30. Церковь в политической борьбе на рубеже XV-XVI вв. (Нил Сорский, Вассиан Патрикеев, Иосиф Волоцкий: иосифляне и нестяжатели. Собор 1503 г. И его значение).

Последние три десятилетия XV века представляют собой период формирования двух альтернативных стратегий развития для Церкви Московского государства. После своего окончательного оформления, они вступили в открытое противостояние друг с другом. Это впервые произошло на московском Соборе 1503 года. До сих пор история этого противостояния, не исключая и реконструкции истории Собора 1503 года, остается крайне дискуссионной, и дело усугубляется тем, что некоторые даже из наиболее важных источников не изданы до сих пор. Две стратегии были выражены двумя монашескими течениями. Во главе одного из них стоял Иосиф Волоцкий (1440—1515), во главе другого — Нил Сорский (1433—1508). Название последователей Нила Сорского, "нестяжатели", представляет собой некоторое упрощение, так как у иосифлян тоже не было личного имущества, при этом, однако, во владении их монастырей находились обширные земли. Еще более чрезмерным упрощением было бы считать, будто иосифляне относились враждебно к исихазму нестяжателей. И те, и другие были исихастами. И те, и другие ревностно относились к чистоте православной веры и поэтому вместе боролись против ереси жидовстующих, которая распространилась среди клира в 70-е годы XV века и была искоренена лишь в начале XVI века. Наконец, и те, и другие имели своих представителей при великокняжеском дворе. И конечно, и те, и другие стремились укрепить церковь Московского государства. Различия между ними лежали глубже. Иосифляне пытались усилить Церковь, расширяя ее влияние на светскую власть, а также способствуя централизации Великорусского государства. Нестяжатели, напротив, предпринимали все возможное, чтобы ограничить вмешательство Церкви в государственные дела. Они пытались препятствовать исполнению любых решений церковных властей, которые выходили за рамки канонической компетенции поместной Московской церкви, и, одновременно с этим, мягко, но настойчиво проводили курс на восстановление интеллектуальной, идеологической и, в перспективе, канонической зависимости от греков. Борьба между двумя партиями началась после Собора 1503 года, на котором присутствовали как Иосиф Волоцкий, так и Нил Сорский. В 50-х годах XVI века борьба завершилась, но вскоре началась вновь, на этот раз, приняв форму международного, политически осложненного конфликта между двумя идеологическими кружками: московским кружком царя Ивана Грозного и литовским кружком князя Андрея Курбского.

31. Тюркские государственные образования на восточных окраинах России XV-первой половины XVI вв.: Казанское, Астраханское и Сибирское ханства.

Улу-Мухаммед договорился с новым ханом Золотой Орды о выделении ему особого удела —Крыма. Здесь он вступил в конфликт с местными мурзами. После изгнания Улу-Мухаммед с

поддерживавшими его кочевьями ушел в район Среднего Поволжья. На отторгнутых землях Золотой Орды он основал Казанское ханство (1437 г.).

Выделение Казанского ханства нанесло смертельный удар Орде. Оставшиеся нижневолжские земли бывшей Золотой Орды (они получили название Сарайское ханство) быстро утратили

политическое значение и впоследствии вошли в состав нового татарского государства — Астраханского царства. Последнее, не разрывая номинальной зависимости, стало обособляться от правителей Золотой Орды еще в середине XV в. Развал Орды после «угорского стояния»

и гибели последнего хана Ахмата в 1481 г. привели к созданию независимого Астраханского ханства.

Еще ранее обособилось Крымское ханство. Уже на рубеже XIII— XIV вв. здесь было создано особое наместничество, правитель которого получил право на чеканку монеты. К середине XV в. Крымское ханство добилось независимости, которая, впрочем, не была продолжительной: в 1475г. местная феодальная знать признала себя вассалом турецкого султана. Пришедший к власти хан Менгли-Гирей вел борьбу с правителями Золотой Орды, которые пытались посадить на бахчисарайский престол своего ставленника. В поисках союзников Менгли-Гирей даже заключил союз с московским князем Иваном III, способствуя успеху русских войск в противостоянии с

ханом Ахметом в 1480 г. Однако в дальнейшем отношения Крымского ханства с Русским государством приобрели враждебный характер. Крымские ханы претендовали на роль наследника Золотой Орды, требуя от правителей Москвы признания своей зависимости и уплаты «выхода». Угроза со стороны Крымского ханства стала одним из факторов, оказывающих немалое влияние на внешнюю политику московских князей.

Сибирское ханство обрело самостоятельность в 20-е годы XV в. Из всех осколков Золотой Орды это было самое экономически слабое ханство. В него, кроме татар, вошли народы Сибири, находившиеся на разных стадиях развития. Феодальные отношения здесь переплетались с многочисленными пережитками патриархально-родовых отношений. Для политической истории ханства характерны непрекращавшиеся междуусобицы различных кланов татарской знати

и их претендентов на престол.