Понятие и виды владения.

Институт частной собственности сложился в Риме на почве владения. Категории "владелец" и "собственник" могли в одном лице, но могли принадлежать и разным лицам. В силу этого развитое римское право не отождествляло эти понятия. Обще принятой считается точка зрения К.Ф. Савиньи, изложенная еще в начале XIX века в работе «О праве владения». Согласно ей, владение (possessio) – реальное обладание, хозяйственное использование вещи с намерением относится к ней как к своей. Таким образом, для существования владения необходимо было наличие двух элементов: Corpus possessionnis – объективного признака, наличие корпуса, тела вещи, т.е фактическое обладание вещью; animus possessionnis – субъективного признака, т.е.воли обладать вещью самостоятельно, не признавая над ней власти другого лица, или воли относиться к вещи как к своей. Владение устанавливалось с момента соединения объективного и субъективного элементов. Если у лица отсутствовал волевой момент, т. е. воля управлять вещью самостоятельно, то владения не существовало. Так, лицо, принявшее вещь на хранение, не являлось владельцем вещи, а лишь ее держателем. Таким же правовым статусом обладал в римском обществе арендатор. Отсюда, держание - фактическое обладание вещью без намерения относиться к ней как к своей. Держателями являлись и коммодатарии – безвозмездные пользователи вещью. Держание чаще всего возникало на основе договора с собственником вещи (договор аренды, хранения).

Юридическое различие между владением и держание заключалось в том, что владельцы могли самостоятельно (от своего имени) защищаться от всяких незаконных посягательств на вещь, в то время как держатель вещи (например, арендатор) вынужден был каждый раз обращаться за защитой к собственнику и сам подавать иск к нему. Владелец назывался possessors (посессор). Объект владения — телесные и находящиеся в обороте вещи. Сово­купность вещей (стадо) не подлежала владению, предметом владения могли быть только отдельные животные из стада. Составные части вещи также не могли быть объектом владения. Различали два вида владения: законное (титулованное) и незаконное. Законное владение ius possidendi – или иначе его называли цивильное владение, имело место у собственника, т.е. когда существовала ситуация - собственник – это и есть законный владелец.

Незаконное владение, это владение не основанное на праве собственности. В свою очередь незаконное владение могло быть двух видов: добросовестное и недобросовестное. Добросовестным (possessio bonae fidei) владением являлось такое, при котором лицо (владелец) не знало и не должно было знать, что оно не имеет права владеть вещью. Например, если лицо купило вещь у несобственника, назвавшегося собственником, это лицо являлось добросовестным незаконным владельцем. В противоположность этому вор является недобросовестным (possessio malae fidei) владельцем, поскольку знает, что вещь не его. Различия между добросовестным и недобросовестным владельцами порождало юридические последствия для владельца. Так, только добросовестный владелец мог приобрести право собственности на вещь по давности владения ею. В тех случаях, когда собственник предъявлял исковые требования к владельцу, объем исковых требований к добросовестному владельцу был меньшим, чем к недобросовестному.

Имело место и так называемое производное владение. Производным владельцем являлся такой, которого в силу особых причин нельзя было назвать владельцем в римском смысле этого слова (например, производным владельцем считалось лицо, вещь которого была заложена). Владение приобреталось с момента соединения двух элементов: фак­тического обладания вещью и намерения владеть ею как своей.

Первоначальным, независящим от права предшественника и соглашения с ним, способом приобретения владения являлся захват (оккупация) – occupation. Нормальным способом передачи владения – производным – считалась передача вещи tradition. В отношении передачи недвижимости традиция представляла особые трудности, поэтому развитие этой формы и привело к появлению способа абстрактной передачи вещи – tradition longa manu- передача длинной рукой. Продавцу при отчуждении недвижимости достаточно было лишь показать покупателю передаваемый участок соседней башни, чтобы совершить акт передачи. Одним из видов tradition являлась символическая передача – tradition symbolica. Она имела место при передаче ключей от склада, когда вступающий во владение имеет реальную возможность отправлять господство над сложенным там товаром.

Передача «короткой рукой» tradition brevi manu – имеет место в отношении держателя, который на основании соглашения с владельцем улучшает свое право, т.е. поскольку фактическое господство или обладание у него уже есть, то для передачи ему достаточно слов владельца о том, что тот передает ему вещь. С этого момента у держателя появляется второй элемент владения – анимус – воля, и он становится владельцем вещи.

