3-2020

VOL.2 №3 2020

INTERNATIONAL SCIENCE JOURNAL / МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ

гражданами друг друга. Можно сказать, о том,

класса», которая включает в себя некоторые

что северокореи цы и южнокореи цы могут по-

слова, считающиеся нестандартными на юге.

нимать друг друга. Тем не менее, хотя язык,

Это в первую очередь вызвано настоятельным

возможно, и не изменился в значительнои

сте-

призывом лидеров Севернои

Кореи не допус-

пени в техническом смысле, кардинально раз-

кать заимствовании

из своего языка, чтобы со-

личные пути

развития

Республики

Кореи

хранить его чистоту и использовать Пхеньян-

и КНДР, безусловно, сильно повлияли на то, как

скии

диалект. Если иностранные слова необхо-

они понимают друг друга. Например:

димы, то северокореи цы склонны заимство-

1) Многие люди из Южнои

Кореи отмети-

вать

их из

русского

языка.

Северная Корея

-

-

находилась под властью России после оконча-

ли, что Северныи акцент звучит старомодно на

ния Второи

мировои вои ны,

а Южная Корея

слух,

настолько, что это что то вроде комедии -

ного диалекта в стране;

под властью США.

2) Подсчитано, что только около четверти

Что касается букв, то Северныи и Южныи

-

регионы используют одни и те же буквы. Одна-

северокореи цев (по данным опроса 2001 года)

ко порядок расположение букв в значительнои

смогут по настоящему понять, что говорит им

южнокореец.

степени отличается друг от друга. В Южнои Ко-

Контакт с внешним миром привел к тому,

рее гласные сортируются следующим образом:

что в языке южнокореи цев появилось огром-

, в то время как сортировка со-

ное

количество англии ских

заимствовании .

В то время как изолированныи

север деи стви-гласных следует этому порядку:

.

тельно имеет очень мало из них – до такои

сте-

пени,

что некоторые из

длинно форматных

В Севернои Корее разница в сортировке

описании , обычно, частеи современнои

техни-

ки невероятно громоздки. Также можно отме-

примерно такая:

тить,

что несколько китаи ских и русских заим-

Для гласных:

;

ствованных слов прочно вошли в северокореи -

Для согласных:

скии

лексикон. Некоторые слова, оставаясь те-

.

ми же самыми, теперь могут иметь очень раз-

ные значения в зависимости от того,

откуда

-

Существуют различия в написании и упо-

говорящии . Но даже простые повседневные

треблении иностранных слов (из за происхож-

фразы расходятся с тем, что понимают их носи-

дения), употреблении флективных слов. Суще-

тели по обе стороны границы. Это может при-

ствуют также различия в произношении. Про-

вести к серьезным недоразумениям даже на

изношение также отличается, главным образом

на

базовом уровне разговора.

потому, что северокореи скии

язык основан

Некоторые различия между языками дву-

Пхеньянском диалекте, в то время как тот, ко-

мя странами едва заметны, в то время как неко-

торыи используется в Южнои

Корее, основан на

торые весьма различны.

Большинство разли-

чии

Сеульском диалекте. В Республике Корея

между северокореи скими и южнокореи ски- [ч],

[чх] и [чч] произносятся как альвео

ми стандартами объясняется заменои китаи ско

кореи скои

лексики и других заимствованных

палатальные, в КНДР они произносятся как аль-

веолярные аффрикаты. Гласныи

слов чисто кореи скими словами или идеологи-

[и о] в Север-

нои

Корее более огубленныи ,

ближе к [o] .

-

Южнокореи цы обычно не произносят и не пишут

ческим предпочтением северян «речи рабочего

РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ СЕВЕРОКОРЕЙСКИМ И ЮЖНОКОРЕЙСКИМ ЯЗЫКАМИ

VOL.2 №3 2020

Языкознание и литературоведение / Хабибуллина э.к, Тысянчук а.д./ anna.tysyanchuk@gmail.com / УДК 81

все начальные [р/л] и некоторые начальные

(например, сче тные слова)

и самостоятельны-

ми словами, между основным и вспомогатель-

[н], но пишутся и произносятся в Севернои

ным глаголом.

