука о всеобщем и объективном в человеческой природе и о закономерностях проявления частного и субъективного. Под человеческой природой понимаются биология и психофизиология человека, а так же нормы, обычаи, поведение, инстинкты, социальные институты человека, как существующие от века, присущие всем людям, так и единичные и особенные, характерные для данного общества и для данного индивидуума.

АНТРОПОЛОГИЯ Группа естественно-научных определений:

естественная история человека, которая посвящена изучению:

1)наружных признаков и отличий различных человеческих племен и рас; главную задачу составляет при этом точное измерение относительных размеров отдельных частей черепа и других частей скелета, конечностей и проч.;

2)доисторического человека и остатков его культуры;

наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека;

наука о биологической природе человека; наука, опосредствующая переход от морфологии и физиологии

человека и его рас к истории (Ф. Энгельс);

103

межотраслевая дисциплина, исследующая происхождение и эволюцию человека как особого социобиологического вида, образование человеческих рас, нормальные вариации физического строения человека внутри этих рас, в том числе в связи с особенностями окружающей людей среды.

Группа гуманитарно-научных определений:

учение о человеке, его сущности, происхождении и призвании во Вселенной;

1)наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека.

2)В широком смысле совокупность учений о человеке, его сущности, характере и свойствах;

греческая наука о человеке; учение о человеке, как о животном и о духе; по плоти человека, это анатомия и физиология; по духу его, психология, наука о теле и о духе, душе;

комплекс наук о человеке, его сущности, характере и свойствах. Наука о происхождении, поведении, физическом, социальном и культурном развитии рода человеческого.

АНТРОПОЛОГИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ

самостоятельная отрасль науки об образовании; целостное и системное знание о человеке воспитывающемся и воспитываемом;

составная часть педагогики, нацеленная на то, чтобы узнать человека как воспитателя и воспитуемого и дать практически ориентированные рекомендации;

изучение человека во всех проявлениях его природы со специальным приложением к искусству воспитания (К.Д.Ушинский);

самостоятельная интегративная наука, обобщающая знания о человеке в процессе воспитания и обучения;

философская база воспитания, которая позволяет понять структуру воспитания лишь соотнеся ее со структурой целостной природы человека;

область педагогики, в которой рассматриваются педагогически интерпретированные системные данные о человеке, возрастная динамика развития целостной личности, закономерности ее взаимодействия с миром, законы индивидуального и общественного познания мира и его конструктивно-творческое преобразование, природа и типология учебновоспитательных процессов, новые функции и формы образования.

АНТРОПОЛОГИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ

учение о природе, условиях развития и становления субъектности, внутреннего мира человека; изучает поведенческое, личностно опосредованное взаимодействие индивида со средой, определяющее характер социально-психологических проявлений человека и его общностей (А. Камю).

АНТРОПОЛОГИЯ ФИЛОСОФСКАЯ

учение о природе и сущности человека, его физическом, психическом и духовном началах, о силах и потенциях, которыми он обладает;

1)в широком смысле — любое философское учение о человеке. 2) в

104

узком смысле — учения, в которых проблема человека является центральной или единственной. 3) в более узком и более точном смысле — одно из направлений немецкой философии 1920-1960-х (учения М. Шелера, Х. Плесснера, А. Гелена, Э. Ротхакера, В. Зомбарта и др.).

АНТРОПОЛОГИЯ ХРИСТИАНСКАЯ

развернутое учение о человеке и его жизни в соответствии с законом Божьим;

учение об отношениях Бога и человека, в которые человек вступает как живая уникальная личность со своими мольбами и переживаниями, всем своим существом.

АНТРОПОЛОГИЯ КУЛЬТУРНАЯ - наука о развитии человеческой культуры, представленной в форме культур различных народов, основывающаяся на результатах археологических, этнологических, этнографических, лингвистических, социологических и психологических сравнительных (компаративистских) исследований.

АНТРОПОЛОГИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ - изучает поведенческое, личностно опосредованное взаимодействие индивида со средой, определяющее характер социально - психологических проявлений человека и его общностей (А. Камю).

АНТРОПОЛОГИЯ ФИЛОСОФСКАЯ - учение о природе и сущности человека, его физическом, психическом и духовном началах, о силах и потенциях, которыми он обладает; ее задача - восстановить целостность человека.

В нашей стране до середины 80-х годов XX века антропология понималась как межотраслевая, но по существу биологическая дисциплина, изучающая происхождение физического типа человека и его рас, при этом оговаривалось особое социально-биологическое положение рода Человек. Французский антрополог К. Леви-Строс определил физическую антропологию как науку, "изучающую биологические и психологические изменения человека вследствие возникновения социальной жизни, языка, культуры".

Социологический энциклопедический словарь определяет понятие антропология следующим образом: 1. Наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека, обозначаемая так же, как физическая антропология. 2. Наука, изучающая культуру первобытных, традиционных и современных обществ; то же, что этнография, этнология, культурная антропология. 3. Наука о человеке в многообразии форм его жизнедеятельности включает в себя целый ряд дисциплин: антроп. доисторическую, антроп. культурную, лингвистическую, физическую (естественная история человека) и др.

Словарь "Культурология. XX век" определяет антропологию как "область научного познания, в рамках которой изучаются фундаментальные проблемы существования человека в природной и искусственной среде". В этой книге отмечается, что помимо традиционной систематизации

105

антропологических дисциплин (археология, этнография, этнология, лингвистика, социальная и физическая антропология), в последние годы наблюдается "расширительная трактовка антропологии, когда в неё включаются и гуманитарные, и социальные науки".

ВОСПИТУЕМОСТЬ - готовность человека к сравнительно быстрому формированию новых для него познавательных, эмоциональных или поведенческих умений и навыков.

ГЕН (гр. генос - род, происхождение) - "элементарная единица наследственности, посредством которой происходит "запись", хранение и передача наследственной информации от поколения к поколению"; "участок молекулы ДНК, содержащий информацию о первичной структуре одного белка. Каждый ген ответственен за синтез определённого белка. Контролируя его образование, ген управляет всеми химическими реакциями организма, а поэтому определяет его признаки".

ГЕНОТИП (... + гр. типос - форма, образец) - "совокупность всех наследственных свойств особи, наследственная основа организма, составленная совокупностью генов и элементов цитоплазматической наследственности. Каждый ген находится в сложном взаимодействии с остальными генами; генотип - это сложно взаимодействующая система наследственных задатков".

ЖИЗНЕННАЯ ПОЗИЦИЯ ЛИЧНОСТИ - внутренняя установка,

обусловленная мировоззренческими, моральными и психологическими качествами личности и отражающая ее субъективное отношение к обществу.

ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ - история формирования и развитая личности в определенном обществе, развития человека как современника определенной эпохи, а сверстника определенного поколения.

ЗОНА БЛИЖАЙШЕГО РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА - расстояние между уровнем актуального и потенциального развития, определяемое с помощью задач, решаемых самостоятельно или под руководством взрослых и в сотрудничестве с более умными товарищами (Л.С. Выготский).

ИДЕАЛ (от лат. идеалис - идеальный) - представление о совершенстве, которое, будучи высшей целью и образцом, определяет способ мышления и деятельности человека, общественного класса. Идеалы носят исторический характер и выступают важными факторами регуляции человеческой деятельности и поведения.

ИДЕАЛ ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ - нормативный образец личности, принципиально недостижимый в воспитательной практике, но им задаются ценностные ориентиры воспитания. Он определяется сословно-классовыми, национальными, религиозными интересами народа, политическими, экономическими, культурными потребностями общества, историческими особенностями, традициями и обычаями.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ — неповторимое своеобразие психических и физических особенностей, свойств и качеств, отличающих человека от других людей.