Наоборот, если собственник, передав владение, удерживает у себя вещь на основании договора аренды, либо ссудопринимателя, то он становится держателем.

Владение могло быть приобретено не только лично, но и через пред­ставителя (опекуна, попечителя).

Для этого требовалось два условия: - наличие у представителя полномочий на приобретение владения для другого лица (полномочия могли вытекать из закона, например у опекуна, а также из договора); - наличие у представителя намерения приобрести вещь не для себя, а для представляемого. Владение прекращалось с утратой хотя бы одного из двух элемен­тов владения. Владение земельным участком (и вообще недви­жимостью) прекращалось с того момента, когда владелец узна­вал о захвате и не мог или не желал предотвратить насилие со стороны оккупанта. Пренебрежительное отношение к вещи рассматривалось тоже как отказ от владения (не обрабатывал зем­лю, не охранял, допускал упущения по сохранению);

Владение прекращалось в результате гибели вещи или изъятия из оборота, в связи со смертью владельца (владение не передается по наследству).

Владение в римском праве пользовалось самостоятельной владельческой защитой. Для получения защиты владения необходимо было установить факт владения и факт его нарушения, при этом не проверялась правомерность владения (т. е. в процессе о владении не требовалось доказательства права на данную вещь и не допускалось ссылка на такое право). Владельческая защита, сводящаяся к выяснению лишь фактов (владения и нарушения), называлась поссессорной (prossessorium). Защита же прав, при которой требовалось доказать наличие у лица права на данную вещь, называлась петиторной (petitorium). Владение защищалось не исками, а интердиктами.

Владельческие интердикты давались:

во-первых, для защиты владельца, не утратившего владение (интердикты "об удержании владения");

во-вторых, для возвращения утраченного владения (интердикты "о возврате владения"). Интердикты, направленные на удержание владения, были двух видов: а) для защиты владения недвижимостью; б) для защиты владения движимой вещью. По интердикту "для защиты владения недвижимостью" защита обеспечивалась не всякому владельцу, а тому, кто владел недвижимостью. Это означало, что не давалась защита: - лицу, захватившему недвижимость силой у того, кто являлся другой стороной в процессе; - лицу, захватившему недвижимость тайно по отношению к другой стороне - противнику в процессе; - лицу, получившему недвижимость от противника в процессе в пользование до востребования. Получалось, что захватившее силой недвижимость лицо получало, если оно просило защитить его владение от посягательства не того лица, у которого оно захватило эту недвижимость, а от посягательства со стороны третьих лиц. Но если в процессе лицу противостоял тот, у кого оно, например, захватило недвижимость тайно, то по интердикту недвижимость присуждалась во владение другой стороне (тому, кто владел недвижимостью), т. е. в последнем случае интердикт, предъявленный одной стороне для удержания владения, приводил к возвращению владения другой стороне процессе. Интердикт, направленный на удержание владения, в силу изложенного выше назывался "двойным" (в нем не было истца и ответчика; каждая сторона могла оказаться ответчиком). По интердикту "для защиты владения движимой вещью" защищалось владение движимыми вещами. Защита предоставлялась тому, кто за последний год владел вещью более продолжительное время без тех трех пороков, которые служили препятствием для защиты по предыдущему интердикту. Получалось, что данный интердикт тоже был "двойным". Интердикты, направленные на возврат владения, были представлены: а) интердиктом unde vi; б) интердиктом de precario. Интердикт unde vi давался владельцу недвижимостью, насильственно лишенному владения. В процессе по этому интердикту не допускалась ссылка ответчика на свое право собственности. Если факт насильственного лишения владения подтверждался, то ответчик должен был возвратить истцу недвижимость со всеми плодами и приращениями (с момента лишения владения) и возместить убытки. При Юстиниане этот интердикт давался владельцу, тайно лишенному владения в его отсутствие. Интердикт de precario давался лицу, предоставившему свою вещь в бесплатное до востребования (так называемое прекарное пользование), когда лицо не возвращало вещь по требованию. Этот интердикт не являлся последовательно поссессорным, так как ответчик мог ссылаться на невозможность возврата вещи, которая наступила помимо его воли. Помимо интердиктов для добросовестного владельца было установлено еще одно средство защиты - action in rem Publiciana. Этот иск давался владельцу, который отвечал всем требованиям для приобретения вещи по давности. Actio in rem Publiciana являлся "иском с допущением фикции", так как, предоставляя защиту владельцу, претор включал в формулу иска предписание судье предположить, что истец владел вещью в течение давностного срока и тем самым приобрел право собственности. Для получения этого иска необходимы были добросовестность владения истца и законный способ приобретения владения (не приведший к приобретению права собственности, например, потому, что отчуждатель вещи сам не имел на нее права собственности). Добросовестный владелец получал защиту по данному иску против недобросовестных владельцев, но не против собственников или того же, как истец, добросовестного владельца. Actio Publiciana давался для защиты так называемого "преторского собственника". Нередко имели место случаи, когда при отчуждении манципируемых вещей (основных средств производства, например земель в Италии) вещь передавалась без особых формальностей, хотя таковые были необходимы. Несоблюдение формальностей делало отчуждение ничтожным, т. е. приобретатель не становился, например, при купле-продаже собственником земли. В силу этого продавец, получивший за проданную и переданную вещь денежную сумму, мог истребовать вещь обратно от покупателя. Защищая приобретателя, купившего вещь без формальностей, претор, предоставляя ему Actio in rem Publiciana. В формуле иска претор предлагал судье удовлетворить иск, если окажется, что истец стал бы собственником вещи, если бы он владел вещью в течение давностного срока, т. е. претор вводил в формулу фикцию (как будто истец владел вещью в течение давностного срока). Поскольку этот иск требовал добросовестности владения и законного способа приобретения, его нельзя назвать владельческим (поссессорным) средством защиты. Он является средством защиты права, так называемым петиторным средством.