»

Таблица 1. Произношение слов

Корее. Например, фамилия Ли пишется как «

Корее, одна-

и произносится как «И». В Севернои

в КНДР и РК

ко, он пишется как « » и произносится как «Ри».

язык

ский язык

ский язык

Пхеньянскии

диалект уникален в том, что

он

практически

не подвергался

изменению

в палатализации,

которая проходила на юге

Русский

и охватила большую часть Кореи в 18 веке.

Южнокорей-

Северокорей-

Мороженное

[аи сыкхыкрим]

[орымбосуни]

Диалект Хамге н также не подвергался палата-

лизации вместе с Пхеньянским. Однако люди,

Друг

родившиеся в КНДР, но живущие в Южнои

Ко-

[чхингу]

[донгму]

рее,

имеют проблему с ассимиляциеи ,

так как

они игнорируют использование формального

Сок

[джусы]

[гваильданмул

языка, которыи ,

как правило,

употребляют лю-

ди в Республике Кореи, поэтому часто северян

ь]

считают невежливыми.

Пхеньянскии

диалект

Клавиатура

[кхибоды]

[конпан]

имеет только три стиля речи:

низкии ,

равныи

и уважительныи . Когда северокореи цы говорят

Парковка

на уважительном стиле речи, то заканчивать

[джучхаджан]

[чхамадан]

свои предложения будут с окончаниями

Благодарныи

[ипнида],

[сыпнида], тем временем южно-

кореи цы используют в своеи

речи заканчивают

[комауо]

[комаоа]

предложения с окончаниями

[иъэе ] ,

Близкии

[сэе ], и т.д.

[каккауо]

[каккаоа]

Например,

которое использу-

Практика

[анне нъхащипникка], слово,

[е нсып]

[ре нсып]

ют в стандартном языке Республике Кореи для

приветствия, на севернокореи ском языке будет

Шампунь

[щямпу]

[моримульбин

же

[анне нъхащипнэкка].

[ни]

заменяется на

[нэ], не только в данном слу-

у]

чае, но и в тех случаях, где у южнокореи цев сло-

ва будут заканчиваться на

[ипникка].

Кореи скии

[ханпандо]

[чосонпандо]

полуостров

Выражение «Даваи

быстрее»!

на Юге звучит

Мобильныи

/

как «

[хэндыпхон /

[сончонхва]

!» [ппалли касэе !], в то время

телефон

как

на Севере

«

!»

[наллэ

наллэ кащирае !].

Кореи скии

хюдэ чонхва]

На письме для КНДР свои ственно мень-

язык

[хангуго]

[чосоно]

шее количество пробелов, в отличие от письма

южнокореи цев. Пробелы отсутствует в слож-

Женщина

[е джа]

[не жа]

ных

словах,

между

несамостоятельными

VOL.2 №3 2020

INTERNATIONAL SCIENCE JOURNAL / МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ

На кореи ском языке говорят, как в Север-

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

BIBLIOGRAPHIC REFERENCES

нои , так и в Южнои Корее. Но есть некоторые

1.

Mikhailenko A.O. Korean divergent or

. Interesting linguistics. M. 2012.

различия

между

особенностями письменнои

2.

Akiyasu

Kumatani Language

policies

и устнои

речи этих двух стран, несмотря на то,

что обе разновидности обычно просто называ-

in North Korea Author(s) International Jour-

ют «кореи

-скими». Различия в языке, главным

3.

nal of the Sociology of Language, 1990.