106

КАРТИНА ЧЕЛОВЕКА — характерное для определенной эпохи понимание человека, основанное на данных его непосредственного (чувственного) опыта, на творческой интерпретации специализированных областей знания, а также данных, предоставленных господствующей в данной культуре системой ценностей, культурной традицией.

КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ - мера освоения человеком материальных и духовных ценностей и мера его деятельности, направленная на создание различных ценностей в индивидуальной практике; совокупность, личных образцов поведения, методов деятельности, продуктов этой деятельности, идей и мыслей. Проявляется в виде внутренней спонтанной, культуры, сконцентрированной в духовном мире человека; в виде информационной системы, обеспечивающей хранение, создание и передачу знаний; в виде культуры функциональной, т.е. поведения людей в обществе, культуры непосредственного, постоянно развивающегося человеческого общения.

ЛИЧНОСТЬ — социальная характеристика конкретного человека как субъекта и объекта социальных отношений, объединяющая в нем общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуальнонеповторимое.

МАРГИНАЛ (лат. марго - край) - человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур, испытывающий влияние их норм, ценностей и т.д., противоречащих друг другу. Люди, занимающие маргинальное положение в социальном слое, классе, обществе оказываются "не полностью включенными в данное социальное образование". Маргинальная группа - группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая некоторую идентификацию с каждой из них. Такая группа отвергает определённые ценности и традиции той культуры, в которой она возникает, и утверждает свою собственную систему норм и ценностей".

МЕТОДОЛОГИЯ - I) учение о научном методе познания; 2) совокупность методов, применяемых в какой-либо науке.

ОБУЧАЕМОСТЬ - индивидуальные показатели скорости и качества усвоения человеком знаний, умений и навыков в процессе обучения.

ОНТОГЕНЕЗ - процесс развития индивидуального организма от момента рождения до смерти.

ПЕДАГОГИКА ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ - самостоятельная дисциплина, отличная от педагогической психологии, собственно педагогики. Сфера П.П. - теоретическое обоснование и разработка методов причинно-генетического исследования психических функций и сознания; целенаправленное и поэтапное формирование умственных действий и понятий: проектирование учебных действий и учебной деятельности, учебного взаимодействия; теория и практика развивающего образования; личностно ориентированное обучение.

ПЕДОЛОГИЯ — направление в педагогике и психологии конца XIX - середины XX в., предпринявшее попытку объединить психологические,

107

анатомо-физиологические, биологические и социологические подходы при обучении и воспитании детей.

ПРОФЕССИОНАЛ - человек, освоивший профессиональную деятельность на уровне лучших образцов, является субъектом профессиональной деятельности, умеет перестраивать и преобразовывать ее, отвечает выработанным в обществе критериям качественной и количественной оценки своей компетентности; является достаточно зрелой личностью, освоившей и принявшей современные идеалы, соблюдающий этический кодекс профессии, является активным участником акмеориентированного профессионального развития и не довольствуется усредненными позитивными результатами своего труда, стремится к высокопродуктивной деятельности, к полной реализации своих личностных возможностей (А.К. Маркова и др.).

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ - процесс и результат выбора личностью собственной позиции, целей и средств самоосуществления в конкретных обстоятельствах жизни; основной механизм обретения и проявления человеком внутренней свободы.

САМОРЕАЛИЗАЦИЯ - стремление наиболее полно проявить свои способности и потенциал и претворить их в жизнь в процессе продуктивной деятельности. Имеет разные формы выражения: активное утверждение в деятельности своих индивидуальных способностей, практическое раскрытие своего-потенциала, настойчивость в осуществлении планов, последовательное достижение жизненных целей, умение отстаивать свои права или свою позицию и преодолевать трудности и препятствия при решении личностно значимых задач.

СВОБОДА - один из главных факторов существования человека; это возможность и способность человека мыслить, действовать, совершать поступки, исходя из собственных побуждений, интересов и целей. Внутренне свободный человек обладает не только автономностью, но и независимостью, самостоятелен и суверенен в выборе целей и средств деятельности, ответственен за принятые решения.

