Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

pervaya_chast_Istorii_Farmatsii

.pdf
Скачиваний:
18
Добавлен:
09.02.2015
Размер:
746.52 Кб
Скачать

ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

ММА им. И.М. Сеченова

Шамин А.Н. КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ФАРМАЦИИ, ч. 1

лекарственных средств растительного, животного и минерального происхождения. Он не утратил исторического знания до наших дней и был переведен уже в XVII-XX вв.

Медицина и фармация цивилизаций доколумбовой Америки.

Цивилизации доколумбовой Америки, хотя и уходят корнями во 2-м тысячелетие до н.э., развивались уже в период, когда в Старом Свете наступил эпоха Средневековья. Однако, по своим характеристикам американские цивилизации сопоставимы с древними цивилизациями Центральной Азии и Средиземноморья.

В соответствии с современными научными данными Америка была заселена племенами, перешедшими из Азии через Берингов пролив около 30-20 тыс. лет до н.э. После их расселения по материку возникли три центра древних цивилизаций:

1.В Центральной Америке – цивилизация майя (берущая начало от ольмекской культуры XV-VIII вв. до н.э. и просуществовавшая до XVI в.).

2.На территории современной Мексики – цивилизация ацтеков

(с XII в. н.э.)

3.На территории современного Перу – цивилизация инков (c

XIV в. н.э.).

Между цивилизациями доколумбовой Америки есть много общего, однако их разделяют не только хронологические и географические характеристики, но этнические и культурные традиции.

Древнейшие культуры Америки существовали в XII-II вв. до н.э на территории Южной Америки. Это были, сложившиеся в 1- м тысячелетии до н.э., культура в Андах (культура мочика, государство Тиауанако), и культура ольмеков на территории современной Мексики. Последняя оказала наибольшее влияние на формирование цивилизаций доколумбовой Америки. Ольмеки не только создали огромные культовые сооружения, но и имели письменность и календарь.

Цивилизация майя, возникновение которой связано с ольмекской культурой, достигла расцвета уже к V в. до н.э. Там была создана иероглифическая письменность – первую и единственную на континенте к моменту открытия Америки. Майя создали развитую городскую культуру, построив сотни каменных городов, с бытовыми постройками, храмами, пирамидами, площадками для игр и многим другим. Майя создали иероглифическую письменность. Они обладали развитыми знаниями в области астрономии и математики: они знали и рассчитали число π,

пришли к пониманию принципа нуля, ими был создан календарь, 1

ШАБЛОН КОЛОНТИТУЛОВ И ЗАКЛАДОК

точность которого была превзойдена только в наши дни, и кото-

49

ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

ММА им. И.М. Сеченова

Шамин А.Н. КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ФАРМАЦИИ, ч. 1

рый состоял из солнечного календаря на 365 дней и ритуального на 260 дней, делившегося на 13 месяцев по 20 дней. Вместе эти два календаря составляли цикл в 52 года (18980 дней).

Однако знания майя применяли на практике весьма ограниченно. Например, они знали колесо, но использовали его только в детских игрушках. Знания были нужны им в основном для того, чтобы узнавать волю богов, которые у них символизировали силы природы, и от которой они зависели (боги Солнца, дождя, ветра, кукурузы и т.п.).

ВX в. большинство городов майя было разрушено вторгшимися племенами тольтеков, после чего возникло майятольтекское государство.

ВXII в. в долину Мехико вторглись с севера племена ацтеков, которые основали там г.Тенчтитлан (современный г.Мехико). Цивилизация ацтеков достигла расцвета к XVI в., но в 1519-1521 гг. была уничтожена испанцами.

Такая же судьба постигла цивилизацию инков, которая сформировалась в XI-XIII вв. на территории Перу. Государство инков образовалось в 1438 г.. а в 1532 г. было уничтожено испанцами.

Сведения о культуре древних американских цивилизаций, в том числе о медицинских и фармацевтических знаниях мы получаем из незначительного числа сохранившихся текстов аборигенов, из записок участников завоевания испанцами колоний (конкисты), а также из археологических и сравнительноэтнографических данных.

Медицина в доколумбовой Америке имела этнические особенности, в каждой цивилизации были свои приемы лечения, хотя они имели и общие черты, отражающие особенности развития континента. По уровню достижений медицина цивилизаций доколумбовой Америки сравнима с медициной древних цивилизаций Центральной Азии и Востока, кое в чем достигая уровня Древней Греции и Рима и даже Средневековой Европы.

Причины болезней чаще всего связывали с влиянием природных условий, определяемых соответствующими богами. Кроме этого болезни рассматривали как наказание богов за нарушение религиозных и этических норм. Болезни связывали также и с действиями злых духов. Существовали боги – покровители здоровья. У майя существовала богиня деторождения Икс-Чель и бог смерти Ах-Пуч. У инков поклонялись могилам предков, а также богу Мамакочу, защитнику от болезней, и сыну бога Солнца – Имайяну, который помогал найти лечебные травы. Ацтеки поклонялись самой большой группе богов, связанных с возник-

новением болезней и их излечением,. Бог дождя Тлалок насылал1

ШАБЛОН КОЛОНТИТУЛОВ И ЗАКЛАДОК

простуды, болезни кожи и ног, богиня любви Ксочикетцаль и бог

50

ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

ММА им. И.М. Сеченова

Шамин А.Н. КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ФАРМАЦИИ, ч. 1

Ксипетотек могли вызвать кожные заболевания и воспаления. Богиня Тцапотлатена почиталась как богиня лекарств.