образом из за того, что Северная Корея исполь-

Terrell A. Jacob Political Ideology and Lan-

зует «более чистую» форму Хангыля, фонетиче-

guage Policy in North Korea, The Berkeley

ского письма, изобретенного королем Седжо-

Linguistics Society and the Linguistic Society

of America, 2009.

ном. Тем не менее, различия в языках продол-

4.

Jae Jung Song. The Korean Language,

жали расти, поскольку государства были разде-

лены в течение довольно долгого времени,

Routledge, 2005.

и будут расти в будущем. Кроме того, жесткая

INFORMATION ABOUT AUTHORS

государственная политика и изоляция Север-

Elmira Khabibullina

, Ph.D of Philological Scienc-

нои

Кореи от внешнего мира способствовали

возникновению языковых

различии

в совре-

es, associate professor,

менном разговорном языке.

Dean of the Institute of International Relations,

ЛИТЕРАТУРА

Higher School of International Relations and Orien-

1.

tal Studies,

student,

Михаленко А.О. Кореи

скии дивергент, или

Department of Altaic Studies and Sinology,

. Интересная линг-

вистика. М. 2012.

Anna Tysianchuk,

2.

Языковая

политика

Kazan (Volga region) Federal University

Акиясу Куматани.

anna.tysyanchuk@gmail.com

в Севернои

Корее,

Международныи

жур-

Принята к публикации: 30.03.2020

3.

нал социологии языка, 1990.

Submission Date: 30.03.2020

Террелл А. Джеи коб. Политическая идеоло-

гия и языковая политика в Севернои Корее,

Лингвистическое общество Беркли и линг-

4.

вистическое общество Америки, 2009.

Рот-

Дже Джанг Сонг. Кореи скии

язык,

лидж, 2005.

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТА «ЖЕНЩИНА»

VOL.2 №3 2020

В ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА КОРЕЙЦЕВ

Языкознание и литературоведение / Хакимова б.х. / munkimfamily@mail.ru / УДК 2964

VOL.2 №3 2020

INTERNATIONAL SCIENCE JOURNAL / МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ

ВВЕДЕНИЕ

Рассматривая язык в роли промежуточно-

В лингвистике XXI в. идет активныи про-

го мира между мышлением и реальностью,

В. Гумбольдт указывает на существенную раз-

цесс развития нового направления, в котором

ницу между промежуточным миром и картинои

язык рассматривается в качестве культурнои

мира. По его представлениям, промежуточныи

системы условных обозначении

нации,

позво-

мир являет собои

статичныи

продукт языковои

ляющеи

понять ментальность народа от древ-

деятельности, выраженныи в форме духовного

него периода его развития до современности.

объекта, а картина мира – динамичную сущ-

Как известно, в основном информация о мире

ность в форме постоянно меняющегося речево-

поступает к человеку через язык. Этим объяс-

го акта. Такую трансформацию В. Гумбольдт

няется создание человеком мира концептов,

объясняет вмешательствами в деи ствитель-

в котором он живет.

ность [2, с. 48].

Следовательно, язык, рассматривающии -

Термин «языковая картина мира» (ЯКМ)

ся во взаимодеи ствии человека с национальнои

был впервые введен в научныи

оборот немецким

культурои , относится к главнеи шему способуязыковедом И . Ваи сгербером, которыи

утвер-

формирования и обогащения его знании

о ми-

ждал, что «язык есть не продукт деятельности

ре. В совокупности все эти знания, передающи-

еся посредством языковых форм, олицетворя-

(Ergon), а деятельность (Energeia)» [3, с. 70].

ют собои языковую картину мира.

Языковая картина мира в современныи

Каждыи язык имеет свою особую картину

период развития общества является однои

из

мира. Такая языковая картина мира воссозда-

актуальных тем в языкознании. В ее

освещении

е тся на основе изучения конкретных представ-

лении

человека о мире.

Сам мир представлен

многими

исследователями

даются разные

в единстве человека

с

окружающеи

средои ,трактовки определения ЯКМ.