Тема: Право собственности. Право на чужие вещи..

Основания возникновения и прекращения права собственности

В жизни постоянно происходят процессы перехода вещей из одних рук в другие. Эти процессы определяют способы приобретения права собственности. Способами приобретения права собственности считаются факты, с наступлением которых лицо приобретают право собственности. Юридические факты, с которыми связано возникновение права собствен­ности, называются основаниями (титулами) либо способами возникнове­ния права собственности. Основания могут быть связаны только с правомерными (iusta titulo, законными) юридическими фактами. Основания не могли быть произвольно и самостоятельно установлены субъектами вещ­ных прав. Существовал четкий перечень законных оснований, кроме того, любое основание должно было быть добросовестным. Среди существующих оснований римляне различали первоначальные и производные основания.

Первоначальные способы возникновения права собственности имеют место тогда, когда право собственности у субъекта возникает или впервые, или самостоятельно, но в любом случае независимо от прав на это имуще­ство третьих лиц. Это означало, что вещь либо вообще появляется впервые (построен дом), либо предшествующим собственником утрачено его право, либо собственник неизвестен и в установленном порядке не обнаружен.

К первоначальным способам относились:

Оккупация (occupatio) - "завладение" вещью, которая оказалась бес­хозной, никому не принадлежащей. При этом право собственности создавалось односторонним завладением нас основании принципа «Вещь, прежде никому не принадлежавшая, предоставляется по естественному праву в собственность лицу, раньше всех ее захватившему» (I.2.1.12).

Право различало несколько фактических обстоятельств, при которых применялся указанный принцип.

а) Приобретение права на вновь образовавшийся остров «Остров показавшийся на море, что редко случается, делается собственностью лица, им завладевшего, так как этот остров не считается кому-либо принадлежащим. Если же остров покажется по середине реки, что бывает часто, то он становится общей собственность тех лиц, которые имеют недвижимость по обеим сторонам реки, пропорционально длине берега, принадлежащего каждому имению» (I.2.1.22)

б) Приобретение диких животных, находящихся в состоянии свободы: «Дикие животные, птицы, рыбы, одним словом, все живые существа, рождающиеся на земле, в море, в воздушном пространстве, делаются по законам общенародного права собственность лица с момента захвата. Безразлично, захватит ли кто диких животных и птиц на своей земле или на чужой, ясно следующее: лицо, вступившее на чужую землю дл охоты, может быть удалено хозяином, если последний пожелает. Чтобы ты не захватил, то считается твоим до тех пор, пока захваченное находится под твоей охраной. Когда же животное уйдет от твоего надзора и вернется к естественной свободе, тогда оно перестает быть твоим и снова делается собственность завладевшего им» (I.2.1.12)

в) Приобретение вещей, выброшенных морем «Камешки, раковины и все прочие предметы, находимые на морском берегу, делаются по закону общенародно права собственностью нашедшего» (I. 2.1.18).

