- •Предмет, источники и периодизация всеобщей истории права и государства. Методология науки
- •Характеристика догосударственного права
- •Возникновение и общие особенности развития государства и права Древнего Востока. Восточная деспотия.
- •Древний Египет – периодизация, социальная структура, государственный строй, право
- •Древний Вавилон. Законы Хаммурапи
- •Государственный строй и первые памятники государств Двуречья
- •Возникновение и развитие древнеиндийского государства. Варно-кастовый строй
- •Право Индии. Законы Ману
- •Основные периоды государственности Древнего Китая
- •Право Древнего Китая. Легисты. Конфуций.
- •Особенности государства и права античного мира
- •Образование Афинского государства. Реформы Тесея, Солона, Клисфена
- •Афинская демократия в 5-4 веках до н.Э
- •Государство и право Спарты
- •Основные черты афинского права
- •Образование римского государства. Реформы Сервия Туллия
- •Государственный строй Рима в период республики. Народные собрания, Сенат, система магистратур
- •Общая характеристика римского права. Квиритское право, преторское право, право народов
- •Законы 12 таблиц общая характеристика
- •Римская империя. Принципат и доминат.
- •Особенности средневекового государства и права в Западной Европе
- •Образование франкского государства и основные этапы его развития. Империя Карла Великого
- •Салическая правда общая характеристика
- •Образование Франции. Сеньоральная монархия. Реформы Людовика 9
- •Сословная монархия во Франции. Генеральные штаты. Мартовский ордонанс 1357
- •Абсолютизм во Франции и его черты
- •Право Франции. Кутюмы Бовези
- •Государственность Германии в средние века. Золотая булла
- •Право Германии. Каролина
- •Общественный и государственный строй Англии периода раннефеодальной монархии. Реформы Вильгельма 1 и Генриха 2
- •Сословно-представительная монархия в Англии. Образование парламента
- •Великая хартия вольностей 1215 и ее значение
- •Абсолютизм в Англии и его черты
- •Право средневековой Англии (общее право и право справедливости)
- •Особенности развития государства и права в Новое время
- •Предпосылки, причины и этапы Английской буржуазной революции
- •Протекторат Кромвеля. Орудие управления
- •Конституционная монархия в Англии. Хабеас корпус акт 1679
- •Славная революция 1688. Билль о правах 1689. Акт об устроении 1701.
- •Образование сша. Война за независимость в Северной Америке. Декларация независимости 1776
- •Создание конфедерации и «Статьи конфедерации» 1781
- •Конституция сша 1787 общая характеристика
- •Билль о правах 1791 сша
- •Гражданская война в сша и ее конституционные итоги
- •Государство сша в конце 19-начале 20 века
- •Право сша в новое время
- •Французская буржуазная революция основные этапы
- •Декларация прав человека и гражданина 1789
- •Конституция 1791
- •Французский гражданский кодекс (Кодекс Наполеона). Общая характеристика
- •Уголовный кодекс Франции 1810
- •Германское гражданское уложение 1896 и его основные положения
- •Сша в 20 веке. Новый курс Рузвельта.
- •Основные тенденции в развитии государств и права Европы и сша в Новейшее время
Государственный строй и первые памятники государств Двуречья
В Азиатском Междуречье, между реками Тигр и Евфрат, первые государства возникли в начале III тысячелетия до н. э. В общественном и государственном строе этих небольших городов-государств долго сохранялись черты родоплеменной организации. Государство Шумер получило свое название от народа шумеров, древнейшего населения страны, заложившего основы цивилизации в Междуречье. Постепенно всю территорию государства захватили проживавшие к северу от шумеров аккадцы, создав могучее Шумеро-Аккадское царство.
Около 2000 г. до н. э. Междуречье захватили кочевники, которые победили Шумеро-Аккадское царство и расселились на его территории. Одним из опорных пунктов кочевников был Вавилон. Возвышению Вавилона способствовало удобное географическое положение, и при царе Хаммурапи Вавилон сделался столицей огромного государства. После смерти Хаммурапи Старо-Вавилонское царство (Вавилония) было уничтожено. В VII - VI вв. до н. э. Вавилон пережил новый подъем - настала эпоха Ново-Вавилонского (Халдейского) царства.
Государственный строй Древнего Шумера отличается тем, что на территории Шумера находилось несколько десятков самостоятельных городов и областей, не составлявших единого государства. Наиболее известными были: Эриду, Ур, Лагаш, Умма, Урук, Киш. Главой города и области был верховный жрец главного городского храма, носивший титул «энси». Если власть правителя выходила за границы города, правителю присваивался титул «лугаля». Основные функции правителя сводились к управлению общественным строительством, ирригацией и храмовым хозяйством. Энси и лугали возглавляли общинный культ, предводительствовали войском, председательствовали в совете старейшин и народном собрании. Органами, ограничивавшими власть правителя, были совет старейшин и народное собрание. Они избирали правителя, давали ему рекомендации, производили общий контроль над его деятельностью, осуществляли суд и управление общинным имуществом.
Древневавилонское царство во II тыс. до н.э. было централизованным государством. Законодательная, исполнительная и судебная власти находились в руках царя. Глава государства считался наместником бога-защитника. Царские полномочия ограничивались зажиточными слоями богатых городов и сильным жречеством. Большими городами управляли наместники царя. Возвышались умелые и опытные чиновники-писцы, что способствовало вытеснению ими родовой знати. К высшим сановникам государства относились: визирь, дворецкий, казначей, главный военачальник. В системе государственных органов управления различались полномочиями центральные и местные. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие административную, финансовую и судебную власть.