Например, В. Л.

а картина мира – в переработаннои

информа-

Моисеева характеризует ЯКM в качестве спосо-

ции о человеке и среде, в которои

он вращается.

ба «моделирования и структурирования деи -

Предпосылками

сложения

понятия

ствительности, характерного для конкретнои

лингвокультурнои

общности» [4, с. 2]. В. Б. Ка-

«языковая картина мира» служат идеи В. Гум-

севич определяет ЯКM как совокупность язы-

больдта и неогумбольдтианцев о языке и его

ковых знании [5, с. 179], а Ю. Н. Караулов –как

внутреннеи форме и гипотеза лингвистическо-

четкое представление о деи ствительности, от-

го детерминизма Э. Сепира и Б. Уорфа. Согласно

раже нное через язык и передаваемое посред-

этои гипотезе, язык предопределяет тип мыш-

ством языка [6, с. 61].

ления его носителеи

и именно от языка, по-

средством которого

осуществляется

процесс

Г.

В.

Колшанскии рассматривает языко-

мышления, зависит способ познания окружаю-

вую картину мира как форму отражения мира

щего мира. Заслуга же В. Гумбольдта состоит

[7, с. 37], а В. Н. Телия характеризует ее

как

в том, что он являлся одним из первых лингви-

«продукт сознания, которыи

возникает в ре-

стов, кто указал на национальное содержание

зультате взаимодеи ствия мышления, деи стви-

-

тельности и языка как средства выражения

языка и мышления. «Различные языки, – под-

мыслеи

о мире в актах коммуникации» [8, с.

черкивал известныи

уче ныилингвист, – явля-

189]. Существует множество других точек

ются для нации органами их оригинального

зрения в вопросе о языковои картине мира, изу-

мышления и восприятия» [1, с. 324].

чение

которои

необходимо

не

только

для

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТА

VOL.2 №3 2020

Языкознание и литературоведение / Хакимова б.х. / munkimfamily@mail.ru / УДК 2964

лингвистики, но и для таких наук, как психоло-

нием,

чертами

национального

характера.

гия, социология, история, культурология и мн. др.

В лингвокультурологии базовои

составляющеи

Это позволит более основательно познать чело-

является концепт. Представляя собои

менталь-

века, понять его сознание и бытие, а также моти-

ное образование, он олицетворяет структуру,

вы и принципы деятельности, и ее связь с язы-

воссоединяющую в себе формальное и смысло-

ком. В этом плане главнои составляющеи

анали-

вое, отличавшуюся строгои

логическои органи-

за когнитивных процессов систематизации

зна-

зациеи

и специфическим характером.

нии в каждом языке будет служить концепт.

Термин «концепт» получил широкое рас-

Созданием каждым языком своеи

карти-

пространение-

в

россии скои

лингвистике

ны мира подчеркивается актуальность изуче-

с начала 1990 х годов. В частности, Д. С. Лиха-

ния в кореи ском языке в лингвокультурологи-

че в, рассматривая концептосферу русского

ческом аспекте с точки зрения национально

-

языка, указывал на то, что «потенции концепта

культурнои

семантики концепта «женщина».

тем шире и богаче, чем шире и богаче культур-

В основу статьи положены теоретико

-

ныи

опыт человека…, и чем меньше культур-

методологическии

анализ источников по ис-

ныи

опыт человека, тем беднее не только его

следуемои

проблеме и концептуальныи

анализ.

язык, но и его «концептосфера»» [9, с. 320].

Критерием

отбора

фактического

материала

феномен национального сознания

послужила семантическая ориентированность

2.1. Концепт «женщина»

как важный

в контексте на лицо женского пола. Данныи

Концепты олицетворяют собои

менталь-

принцип реализуется в контекстах, в составе

которых содержится либо базовыи

лексем

ные сущности. В каждом концепте соединяются

репрезент (женщина), либо женские референ-

важные для человека знания о мире. В языко-

ты (девушка, мать и др.).

