- •Подлежит возврату
- •(Теория и история мировой и отечественной культуры) Рабочая программа, планы семинарских занятий и тематика контрольных работ
- •Введение
- •Цель курса
- •Задачи курса
- •Тематический план курса «Культурология»
- •Рабочая учебная программа
- •Тема: Культура европейского средневековья
- •Тема: Культура Древней и средневековой Руси
- •Тема: Ислам и исламская картина мира
- •Тема: Культура эпохи Возрождения
- •Тема: Европейская культура XVI-XVIII веков
- •Тема: XVIII век – век Просвещения
- •Тема: Культура России XVII-XVIII веков
- •Тема: Европейская культура XIX века
- •Тема: xiх век – «Золотой» век русской культуры
- •Тема: Культура хх века – века мировых противоречий, кризисов и новых ориентаций в культуре
- •Тема: Культура и контркультура
- •Тема: Культура, современность и будущее человечества
- •Тематика семинарских занятий
- •Тема 3. Религия и культура
- •Тема 5. Культура допетровской Руси
- •Литература:
- •Тема 6. Культура Возрождения
- •Литература:
- •Тема 7. Культура Возрождения
- •Литература:
- •Тема 8. Интеллигентность и бизнес
- •Тема 10. Современная цивилизация и судьба мировой культуры
- •Литература:
- •Примерные темы рефератов
- •Вопросы для самоконтроля
- •Основная литература
- •Методические указания по выполнению контрольных работ
- •1. Выбор темы.
- •2. Подбор и изучение литературы.
- •3. Написание контрольной работы.
- •4. Оформление контрольной работы.
- •5. Оценка работы.
- •Тематика контрольных работ
- •Тема 1. Природа-Общество-Культура
- •Литература:
- •Тема 2. Цивилизация и культура
- •Литература:
- •Тема 3. Первобытная культура
- •Литература:
- •Тема 4. Античная культура
- •Литература:
- •Тема 5. Культура Древнего Рима
- •Тема 8. Культура допетровской Руси
- •Литература:
- •Тема 9. Культура арабо-мусульманского мира
- •Литература:
- •Тема 10. Восточная культура и религия
- •Литература:
- •Тема 11. Культура эпохи Возрождения
- •Литература:
- •Тема 12. Северное Возрождение и Реформация
- •Литература:
- •Тема 13. Культура эпохи Абсолютизма
- •Литература:
- •Тема 14. Европейская культура эпохи Просвещения
- •Литература:
- •Тема 15. Русская культура XVIII века
- •Литература:
- •Тема 16. Европейская культура XIX века
- •Литература:
- •Тема 17. Русская культура I половины XIX века
- •Литература:
- •Тема 18. «Золотой век» русской культуры
- •Литература:
- •Тема 19. Культура хх века
- •Литература:
- •Тема 20. Культурология и будущее общество
- •Литература:
- •Тема 21. Культура хх века и ее проблемы
- •Литература:
- •Тема 22. Постмодернизм в культуре и искусстве
- •Литература:
- •Р е ф е р а т
- •Тест № 2 культура средневековья и нового времени
- •Тест № 3 итоговые тесты
- •Ключи к тестам Тест № 1
- •Тест № 2
- •Тест № 3
- •Приложение
- •Проблема мировой истории
- •Цивилизация европейская тождественная ли с общечеловеческою?
- •1984: Роман/Пер, с англ.///0руэлл Дж. «1984» и эссе разных лет.- м.: Прогресс, 1989.
- •Евангелие от Марка
- •Евангелие от Матфея
Евангелие от Марка
И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да услышит!
...И говорит им: не понимаете этой притчи?... Сеятель слово сеет. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь, или гонение за слово, тотчас соблазняются. Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых, заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. А посеянное на доброй земле означает, тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной в сто крат (Марк. 4: 15-20).
Евангелие от Матфея
Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? (Матф. 16:26).
Итак бодрствуйте, потому, что не знаете, в которой час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий (Матф. 24:42-44).
1«Ли» - буквально «почтительность», «церемониал», «ритуал».