Интерпретация рисунков Максима к.

Первый рисунок, интерпретируемый как Я-реальное обозначил, что Максиму К. свойственна заинтересованность в информации, значимость мнения ок­ружающих о себе, он эмоционально реагирует на оценку себя окружающими, хотя порой и не изменяет своего поведения. Для него важно восхищение окружающих его внешним обликом, он стремиться обращать на себя внимание.

Переживание Я-реального для Максима К. связано с прошлыми моментами, с отрицательными эмоциями и пассивностью.

Ему свойственна вербальная агрессия, которая носит скорее защитный характер (однако повышенный уровень вербальной агрессии характерен для большинства представителей правоохранительных структур, коим он является).

Максиму К. характерна устойчивая тенденция к деятельности, действенности: почти все, что обдумывается, планируется, осуществляется или, по крайней мере, начинает осуществляться (если даже и не доводится до конца). Испытуемый активно переходит к реализации своих планов, наклонностей.

Рисунок показал, что Максиму К. свойственна поверхностность суждений, легкомыслие в выводах и неосновательность суждений, импульсивность принятия решения.

Ему характерны истероидно-демостративные манеры поведения, доля инфантилизма и эмоциональной незрелости, чувственности.

Отмечен высокий уровень тревожности, защиты носят недифференцированный характер, что говорит о внутренней готовности к самозащите любого порядка и в разных ситуациях, а также об ожидании подобных нападений со стороны окружающих. Однако возможно, что активизация недифференцированных защит связана с ситуацией тестирования.

Другая составляющая Я-концепции (Я-идеальное) представлена во втором рисунке. Второй рисунок в целом интерпретируется и как представленность некоторых устойчивых тенденций в самосознании, и как образ того, каким субъект, по его мнению, должен стать.

В процессе анализа второго рисунка обнаружена стойкая связь Я-идеального с претензией на продвижение и признание, с желанием повысить свое положение в обществе, самоутвердиться. Наблюдается тенденция от отрицательного оценивания собственного прошлого опыта (в Я-реальном) к претензиям на продвижение и признание, к самоутверждению.

Я-идеальное представлено следующими компонентами:

направленности своей деятельности на себя, на удовлетворение собственных интересов без учета (слабом учете) интересов окружающих;

вербальная агрессия не выражена (снижение агрессивных тенденций относительно Я-реального);

высокая значимость мнения окружающих о себе, придание этому большого значения (то же компонент в Я-реальном) – на наш взгляд это говорит о низком уровне рефлексии;

уделяется внимание рациональному началу в себе и окружающих.

В обоих рисунках присутствуют компоненты

инфальтильность и эмоциональная незрелость;

высокий уровень тревожности;

недифференцированная опасливость и готовность к самозащите любого порядка.

В Я-идеальном опорная часть появляется (в Я-реальном ее нет), хотя и не является твердой, что говорит о стремлении Максима К. к основательности, обдуманности суждений в сочетании с тенденцией к высокому контролю за рассуждениями и выводами; на фоне представленности в Я-реальном легкомыслия в выводах и импульсивности в принятии решений.

Во 2 рисунке (Я-идеальное) по сравнению с 1 (Я-реальное) глаза и ресницы как элемент рисунка увеличились в размерах (относительно размеров всей фигуры) и тщательности прорисовки, что говорит об увеличении переживаемых страхов и опасений, а также об увеличении проявлений истероидно-демонстративной манеры поведения.

Такой элемент 2-го рисунка как ошейник с бубенчиками и поводком говорит, на наш взгляд, о стремлении занять подчиненную позицию, для того, чтобы чувствовать свою принадлежность кому-то, защищенность. Для испытуемого важно чувствовать свою связь с прошлым, не разрушать ее. Данная связь, по видимому, характеризуется для него подчиненностью, ведомостью, управляемостью в каждый момент времени.

В целом от Я-реального к Я-идеальному наблюдается тенденция к психологическому комфорту за счет редукции собственной активности по достижению целей, использованию энергии других (через механизм «вынужденной беспомощности»).