вои

картине мира существенная роль отводит-

КОНЦЕПТ – КАК БАЗОВАЯ СОСТАВЛЯЮ-

ся концепту «женщина» как одному из наиваж-

неи ших феноменов национального сознания.

ЩАЯ В ЛИНГВОКУТУРОЛОГИИ

В кореи скои

картине мира концепт «женщина»

К одному из наиболее активно развиваю-

получает множественное и вариативное обо-

значение, хотя в лингвистических исследовани-

щихся направлении

современнои

лингвистикиях не получил должного освещения.

концепт

следует отнести лингвокультурологию. Эта гу-

Следует

отметить,

что

сам

манитарная дисциплина изучает в живом нацио-

«женщина» можно характеризовать в виде про-

нальном языке и передающуюся через языковые

екции сложившихся представлении

о женщине

процессы материальную и духовную культуру.

как носительнице социально предназначенных

Возникшая на стыке лингвистики и куль-

еи

качеств и свои ств, предопределе нных семеи -

турологии,

лингвокультурология

занимается

ными, общественными, этическими, эстетически-

изучением проявления культуры народа, кото-

ми, половыми и многими другими функциями.

рое нашло отражение в языке и в не м устои чи-

Концепт «женщина» передае тся лексемои

во закрепилось. Это объясняется тем, что каж-

«женщина» и выражается посредством различ-

дыи народ наделен своим культурным видени-

ных способов. Он может передаваться через

ем мира, что предопределяется образом его

лексемы, словосочетания, фразеологизмы, по-

жизни, привычками, традициями, мировоззре-

словицы и поговорки, метафорические обозна-

VOL.2 №3 2020

INTERNATIONAL SCIENCE JOURNAL / МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ

чения, тексты поэтического и прозаического

макрокомпонентную, категориальную и поле-

характера, т.е. через комплекс единиц самых

вую структуры.

к

«

»

различных уровнеи .

темы

о

концепте

Структура концепта женщина

Выбор

даннои

«женщина» в языковои

картине мира кореи цевставляет собои

«

» пред-

иерархически организованную

объясняется, главным образом, не тем, что про-

взаимосвязь элементов разноуровневых аб-

блема женщины в настоящее время вызывает

стракции . В данном концепте «женщина» выде-

усиленныи

интерес антропологически ориен-

ляются такие микроконцепты, как «внешнии

тированных наук, в том числе и лингвистики,

человек», «внутреннии

человек» и «социальныи

а опытом преподавания языка в иноязычнои

человек». Между тем,

каждыи

микроконцепт

аудитории, согласно которому выявлена невоз-

включает

в

себя

конкретные

-

можность практически передать всю содержав-

аспекты:

«внешнии

человек»

состоит

из

биолого

шуюся в слове информацию с одного языка на

физиологических характеристик и внешности,

другои . Отмеченное характерно не только для

«внутреннии

человек»

–

из психологических

единиц, которые лишены семантических экви-

-

валентов в других языках, но и номинации

кон-

характеристик, интеллектуальных способно-

стеи

и

моральнонравственных

качеств,

тента «женщина», обладающеи

многоцветнои

-

палитрои

коннотативных

значении ,

«социальныи человек» – из семеи ного положе-

которыения,

социального статуса, социально значимои

принимают участие в создании культурнои

мо-

деятельности и отношения к окружающим.

дели «женщина».

-

Выбор

даннои

темы

о

концепте

Такая структура полностью отвечала дина-

мике концепта «женщина» – женщины матери,

«женщина» в языковои

картине мира кореи цевлюбящеи

и способнои

к самопожертвованию,

предопределяется необходимостью разработки

и способствовала формированию его новых со-

культурно специфических

номинации ,

обу-

словленных идентификациеи женщины, мента-

ставляющих в рамках языковои

картины мира.