г) Приобретение военной добычи «захваченное у врагов делается нашим по законам общенародного права; даже свободные люди – те делаются нашими робами. Однако они получают прежние права состояние, если уйдут из нашей власти и возвратятся к своим соотечественникам» (I. 2.1.17).

д) Приобретение вещей, брошенных собственником. Право собственности в таком случае возникает, если очевидно из обстоятельств дела желание собственника отделаться от вещи. Находка таких вещей не делала нашедшего собственником. Лицо, нашедшее потерянную вещь и захватившее ее, приравнивалось к вору. Поэтому нашедший утерянную вещь должен был принять меры к розыску собственника.

Клад- thesaurus. Кладом признаются ценные вещи, зарытые в землю, заделанные в стену или иным способ сокрытые, собственник которых неизвестен по продолжительности истекшего времени, либо утратил право в силу постановления публичной власти. Клад становился собственностью собственника земли (иной недвижимости), когда им найден. Если клад случайно найден другим, то делится пополам между нашедшим и собственником недвижимости. Если клад обнаружен в результате поиска по поручению собственника недвижимости или без поручения, целиком принадлежит собственнику недвижимости.

Приобретение плодов. Плоды до отделения являются частью вещи и не имеют юридически самостоятельного значения. С момента отделения плоды становятся самостоятельными вещами и как, правило, их собственником становится собственник плодоприносящей вещи. С момента отделения также собственником могли стать: эмфитевт (носитель права пользования и распоряжения чужим земельным участком); добросовестный владелец. С момента потребления собственником становился узуфруктуарий – носитель личного сервитута, а также арендатор, но только с согласия собственника.

Переработка (спецификация) – specification. Эта такая переработка движимой вещи, в результате которой появляется новая вещь, то есть такая, которая способна удовлетворить иную потребность, чем вещь, подвергнутая переработке, например, зерно перемалывается в муку, из маслин изготавливается масло, из шерсти – сукно. Неопределенность может возникнуть тогда, когда новая вещь изготовлена из чужого материала и без поручения собственника. При этом возможны два пути решения коллизии интересов собственника материала и изготовителя новой вещи: установление приоритета собственности или приоритета труда. В Риме существовали две школы, которые по разному относились к этой проблеме: приверженцы сабиньяновской школы признавали, что собственником изготовленной вещи становится собственник материала; приверженцы школы прокульянцев полагали, что право собственности на новую вещь возникает у того, кто ее изготовил, отдавая приоритет труду.

В Юстиниановскую эпоху возобладала правильная середина: новая вещь принадлежит спецификанту (изготовителю), если ее нельзя восстановить в прежнее состояние; но если это возможно, вещь принадлежит собственнику материала. Например, вино нельзя вновь обратить в виноград, поэтому собственником вина будет тот, кто его изготовил; медную вазу можно вновь переплавить в слиток меди, поэтому собственником являлся собственник материала.

Соединение, смешивание - confusio, ссыпка – conmixtio. Смешение – это слияние жидких или растворимых веществ либо сплавливание металлов. Если таковое производилось по соглашению собственников, то этим же соглашением должен был быть определен режим отношений по поводу возникшей вещи.. Если же это произошло по мимо воли собственников, то возможны такие юридические последствия: если разъединение осуществимо, то собственники смешанного сохраняют право собственности на свои составляющие и вправе требовать раздела образованной смешиванием вещи; если разделение невозможно, то возникает режим сособственности на возникшую вещь.

Ссыпка это смешивание твердых, как правило, сыпучих вещей (зерно, песок). Здесь действовали аналогичные с предшествующем случаем правила.

Соединение движимых вещей, если разделение возможно, сохраняет право собственности; если разделение невозможно, то применяется принцип соотношения главной вещи и принадлежности: та вещь, которая признается главной приносит ее собственнику право собственности и на принадлежность. Юстиниан определил главную вещь как сущность всего предмета. Например, если соединение производилось путем написания текста на чужой бумаге, то главной вещью являлась бумага, а собственником хозяин бумаги; если осуществлялась покраска тканей чужой красой, то главной вещью являлась ткань, поэтому и собственником являлся собственник ткани.

