7.Древневавилонское право. Законы царя хаммурапи
Важнейшим памятником древневавилонского права являются законы Хаммурапи (XVIII в до н э ) В Законнике Хаммурапи не было разбивки правовых предписаний на отдельные статьи Но первый переводчик законов расчленил текст на статьи, которые содержат положения процессуального характера, регулируют имущественные отношения, семейное и наследственное право, предусматривают защиту личности, регламентируют условия найма и ряд других отношений
Рабы в Вавилоне были таким же объектом собственности, как и другое имущество Хозяин мог распоряжаться своими рабами продавать их, дарить, передавать по наследству Наем чужого раба в древневавилонском обществе рассматривался как наем имущества Плата в таком случае поступала его хозяину
Причинение вреда чужому имуществу влекло за собой обязанность возмещения убытков Собственник пропавшей вещи, обнаружив ее у другого лица, мог через суд истребовать свою вещь Договор займа предусматривал не только обязанность должника вернуть долг в срок, но и уплату процентов При заключении договора купли-продажи составлялся письменный документ, в котором указывались предмет купли-продажи, цена, а также другие условия договора По договору хранения хранитель нес ответственность за сохранность вещей Пропавшее при хранении имущество должно было быть возмещено собственнику в двойном размере Договор аренды земли заключался на однн-два года Арендатор должен был платить арендную плату или в фиксированном заранее размере, или в виде определенной части будущего урожая (до2Л).
Семья в Древнем Вавилоне была патриархальной При заключении брака жених уплачивал своему будущему тестю выкупную плату Отец давал дочери приданое, которое поступало в распоряжение мужа, после
смерти жены оно должно было быть возвращено в ее старую семью или передано ее детям При заключении брака требовалось составление письменного договора Имущество умершего переходило к его сыновьям в равных долях Дочери при этом получали свою наследственную долю в виде необходимого им приданого Дети от рабынь, усыновленные отцом, принимали равное участие в дележе наследства
В Законах Хаммурапи отсутствуют нормы о государственных и религиозных преступлениях, по-видимому, они содержались в других источниках права Закон устанавливал за одно и то же преступление разные наказания для лиц, принадлежавших к различным социальным группам. Допускалось применение наказания к заведомо невиновным лицам (объективное вменение)
Применение наказания в Законах основано на принципе талиона. Смертная казнь осуществлялась через сожжение, утопление, сажание на кол, закапывание живьем Применялись членовредительские наказания — отсечение языка, руки, пальцев рук, отрезание уха, повреждение глаза Широко был распространен штраф