литетом этноса,

приоритетами

ценностных

Концепт «женщина» в языковои

картине

-

мира представляет собои

яркии ,

содержатель-

ориентации . Обращение к концепту «женщина»

объясняется также тем, что именно лингвисти-

ныи

и когнитивно востребованныи

элемент

ка помогает дать полную информацию о дан-

кореи скои

концептосферы. Он характеризуется

ном концепте.

типами не только перцептивных образов, т.е.

Концепт «женщина» в кореи скои

языко-вкусовых, зрительных,

тактильных,

осязатель-

вои картине мира является единым менталь-

ных, обонятельных, но и многими когнитивны-

ным образованием, отмечающимся в нацио-

ми образами, т.е. метафорических образов –

нальном когнитивном

сознании

различных

природных явлении , зооморфных, антропо-

возрастных и гендерных групп. В таких группо-

морфных и т.д.

в

концепте

вых концептосферах концепт «женщина» опре-

Например, содержавшии ся

деляется одними и теми же языковыми сред-

«женщина»

информационныи

компонент

ствами. Именно такое положение сохраняет

включает в себя когнитивные признаки, по-

стабильность и

устои чивость

концепта

средством которых передаются существенные

«женщина» в национальнои

и групповых кон-

черты их таких концептуализируемых поня-

цептосферах и дает возможность описать его

тии , как «противопоставлена мужскому полу»,

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТА

VOL.2 №3 2020

Языкознание и литературоведение / Хакимова б.х. / munkimfamily@mail.ru / УДК 2964

«выступает в роли матери», «относится к жен-

Кореи ское общество традиционно отли-

скому полу», «продолжательница жизни».

чалось чертами патриархальности. В соответ-

Энциклопедическая основа данного кон-

ствии с конфуцианскими заповедями мужчине

отводилась главенствующая роль, а женщине –

цепта базируется на сведениях о возрасте, се-

подчиненная,

согласно

которои

она должна

меи ном положении, профессиональном роде

быть мягкои

, послушнои , вернои . В зависимо-

деятельности и ее характере и мн. др.

сти от правящего режима менялся и статус

Интерпретационное

поле

концепта

женщины в обществе, которое стало рассмат-

«женщина» в общеи структуре концептосферы

-

-

-

связи:

занимает наибольшее пространство, состоящее

ривать отношение к неи

в следующеи

-

из таких зон, как общеоценочная, утилитарная,

женщина мать, женщина жена, женщина дочь,

регулятивная, идентификационная, символи-

женщина работница, женщина как противопо-

ческая, мифологическая. Такому интерпретаци-

ложность мужчины.

кореи скои

культуре

онному полю свои ственны различные, даже

Таким образом, в

полярные когнитивные признаки, которые вза-

объективирующими концепт «женщина» явля-

имосвязаны с групповым и индивидуальным

ются следующие представления:

опытом испытуемых.

женщина – продолжатель человеческого ро-

Концепт «женщина» в мужском когнитив-

да, верная жена и хранительница домашнего очага;

ном сознании более объе мен, наделе н огром-

мать –

женщина, родившая и воспитыва-

нои

периферии нои зонои , отличающеи ся выдеющая-

детеи.

Мамои кореицы могут называть

ляющеи ся яркостью. Такие параметры под-

женщину и знакомую, и незнакомую,

чеи

воз-

тверждают присутствие

когнитивнои

реле-

раст схож с возрастом их собственнои

матери.

вантности концепта для мужского языкового

В основном, при обращении используется офи-

сознания.

циально деловои стиль речи;

Концепт «женщина» в женском когнитив-

цветок – образ прекраснои девушки;

ном сознании менее объемен и обладает боль-

-

луна – образ женщины.

шеи

ядернои зонои , имеющеи

в свою очередь

периферии ную зону.