Давность владения (usucapio). Для приобретения права цивильной квиритской собственности претор ввел механизм защищаемости по давности владения:. Для движимых вещей она составляла год, а для недвижимых - два. Не могли подлежать давностному сроку бежавший раб, государственное имущество, ворованное, насильствен­но захваченное, свободные люди, обращенные в рабов, вещи, изъя­тые из оборота.

В Юстиниановский период сроки владения изменились. При этом срок приобретения движимых вещей определялся в три года, а приобретение прав на недвижимость, где бы она не находилась, происходило по истечении 10 лет (между присутствующими) и 20 лет (между отсутствующими). Но для этого должны были быть соблюдены следующие условия: непрерывность и открытость; добросовестность владения; Производными способами приобретения права собственности являлись такие способы, при которых право собственности приобретателя основывалась на праве предыдущего собственника. К производным способам приобретения относили: манципацию, традицию, присуждение, распоряжение на случай смерти. Манципация-mancipatio была древним способом квиритского пра­ва. Этот способ при­менялся в отношении всех объектов, входивших в число res mancipi (n. 152). Непременным условием обряда было присутствие сторон, пяти свидетелей и весодержателя с весами и медью. В период XII таблиц Рим еще не имел чеканных денег (ассов, как они стали называться), и потому медь оценивалась по весу. Это бы­ла одновременно и купля, и передача, но акт разыгрывался, как внесудебное истребование своей вещи

Приобретатель «хватал» купленную вещь (раба, вола, кусок дерна с проданного участка земли) и, не прерывая прикосновения к ней, го­ворил заветную, от века установленную формулу, допускавшую, прочем, некоторые модификации, связанные со спецификой дейст­вия: «Я утверждаю, по праву квиритов, что эта вещь принадлежит мне и я купил ее за эту медь». Ударив слитком меди о весы, приобре­татель передавал медь продавцу, и на том обряд завершался. Первоначально передававшийся продавцом металл взвешивался реально, но позднее, с появлением чеканной монеты и по мере развития оборота, взвешивание стало представляться символическим, и ко времени Гая манци­пация превратилась в фиктивную продажу — venditio imaginaria. Бронзовый асс, когда он стал чеканиться, весил 325 г. Законом Папирия 430 г. до н. э. устанавливалась его твердая покупательная спо­собность: 10 ассов - овца, 100 ассов - вол.

Порядок со­вершения манципации сделал ее пригодной для продажи в кредит, для даре­ний, установления приданого, так как позволял передавать продавцу в момент совершения сделки незначительную сумму.

Традиция (tradition) - передача одним лицом другому фактического владения вещью с целью передачи права собственности на эту вещь. Традиция, как переход права собственности (передача вещи), не была тождественна отчуждению вещи (купля-продажа), хотя в обоих случаях речь идет о договоре. Большинство римских юристов сходилось во мнении, что традиция являлась абстрактной сделкой, т. е. отвлеченной от преследуемой цели (не имела значения цель передачи денег: то ли взаймы, то ли в качестве дара). Для традиции необходимо было наличие следующих элементов: 1) отчуждатель должен быть собственником вещи либо действовать по его поручению;

2) приобретатель должен иметь право приобрести вещь, то есть быть правоспособным;

3) отчуждатель должен иметь намерение перенести право собственности на приобретателя, а приобретатель – намерение стать собственником.

Цессия – in iure cessio – это способ перенесения права собственности путем мнимого судебного процесса. Этот способ был доступен только тем, что имел право участвовать в судебных процессах. Приобретатель требовал вещь, которую он приобретал, утверждая, что она принадлежит ему, отчуждатель не защищался или признавал иск. Претор, перед которым осуществлялась эта процедура, в производстве in iure констатировал право истца и выдавал акт, подтверждающий волю сторон.

Присуждение, как способ приобретения собственности, могло иметь место при решении суда о разделе имущества. Распоряжение на случай смерти, как способ производного приобретения, имело место при составлении завещания на имущество завещателя. Помимо вещей к наследнику переходили и обязательства наследователя и обременения вещей.

Прекращалось права собственности в следующих случаях: а) в случае физической гибели вещи (например, вещь разбивалась, ломалась); б) в случае отказа собственника от своего права на вещь (собственник выбрасывал вещь или передавал другому лицу); в) в случае лишения собственника, помимо его воли, права на вещь (например, другое лицо в силу срока давности владения приобретает право собственности на вещь).