Законы Ур-Намму — старейший из сохранившихся сводов законов, шумерский царь Ур-Намму, в 2100—2050 гг. до н. э.
Возникновение и развитие древнеиндийского государства. Варно-кастовый строй
История Индии делится на следующие периоды:
Хараппский (3 тыс. до н. э – 16 в. до н. э)
Ведический (16 в. до н. э – 6 век до н. э)
Буддистский (6 век до н. э – 3 век до н. э)
Классический (3 век до н. э – 5 век н. э)
Хараппская культура возникает в 3 тыс. до н.э. в северо-западной части современной Индии. Столицами политических объединений стали Хараппа и Мохенджо-Даро - крупные города, центры ремесленного производства и торговли. Достоверные сведения о классовой структуре и политической организации общества этого времени до нас не дошли, однако известно, что здесь происходило разложение первобытнообщинного строя, началось социальное расслоение населения. К середине II тысячелетия до н. э. начался упадок Хараппской цивилизации, который завершился с приходом индоарийских племен
Период развития Древней Индии с середины II тысячелетия до н. э. до первой половины I тысячелетия до н. э. получил название ведийского. Веды – памятники священной литературы. Этот период отмечен образованием классового общества и государства - крупные достижения в области производства привели к расслоению общества, к усилению общественного неравенства. Руководство племенем осуществлял раджа, вначале назначавшийся собранием. Он постепенно возвышался над племенем, подчиняя себе органы племенного управления. Со временем должность раджи становится наследственной. С усилением власти раджи связано уменьшение роли народных собраний. Органы племенной администрации перерастают в государственные органы. Рабовладельческая знать занимает высшие должности в государственной администрации. Племенная дружина превращается в постоянное войско. Таким образом, в ведийский период на базе родоплеменных коллективов начали возникать государственные образования, принимавшие форму монархий или республик.
В конце 1 тыс. Индия подвергается вторжению новых завоевателей. В Буддистский период были заложены основы многих государственных институтов. Наивысшего расцвета государство достигло при династии Маурьев. Эту эпоху характеризуют усиление монархической власти, а также падение роли институтов племенного управления. Маурьям не удалось сохранить единство государства - во II в. до н. э. Индия, несмотря на сильную армию и крепкий аппарат управления, распалась на множество государственных образований.
Главой государства являлся царь. При переходе власти строго соблюдался принцип наследования - еще при жизни царь назначал одного из своих сыновей наследником престола. Царь стоял во главе государственного аппарата и обладал законодательной властью, был главой фискальной администрации, верховным судьей, издавал эдикты, назначал крупных государственных чиновников. Важное место при дворе занимал царский жрец, принадлежавший к влиятельному брахманскому роду. При царе существовали различные советы. Сложностью отличалась система местного управления. Лишь часть территории империи находилась под управлением царя и его двора (4 провинции). Наряду с главными провинциями, было деление на обычные провинции, области, округа, деревни.
Классический период связан с формированием кастовой и экономической систем. Период распада державы. Династия Гуптов.
Разложение первобытнообщинного строя и развитие общественного и имущественного неравенства привело к появлению сословий - варн. Все свободные стали делиться на группы, не равные по своему общественному положению, правам и обязанностям. В соответствии с Законами Ману существовали следующие варны:
брахманы - члены жреческих родов;
кшатрии - военная аристократия;
вайшьи - свободные полноправные общинники;
шудры - низшая варна, неравноправные члены общества.
Образ жизни каждой варны был сформулирован в специальных законах - дхармах.
В компетенцию первых двух варн входило государственное управление.
Вайшьям предписывалось заниматься земледелием, скотоводством, ремеслом и торговлей.
Шудры должны были находиться в услужении у трех высших варн.
С течением времени сословия становились все более замкнутыми. Этому способствовали:
строгая эндогамность - заключение браков между представителями одной варны;
определенная, наследственно закрепленная профессия;
поклонение одним богам.
Переход из одной варны в другую строго запрещался. Ограничивалась возможность смешанных браков, устанавливалось разное материальное возмещение за убийство лица в зависимости от его принадлежности к определенной варне: за проступки члена высшей варны по отношению к члену низшей полагалось более мягкое наказание, и наоборот. Впоследствии, с превращением свободных общинников в зависимых крестьян, вайшьи стали по значению приближаться к шудрам, а две первые обособились от двух низших. С началом I тысячелетия новой эры варны плавно преобразуются в касты – профессионально замкнутые корпорации.
Рабство Древней Индии отличается своей неразвитостью - наряду с рабовладельческими отношениями продолжают сохраняться пережитки первобытнообщинного строя: индийские рабы могли иметь семьи, собственность, право на наследование, право собственности на получаемые дары. Свободный, становясь рабом, не терял своих семейных, родовых и кастовых связей. Рабский труд не играл значительной роли в экономике Древней Индии. Характерной чертой древнеиндийского рабства было наличие законодательства, направленного на ограничение произвола хозяина по отношению к рабам.
Первые три варны отличались «двойным рождением», или «посвященностью», поскольку именно им полагалось быть приобщенным к знаниям Вед. За рамками системы варн оказались особо притесняемые группы – неприкасаемые (парии).