СУБКУЛЬТУРА - кормы, отделившиеся от общепринятой системы ценностей и традиционного стиля поведения и способствующие сохранению и развитию определенного стиля жизни в обществе.

ТЕМПЕРАМЕНТ — совокупность устойчивых психофизиологических особенностей индивида, характеризующих динамику психической деятельности человека: интенсивность, скорость, ритм психических процессов и состояний.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ - терпимость, переносимость чего-либо, устойчивость к воздействию; отсутствие тяжелых переживаний и резких реакций, несмотря на наличие фрустроторов; терпимость к чужому мнению и убеждениям, обеспечивающая право и свободу человека иметь свои суждения и позиции в социальном мире.

ФАКТОРЫ ЭВОЛЮЦИИ (лат. фактор - делающий) - движущие силы эволюции. "Известно четыре таких фактора: мутационный процесс, поток

108

генов, естественный отбор и дрейф генов. Первые два из упомянутых выше факторов - мутационный процесс и поток генов - создают изменчивость. Два других фактора - естественный отбор и дрейф генов - сортируют эту изменчивость. Факторы, создающие изменчивость, дают начало процессу микроэволюции, а факторы, сортирующие изменчивость, продолжают процесс, что приводит к установлению новых частот вариантов. Эволюционное явление в пределах популяции можно рассматривать как результат действия противоположных сил, создающих и сортирующих генетическую изменчивость". Некоторые природные явления усиливают или прекращают действие того или иного эволюционного фактора. На направление и скорость эволюции оказывают влияние размеры популяции, параметры среды обитания, "волны жизни", географическая и иные формы изоляции. Возможно, что эволюционный процесс управляется и иными явлениями, в настоящее время не известными.

ФИЛОГЕНЕЗ (гр. филон - род, племя, вид + генезис - рождение) - 1) "историческое развитие организмов, эволюция органического мира, различных систематических групп [например, рода Ногтю], отдельных органов и их систем". 2) "В психологии - процесс возникновения и исторического развития (эволюции) психики и поведения животных; возникновение эволюционных форм сознания в ходе истории человечества".

ФИЛОСОФИЯ ВОСПИТАНИЯ - это попытка исследовать в философском плане основные вопросы, связанные с процессом передачи культурных ценностей (Т. Баффорд).

ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ - общая теория, рассматривающая образование с позиций аксиологии, онтологии, гносеологии, антропологии как особую область социокультурной гуманитарной практики.

ФУНДАМЕНТАЛИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ - концептуальное изучение законов мира, проникновение в сущность мира, выработка фундаментальных смыслов бытия, путей и методов познания.

ХАРАКТЕР — совокупность устойчивых и взаимосвязанных психических черт личности, влияющая на все стороны поведения человека и обуславливающая его устойчивое отношение к окружающему миру, другим людям, труду, самому себе.

ЧЕЛОВЕК — это уникальное, постоянно меняющееся сочетание биологического и психологического, которое в своем высшем единстве образует сознание, способное мыслить себя, свои и (возможно) божественные деяния (В.С. Соловьев).

ЭВОЛЮЦИЯ (лат. эволюцио - развёртывание) - "всеобщее постепенное развитие, упорядоченное и последовательное. Применительно к живым организмам эволюцию можно определить как "развитие сложных организмов из предсуществующих более простых организмов с течением времени".

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА (экзистенция

- существование) - концепция, согласно которой человек является самоценной и неповторимой личностью. Постигая себя как экзистенцию,

109

человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающий на него ответственность за все происходящее в мире. Э.п.ч. в педагогике представлено именами Бердяева, Больнова, Бубера, отчасти Зеньковского.

ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА - наука, изучающая общие закономерности взаимоотношений природы и человека и разрабатывающая мероприятия, направленные на оптимизацию их взаимодействия.

110