торые открыли новую страницу мировой истории. Это произошло в разных уголках Старого Света (государства Америки возникли значительно позже) – в низовьях Тигра и Ефрата (Месопотамия), в долине Нила, долине Инда, несколько позже на Хуанхэ (примерно II т. до н. э.) – государство Шан.

Характерной чертой всех цивилизаций был рост городов как новых центров общественной жизни, которые распространяли свое влияние на окружающие территории. Город отличался от деревни сложным разделением труда, высоким уровнем грамотности, присутствием культурной элиты (обычно это были жрецы), монументальными общественными сооружениями, политической и религиозной иерархией.

Город дал свое начало царствам, правители которых утверждали, что они происходят от богов. Царства иногда вырастали в империи с претензиями на мировое господство.

С самого начала цивилизация противопоставляла себя окружавшим ее «варварам». Набеги кочевников, которые стремились захватить богатства городов – важный фактор мировой истории, вплоть до появления в XV в. огнестрельного оружия.

Основные признаки цивилизации:

-появление письменности;

-наличие законодательства;

-появление государства как особой формы политической организации людей;

-распространение идей гуманизма – мировоззрение, основанное на признание ценности человека как такового, его прав, свобод, возможности проявлять и развивать свои способности и т. д.

3.2. Культура Античности: Древняя Греция и Древний Рим

Факторы становления античных цивилизаций:

-достижения агрокультуры и ремесел;

-развитие торговли;

-письменность и накопление знаний;

-издание законов;

-возникновение и распространение морально-этических учений;

-развитие международных связей.

Особенности античных цивилизаций:

-заложены основы народовластия (демократия) и республиканской формы правления (высшая власть избирается на определенный срок);

-отсутствие деспотической власти.

Факторы влияния античных цивилизаций на менталитет европейцев:

-накопление знаний;

-отсутствие деспотической власти;

55

-неотягощенность хозяйственными заботами значительной части граждан;

-давление идеологии войны;

-культурная эволюция;

-традиции общины – полиса;

-мифология и отсутствие идеологии харизмы вождя

3.2.1. Особенности развития культуры Древней Греции

Греческая цивилизация, древнейшая в Европе, начала формироваться в VIII–VII вв. до н. э. Именно в этот период начинается расцвет всей древнегреческой культуры, распространяется строительство монументальных зданий, оформляются различные художественные стили, появляется письменность.

Для Греции было характерно, что родовая община сменяется соседской общиной, но не сельской, а городской. У греков эта община называлась полисом, который постепенно оформился в город-государство. Множество полисов Древней Греции не были объединены в государство, поэтому они конкурировали между собой и развивали тем самым инициативу и предприимчивость самих греков. Граждане полиса обладали определенными правами и обязанностями, участвовали в его управлении и защите.

Для греков было характерно целостное мировосприятие, что отражалось в создании глобальных философских систем (сравните – для восточных исследователей характерна узкая постановка философских проблем). Греческая мифология отражает принцип антропоморфизма, присущего грекам (принцип уподобления окружающего мира человеку).

Греки положили основы европейской литературе, искусству, философии. Трагедии Эсхила, Софокла, Еврипида. Именно греческая культура открыла человеческие измерения мира, показала человека творцом культуры, ее созидателем. Кроме того, в историю европейской культуры культура Древней Греции вошла как культура образования, воспитания и формирования человека. Просвещение, демократия, права человека, достоинство личности и равноправие перед законом – достижения небольшого, но гениального народа.

Андре Боннар в работе «Греческая цивилизация» задается вопросом: почему же именно греки стали прародителями европейской культуры? Предполагает, что греки были кочевым народом и поселились на Балканском полуострове: благоприятный климат, море способствовало развитию торговых отношений. Близость моря способствовала развитию мореплавания, строительства кораблей, изучение физики, математики, астрономии. Самым распространенным ремеслом было гончарное (хранились излишки продуктов).

56

Чтобы дела проходили удачно, древние греки выдумывали себе богов, которых нужно было прославлять, отсюда развиваются ремесла, архитектура, поэзия. В целом, культура всегда нуждается в ресурсах, поэтому в Древней Греции процветала торговля как прибыльная часть экономики.

3.2.2. Особенности развития культуры Древнего Рима

Древний Рим – одна из ведущих цивилизаций Древнего мира и Античности, которая получила свое название по главному городу, в свою очередь названному в честь своего легендарного основателя Ромула.

Город Рим располагается на р. Тибр. Люди селились здесь с 1000 г. до н. э. по 476 г. – последний год Римской империи. Сам город был основан в 753 г. до н. э. В III в. до н. э. Рим, уже подчинивший себе всю Италию, разгромил и могущественную колонию финикийцев на севере Африки – Карфаген и стал самой могущественной державой Средиземноморья. У завоеванных соперников заимствовал культуру, а сам привносил туда свой государственный порядок. Именно в этот период у римлян стали развиваться товарно-денежные отношения, что было связано с завоеваниями империей территорий.

Культура Римской империи была культурой военизированного государства, господствовал культ практицизма, государства. Главные добродетели – политика, война, управление.

Большое значение для экономики, следовательно, для культуры, имел институт рабства, источник пополнения которых – постоянные войны. В Риме их было больше, чем в Греции. Развитие римской культуры находилось под влиянием культур завоеванных народов и племен, прежде всего греков и этрусков.

Вевропейскую культуру навсегда вошли жизнь римских императоров, борьба патрициев и плебеев, благородство сенаторов, гладиаторские бои, восстания рабов.

Начиная с I в. н. э. Рим все больше предстает как первая историческая форма общества потребления. Знаменитый лозунг «хлеба и зрелищ» был образом жизни не только безземельного плебса, но и всех слоев общества. Даже у элиты общества исповедуемый гедонизм все больше превращался в культ грубых наслаждений и развлечений.

Вфилософии и науке римляне также во многом следовали за греками. Их интересовали не столько теоретические исследования и поиск нового знания, сколько обобщение и систематизация уже накопленных знаний, создание многотомных энциклопедий, которые служили делу образования и просвещения.

Латынь, язык древних римлян и всех подвластных им народов, сделалась основой романских языков, а также языком науки и католической

57