На высоком уровне находилась гигиена и санитария. Города ацтеков, например, поразили испанцев чистотой. Они были снабжены водопроводами, через которые поступала питьевая вода с гор, и сооружение которых требовало высоких знаний в области гидростатики и гидрологии. Майя и ацтеки использовали в гигиенических и лечебных целях паровые бани, которые представляли собой помещения, пристроенные к специальным печам. Внутри этих помещений на стену печи плескали воду, получая таким образом пар.

ВАмерике были известны эпидемии, которые описаны в сохранившихся рукописях, при этом, вероятно, существовало представление о заражении здорового человека от больного. В Америке существовала болезнь, в Европе получившая название «малярии» (лат. malaria, от исп. Mal aires – плохой воздух). Из Нового Света в Европы был, вероятно, завезен и сифилис.

Вязыках майя, ацтеков и инков существовало много терминов, обозначающих различные органы и детали анатомического строения, а также симптомы и болезненные состояния.

Лечением болезней занимались врачеватели. У майя это были жрецы, сохранявшие секреты лечения внутри рода, передавая их по наследству. У ацтеков существовала разветвленная специализация: «науаль» предсказывал судьбу и составлял гороскопы, «тламатки» был акушером, «тетеки» – хирургом, «тецок» – осуществляли кровопускания. Врачеватели-травники назывались «тицитль» и «тепатиан».

Лекарствоведение в доколумбовых цивилизациях отличалось от европейского арсеналом средств, многие из которых были неизвестны аптекарям-европейцам. Оно опиралось на глубокие народные традиции и было тесно связано с магической ритуальной практикой лечения болезней. Предполагается, что ацтеки знали около 3000 лекарственных растений. Многие из них они выращивали в специальных садах, которые поразили испанских конкистадоров.

Из Латинской Америки в фармакопеи Европы попали многие лекарственные растения: ипекакуана, кора хинного и гваякового деревьев, наперстянка, листья кокки, ряд наркотических средств, а также перуанский бальзам – смола, получаемая из коры бальзового дерева, - который стал известен как антипаразитарное и антисептическое средство, а также нашел применение в парфюмерии. Однако о подлинной фармакотерапии говорить, видимо, нельзя: применение лекарств сводилось к очищению орга-

низма рвотными и слабительными, изгнанию глистов, соблюде- 1

ШАБЛОН КОЛОНТИТУЛОВ И ЗАКЛАДОК

нию диеты, лечению ран наружными средствами, вроде сшива-

51

ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

ММА им. И.М. Сеченова

Шамин А.Н. КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ФАРМАЦИИ, ч. 1

ния краев раны с помощью челюстей крупных муравьев, или прикладывания пластырей из различных трав, среди которых особой славой пользовалась трава “matecllu”. Однако и эта трава, и многие другие растительные средства до сих пор остались не расшифрованными. При хирургических операциях (а также при религиозных и мистических ритуалах и человеческих жертвоприношениях) использовали обезболивающие, наркотические и галлюциногенные средства из местных грибов, кактусов и некоторых других растений. Действие этих средств было сильным и разнообразным.

Водной из рукописей – «Кодексе Бадиано», записанном со слов ацтекских врачевателей, описано 285 лечебных растений и дано цветное изображение 185 из них.

Африканские империи.

На территории Экваториальной Африки с IV в. по XVI в. существовали мощные и густонаселенные государства, которые не развились до уровня подлинной цивилизации, но обладали интересной, самобытной культурой и традициями. Эти государства испытали сначала давление распространяющегося мусульманского государства, а затем попали в колониальную зависимость и либо распались, либо утратили прежнее значение.

Богатейшие и сильнейшие государства были расположены долинах рек Нигер и Сенегала. Наиболее древним и богатым из этих государств была Гана (не совпадающая территориально с современной Ганой), государственная структура которой сложилась уже в III в. и которая к X в. достигла своего наивысшего расцвета. В XIII в. оно было порабощено мусульманами.

ВXI-XIII вв. на смену Гане пришли государства местных племен малинке и сонгаи, принявших ислам: империя Мали и империя Гао. В последней была предпринята наиболее далеко зашедшая попытка создания культурных центров: школа в Тимбукту (столицы сначала Мали, а затем Гао), приравнивалась к Каирской школе (университету).

Кроме этих государств существовали государства в районе озера Чад: Империя Канем и Борну; вдоль побережья Западной Африки: государство йоруба, город-государство Бенин и королевство Конго; множество мелких государств на восточном побережье Африки. Самым таинственным было государство Мономотапа (имя правителя), ото которого сохранились развалины города Зимбабве.

Все эти государства в XV-XVI вв. попали в колониальную зависимость от европейских стран и не сформировали подлинной цивилизации. Об их истории сохранились лишь устные предания

или свидетельства арабских историков и путешественников.

1

ШАБЛОН КОЛОНТИТУЛОВ И ЗАКЛАДОК

52

ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

ММА им. И.М. Сеченова

Шамин А.Н. КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ФАРМАЦИИ, ч. 1

Однако сохранилось множество свидетельств о наличии в этих странах оригинальных медицинских знаний и навыков, а также народной фармацевтической практики, основанной на использовании местной флоры. Медицина носила чаще теургический характер, однако использовала и рациональные знания о свойствах отдельных лекарственных трав или приготовленных из них средств, прежде всего наркотических, например, орехи кола, содержащие кофеин и другие алкалоиды. Для изготовления различных форм лекарств широко использовали растения рода алоэ. В качестве мазей использовали масло масличной пальмы. Ряд лекарственных средств животного происхождения (рога носорога, различные части тела и кал крокодилов, яд змей) был особо ценим в Европе начиная с позднего Средневековья.

ШАБЛОН КОЛОНТИТУЛОВ И ЗАКЛАДОК

1

53