2. Из «Повести временных лет»:

«И когда пришел, повелел опрокинуть идолы, – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу и приставил две­надцать мужей колотить его жезлами. Вчера еще был чтим людьми, а сегодня поругаем. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр. Затем послал Владимир по всему городу со словами: «Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый или бедный, или нищий, или раб – да будет мне враг».

Приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры. И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов, приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них как о мертвых».

Вопросы и задания:

1. О каком событии рассказывает данный отрывок?

2. Почему происходит поругание языческих божеств?

3. Сделайте вывод о том, как было проведено крещение киевлян.

4. Почему храмы стали ставить на местах кумиров?

5. Можно ли на основании этого отрывка сделать вывод о значении крещения Руси?

2. По отзыву летописи, Ярослав был на своем месте:

«Он был хромоног, но ум у него был добрый, и на рати был он храбр»: прибавлена еще замечательная черта, что он был христианин и сам книги читал. В его княжение христианство и грамотность должны были распространяться. Собрал много писцов; они переводили книги с греческого на славянский и переписали много книг, много он и купил их. Ярослав строил церкви по городам и местам неогороженным, ставил при них священников, которым давал содержание из собственного имущества, приказывая им учить людей. Князь велел собрать у старост и священников детей (300 человек) и учить их книгам». К его времени относится и первый писаный устав гражданский, так называемая Русская Правда.

Вопросы и задания:

1. Выберите факты, характеризующие вклад князя Ярослава в станов­ление древнерусской культуры.

2. Прозвище Мудрый Ярослав получил лишь в XIX веке. Почему этого прозвища его не удостоили современники?

2. Из «Русской правды»:

«Если кто убьет княжеского мужа как разбойник, а (члены верви) убийцу не ищут, то виру за него в размере 80 гривен платить той верви, на земле которой будет обнаружен убитый; в случае убийства людина платить 40 гривен.

Если вервь начнет платить дикую виру, то ей предоставляется отсрочка на несколько лет, потому что им приходится расплачиваться без убийцы. Но если убийца находится в верви, то она должна платить только 40 гривен, а самому убийце, внося свою часть в уплачиваемые вервью 40 гривен».

Словарь:

вервь – славянская община;

вира – денежный взнос в пользу князя за убийство свободного человека;

гривна – денежная единица, 204 гр. серебра или золота; людин – свободный сельчанин или горожанин; дикая вира – вира, уплачиваемая всеми членами верви (дикая – от дивий – общий).

Вопросы и задания:

1. Дайте характеристику историческому источнику.

2. Что указывает на сохранившиеся общинные порядки?

3. Какие факты свидетельствуют об укреплении княжеской власти?

4. Какие выводы можно сделать о состоянии русского общества в XI – XII веках?

5. Что означало появление «Русской правды» и была ли она необхо­дима?