Тема: Европейская культура XVI-XVIII веков

Общие тенденции и особенности развития европейской культуры эпохи Абсолютизма и Просвещения.

XVI век – век Реформации. Реформация католической церкви – толчок к обмирщению культуры. Идеологи реформации: Мартин Лютер, Томас Мюнцер, Жан Кальвин. Зарождение протестантизма, его особенности, география распространения.

Становление капитализма в XVII веке, усиление власти буржуазии, развитие человеческой индивидуальности – основные признаки культуры Нового времени. Новое время – развитие современной промышленной цивилизации.

XVII век – это эпоха становления рационализма. «На первом плане здесь выступает индивидуум, субъект и его власть, его самочувствие, его порождение всего объективного. Субъект стоит над объектом, человек объявлен царем природы» (Лосев А.Ф. Дерзание духа. – М., 1988. – С. 153).

Жизнеутверждение и гуманизм философии Декарта и Спинозы, живописи Рембрандта и Рубенса, произведений Д. Мильтона и Ж.Б. Мольера.

Расширение знаний о мире благодаря географическим открытиям Колумба, Магеллана.

Тема: XVIII век – век Просвещения

Развитие капиталистических отношений, усиление экономической и политической власти буржуазии. Противоречия между буржуазной и абсолютистской властью. Идея разума в трудах великих просветителей (Вольтер, Дидро, Руссо, Гельвеций; Гете и Шиллер; Юм; Ломоносов и Радищев). «Причина всех бедствий и несчастий людей состоит в невежестве. Преодолеть свое печальное положение, выйти из него люди могут только через просвещение, а рост его неодолим» (Гельвеций К. О человеке, его умственных способностях и его воспитании. – М., 1938. – С. 278).

Великая Французская революция и ее влияние на мировой культурный процесс.

Усиление роли науки в обществе, формирование научного мировосприятия.

Эмпиризм (чувственный опыт – единственный источник достоверного знания) Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта – основы научного познания мира.

Развитие естественно-математических наук – формирование научной картины мира (И. Ньютон, Г. Лейбниц и др.).

XVIII век – век интеллектуального восприятия идеи культуры. Разум человека в центре общественного сознания.

«Знание – сила», по мнению Ф. Бэкона, а Р. Декарт провозглашает: «Я мыслю – следовательно, я существую».

Развитие художественной культуры, ее роль в жизни общества.

Барокко и классицизм – основные художественные стили в живописи, архитектуре, литературе. Значение века Просвещения для европейской и мировой культуры.

Тема: Культура России XVII-XVIII веков

Эпоха Петра I – европеизация русской культуры. Просветительская деятельность Петра I. Петровские реформы в области государственной власти (создание Сената, подчинение церкви государству, административное деление Росси на губернии и т.д.), образования (создание общеобразовательных и профессиональных школ). Создание первого российского музея (кунсткамера) – начало развития музейного дела. Расцвет просвещения в годы правления Екатерины II. Расширение культурных связей с Западом (связь Екатерины с французскими просветителями). Создание Эрмитажа как хранилища шедевров мирового искусства. Развитие издательского дела, академической науки (первая Российская академия, университет). Развитие печатного дела на Руси (И. Федоров – русский первопечатник).

Национальные особенности российского Просвещения. Великие российские просветители: М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев, Н.И. Новиков, Н.М. Карамзин, Д.И. Фонвизин, В.К. Тредиаковский, А.П. Сумароков, Е.Р. Дашкова и др.

Расцвет дворцово-парковой архитектуры (Петергоф, Павловск, Пушкинский дворец, Архангельское, Шереметевский дворец и др.).