- •2. Предмет и ф-ции ф-и.
- •3) Структура философии. Особ-ти ф-ого знания.
- •4. Классификация ф-их учений. Осн напр-я в ф.
- •5) Генезис ф. Осевое время. Особ-ти древневост ф.
- •7) Античная ф.
- •8) Софисты и Сократ.
- •11) Эллино-римская ф-ия.
- •12) Средневековая ф-ия.
- •14) Фома Аквинский.
- •17) Новое время: эмпиризм и сенсуализм (ф. Бэкон).
- •18) Осн. Идеи ф-и Просвещения.
- •19) И. Кант.
- •20) Гегель.
- •21) Антропологический материализм Фейербаха.
- •22) Марксиситская ф-ия. Маркс и Энгельс.
- •23) Иррациональные мотивы в 19в. (Шопенгауэр, Ницше, Кьеркегор)
- •24) Позитиви́зм
- •25) Философия науки.
- •28) Религ. Модернизм (неопротестантизм, неотомизм, христианский эволюционизм).
- •29) Отечеств. Ф. 19-20вв.
- •33. Бердяев: учение о свободе.
- •34) Бытие как ф-ая категория.
- •35) Материя
- •36) Движ-е, разв-е, самоорганизация.
- •37) Пространство и время.
- •39) Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •41. Отраж-е. Сознание как высшая форма отраж-я.
- •42. Психика и созн-е.
- •43. Сознание и самосозн-е.
- •44. Общес. И индивид сознание.
- •45. Гносеология.
24) Позитиви́зм
Позитивизм — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Основной тезис позитивизма: «Каждая наука – сама себе философия».
Гл особ-ти:
1) отказ от поиска первопричин мира нужно искать объяснение фактом.
2) Сциентизм – поклонение естественной науке.
3) прогрессизм – они выд-ют прогрессивное разв-е об-ва.
1.Классический позитивизм (1830-конец 19в). Осн объект исследования - Факты действительности и данные самонаблюдения. Основная задача философии: выведение из фактов действительности «скрытых» причин (законов природы).
2.Эмпириокретицизм (конец 19в. – начало 20в.) – критика ф-ии с позиции опыта
3.Неопозитивизм (1920-1950) (логический позитивизм). Мир познаваем, надо только избавиться от непознаваемого.
4. постпозитивизм (1960(70) по наст вр). Главное – пути разв-я науки и критерии науч. знания.
25) Философия науки.
Философия науки — раздел философии, изучающий понятие, границы и методологию науки
Т.Кун:
1) Субъект научного творчества не один ученый, а научное сообщество. Нормативная гаука отличается тем, что все должно признавать парадигмы
2)Парадигма – положение, с которым согласно большинство
3)В рамках науки всегда существует кризис, когда старая парадигма не устраивает, происходит их смена
4)Смена парадигм доказывает существование научных революций
И. Лакатос:
"Не отдельно взятую теорию, а лишь последовательность теорий можно назвать научной или ненаучной".
Соглашался с критикой Куна и Фейерабенда относительно того, что "старым" теориям весьма долго удается защищаться от новых эмпирических "опровержений". Но это не результат несоизмеримости теорий, а следствие того, что надо рассматривать более крупные образования - "исследовательские программы", которые состоят из "твердого ядра" и "защитного пояса".
Программа складывается из методологических правил: часть из них - правила, указывающие каких путей исследования нужно избегать, другая - правила, указывающие, какие пути надо избирать и как по ним идти.
П.Фейерабенд:
Против методологического принуждения
1) развитие науки – качественный процесс
2) человеческому познанию нужно иметь плюралистическую методологию – в науке допустимо все. Активная конкуренция всех гипотез и теорий.
3)Чтобы наука доказала свою самостоятельность, ее нужно отделить от государства
26) Ф-ия экзистенциализма.
Экзистенциали́зм — направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности иррационального бытия человека. Экзистенциализм отличается прежде всего идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы.
Основная проблема Э.- проблема духовного кризиса, в котором оказывается человек, и того выбора, который он делает, чтобы выйти из этого кризиса. Признаками кризиса могут быть такие понятия, как страх, «экзистенциальная тревога», тошнота, скука.
Признаки:
- следование традиционным философским ценностям
- главное — бытие и этика
- ориентация на реальную жизнь и личность
- ориентация на интуицию
- активная жизненная позиция