Диверсии

Ночью разрешены диверсионные вылазки-штурмы против локаций. Количество нападающих до 10 за боевую ситуацию. Целей диверсии может быть две:

1) похищение Знамени. Ночью знамя находится внутри крепости, на видном месте и не далее 5 метров от ворот (оно должно легко сниматься и быть реально доступно!). см

2) Сжигание ворот. Происходит следующим образом - необходимо привязать по 4м углам ворот куски красной ткани (с любой стороны ворот), и если в течении 30 минут их не снимут - ворота считаются уничтоженными (должно отслеживаться минимум). Ворота начинают восстанавливаться с 9 утра в течении цикла.

Для преодоления стен на ночной боевке можно воспользоваться лестницами или перелезть штурмовую стену по жизни. Охрана крепости обязана обеспечить достаточную освещенность как внутри, так и перед стенами. Охрана вооружена каким угодно игровым оружием, за исключением щитов и стрелкового. Доспехи на охранниках хиты добавляют. Охрана НЕ МОЖЕТ выходить из крепости - для всех вне крепости действуют правила и допуски оружия как для ночной боёвки (т.е. можно сделать вылазку против нападающих, предварительно сняв доспехи и вооружившись оружием, пропущенным на ночную боёвку). 

Эл. фонариками ночью пользуются ТОЛЬКО: 

МАСТЕРА (или игротехники при выполнении мастерских функций).

МЁРТВЫЕ (т.е. личности в белом хайратнике).

Деяния веры

Если начался дождь, значит, Зевс шлет благословение на поля: Слава Зевсу-Омбрию. Если армия победила в сражении Слава Афине-Сальпинге.

Содержание

Основные правила

Формат

Описание

Концепция

1. Локации

2. Экономос

3. Дань

4. Нападение чудовищ

5. Воровство

6. Танат

Приложения

Прил.1. Власть и правосудие

Прил.2 Философия

Боевые правила

1.1. Пленение

1.2. Оглушение

1.3. Кулуарное убийство

2.1. Защита крепостей

2.2. Захват крепости

2.3. Осада крепостей

2.4. Нападение чудовищ

2.5 Рабы

Деяния веры

1. Механизмы веры

1.1. Жертвоприношения

1.2. Праздники

1.3. Особенные

2. Божественное вмешательство

3. Пифии и прорицание

4. Колдовство

Приложение 1. Форма Храмовой книги

Правила по игровой этике и антуражу

1. Имя

2. Одежда

3. Поведение

4. Песни, музыка

5. Алкоголь, наркотики

6. Экстренный выход из игры

7. Конфликты

Медицина

1. Механизмы веры

Для отслеживания механизма веры введена единица - пункт веры (ПВ).

Сила Бога зависит от того, насколько в него веруют. Чтобы Бог совершил Чудо, помогая городу или человеку, сначала нужно доказать истинность вашей веры, совершив деяние во имя Бога (за которое бог получит ПВ). Какое деяние угодно Богу и какое следует совершить растолкуют жрецы и прорицатели.

Деяния веры бывают трех видов:

1. Жертвоприношения

2. Праздники

3. Особенные

Примечание: герои тоже могут получать ПВ через жертвоприношения и праздники. 1 ПВ = 1 хит.

1.1. Жертвоприношения

• Храмовые жертвоприношения

Человек или город, уповающий на благословение богов, приходит к жрецу и излагает просьбу. Жрец регистрирует просьбу в Храмовой книге (см. прил.1), обращается к богу и получает ответ, какое деяние богу угодно (подробности механизма известны только жрецам).

Обращение

Жрец становился лицом к богу (в храме он протягивал руки к статуе бога или алтарю),

если обращался к небесным богам — то к небу; если к речным или морским — опускал их в воду; если к подземным — ударял ими по земле или топал ногой.

И вслух произносил: сперва обращение к богу, потом похвалу ему, потом свою просьбу, потом обещание благодарности за исполнение этой просьбы.

Вопрошающий выполняет деяние веры и возвращается к жрецу с фактическим результатом (предметом, мастерским словом, и т.д.). Жрец фиксирует выполнение деяния в Храмовой книге и приносит предмет в жертву богам, и на алтарь кладет пункты веры (их количество строго определено деянием) с пометкой, для какого бога они предназначены. Жрец не может раздавать ПВ сверх назначенного по своему почину. Жрец обязан отмечать раздачу ПВ в Храмовой книге, иначе он утрачивает доверие.

Бог, навещая храмы, собирает ПВ и узнает от жрецов о просьбах смертных. Бог может выполнять или не выполнять просьбы смертных по своему усмотрению. Бог не может забирать ПВ другого бога (кроме Гермия, см. его способности).

• Ежедневные жертвоприношения

Жертва — это угощение богу. Если бог помогает человеку во всех делах, то от всякой удачи нужно с ним делиться. Когда собирали урожай, то первые колосья и первые плоды приносили богу. Когда пили, то перед каждым пиром несколько раз плескали вином в жертвенную чашу. Когда ели, то откладывали для бога специально выпеченное печенье или медовую лепешку. А когда ели мясное — то делились с богом. Так люди чувствовали себя сотрапезниками богов.

Воспринимайте буквально – угостите бога, заглянувшего в вашу локацию. И пусть ежедневные жертвоприношения ПВ не приносят, бог будет более благосклонен к вам.

• Очистительные жертвы

Иногда жертва бывает особенной — очистительной.

Если человек совершил убийство в своем городе, он попадает на Суд. Окончательное решение принадлежит Басилею.

В случае, если Суд признает злонамеренность убийства, обвиняемому отказывается в очищении. В таком случае Басилей назначает искупительное деяние, которое он обязан выполнить в указанный срок, и только после этого он будет очищен. Если обвиняемый отказывается выполнять поручение и/или сбегает, то ”…всякий свободный человек будет просто обязан убить тебя, при этом не только не запятнав себя, но и даже совершив поступок, угодный богам!”

Если Суд постановил убийство нечаянным, или вызванным самообороной, человек проходит обряд очищение от скверны.

Жрец зажигает огонь на алтаре, омывает руки пришедшего священной водой и вытирает. Это означает, что кровь смыта и человек может возвращаться к сородичам.

Неочищенный человек на Гее неугоден богам. Очистительная жертва очевидных ПВ не приносит.