Довольно часто концепт «женщина» пред-

Когнитивные признаки, присущие кон-

ставлен в сравнении

с

птицами.

Например,

цепту «женщина» в возрастнои концептосфере,

в кореи ских поэтических произведениях концепт

различаются по яркости в зависимости от воз-

«женщина» дае тся в следующих сопоставлениях:

раста, что объясняется динамикои

развития

«

»

– девушка,

похожая

возрастного сознания. В более старшеи

по воз-

на ласточку;

расту группе менее выражена критическая

…

«

» – девушка, как певчая птица.

оценка женщины.

Концепт «женщина» относится к одному из

Женщину довольно часто

сравнивают

основных в концептосфере кореи скои

…

культуры.с цветами, с определенными природными явле-

Причина такого выделения заключается в том,

ниями.

что женщина и ее роль в обществе вырисовыва-

Например:

– девушка цветок тык-

ют стереотипное представление о неи

как о но-

-

сителе специально предназначенных качеств.

вы горлянки.

-

« …»

VOL.2 №3 2020

INTERNATIONAL SCIENCE JOURNAL / МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ

В Корее очень высоко ценится тыква

картине мира построен на стереотипном пред-

горлянка как неприхотливое и очень выносли-

ставлении о женщине как о носителе социально

вое растение.

Этим

объясняется сравнение

предназначенных качеств

–

женщине матери,

с таким растением обычнои ,

но и физически,

женщине хранительнице домашнего очага.

и духовно сильнои девушки.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

-

При описании портрета женщины кореи -

-

Анализ культурологических основ иссле-

цы используют такие эпитеты, как:

дования концепта «женщина» в языковои

кар-

«

» – очаровательные губы;

тине мира кореи цев дает основание относить

« » – милыи

образ;

его к единому ментальному образованию, при-

«

» – ее бледное лицо.

сущему национальному когнитивному созна-

нию различных групп носителеи

языка. Обос-

Что касается последнего примера, то эпи-

новано, что язык и культура представляют со-

…

бои

взаимосвязанные

системы,

взаимодеи -

тет «бледное лицо» дает очень четкое живое

представление об образе прекраснои

девушки.

ствие которых предопределяет концептуаль-

Дело в том, что в Корее с древнеи ших времен эта-

ную картину мира, характерную для кореи ско-

лоном красоты женщины служило бледное лицо,

го этноса. Отсюда вытекает, что в сознании че-

так, как только представители высшего сословия

ловека концепты олицетворяют собои

целую

были обладателями белоснежнои чистои кожи.

языковую картину мира.

кар-

В поэтических кореи ских произведениях

В концепте «женщина» в языковои

женщина представлена как сильная, верная,

тине мира кореи цев, отражающеи

националь-

наделенная неисчерпаемои

душевнои

красотои :

–

заполонившая

ную специфику их сознания, заложено пред-

собои

небо;

ставление о женщине как носительнице специ-

ально предназначенных еи

качеств и свои ств,

« …»

–

такая же яр-

обусловленных семеи ными, этическими, эсте-

кая, словно солнечныи

луч.

тическими, общественными, половыми и мно-

« …»

гими другими функциями.

В этих примерах концепт «женщина» пе-

редан посредством выразительного метафори-

как

Данныи

концепт следует рассматривать

универсальныи феномен,

национально

ческого сравнения с природои .

специфичныи ,

социально обусловленныи

при-

Исходя из вышеизложенного необходимо

-

-

сделать следующие выводы:

надлежностью социума к определеннои

группе

и индивидуально личностныи . В системе кореи -

Любои

язык имеет собственную картину

ского языка концепт «женщина» представлен

мира.Изучение языковои картины мира предо-

такими микроконцептами, как «мать», «жена»,

ставит возможность более углубленно просле-

«дочь», «работница», противоположность муж-

дить взаимосвязь деятельности человека с

чины, благодаря которым концепт «женщина»

языком.

составляющеи

культурологии

в определе ннои форме передае т все множество

Главнои

значении слова, выражая сущность понятия.

является концепт.

языковои

Концепт «женщина» в кореи скои

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТА

VOL.2 №3 2020

Языкознание и литературоведение / Хакимова б.х. / munkimfamily@mail.ru / УДК 2964

ЛИТЕРАТУРА

4.

Moiseeva V.L. Bezlichnie glagolnie predikati

1.

Гумбольдт В. фон. Язык и философия/ В.

sostoyaniya lisa v russkoi yazikovoy kartine

2.

фон Гумбольдт. М.: Прогресс, 1985.

mira; dis. … kand. filol. nauk/ V.L. Moiseeva.

Гумбольдт В. фон. Избранные труды по

5.

Spb., 1998.

языкознанию/ В. фон Гумбольдт. М.: Про-

Kasevich V.B. Buddizm. Kartina mira. Yazik.

3.

гресс, 1984.

Spb. Sentr Peterburgskoe vostokovedenie,

Ваи сгербер И .Л. Язык и философия/ И .Л.

1996.

Lingvokulturnoe soznanie

Ваи сгербер// Вопросы языкознания. M.,

6.

Karaulov Yu.N.

4.

1993.

russkoy yazikovoy lichnosti: modelirovanie

Моисеева В.Л. Безличные глагольные пре-

sostoyaniya i funksionirovaniya. M.: Azbu-

дикаты состояния лица в русскои

языко-

7.

kovnik, 2009.

-

вои картине мира: дис. ... канд. филол.

Kolshanskiy G.V. Ob’ektivnaya kartina mira v

poznanii i yazike, Izd. 2 , dop./ G.V. Kolshan-

5.

наук/ В.Л. Моисеева. Спб., 1998.

8.

skiy. M., 2005.

Касевич В.Б. Буддизм. Картина мира.

Teliya V.N. Metaforizasiya i ee rol v sozdanii

Язык/ В.Б. Касевич.

Спб.:

Центр

yazikovoy kartini mira/V.N. Teliya//Rol che-

6.

«Петербургское востоковедение», 1996.

lovecheskogo faktora v yazike. Yazik i kartina

Караулов Ю.Н. Лингвокультурное созна-

mira. M., 1988.

ние русскои

языковои

личности: модели-9.

Lihachev D.S. Konseptosfera russkogo

рование состояния и функционирования.

yazika/D.S. Lihachev//Izvestiya ORYA. Seri-

7.

М.: Азбуковник, 2009.

-

картина

ya literaturi i yazika. 1993. . – Т. 52.

Колшанскии

Г.В. Объективная

INFORMATION ABOUT AUTHOR

мира в познании и языке. Изд. 2 е, доп./Г.

В. Колшанскии . М., 2005.

Barno Khakimova

8.

Телия В.Н. Метафоризация и ее роль в со-

, teacher,

Department of Korean Philology,

здании языковои картины мира/ В.Н. Те-

Tashkent State Institute of Oriental Studies

лия// Роль человеческого фактора в язы-

munkimfamily@mail.ru

9.

ке. Язык и картина мира. М., 1988.

Лихаче в Д.С. Концептосфера русского

Принята к публикации: 30.03.2020

языка/ Д.С. Лихаче в//

Известия ОРЯ. Се-

Submission Date: 30.03.2020

рия литературы и языка. 1993. – Т. 52.

BIBLIOGRAPHIC REFERENCES

1.

Gumboldt V.fon. Yazik i filosofiya / V. fon

2.

Gumboldt. M. Pogress, 1985.

Gumboldt V.fon. Izbrannie trudi po yazikoz-

3.

naniyu / V.fon Gumboldt. M. Pogress, 1985.

Vaysgerber I.L. Yazik i filosofiya / Vaysgerber I.L.

YazikIfilosofiya//Voprosiyazikoznaniya.M.,1993.