Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ПРАВОСУДИЯ»

Приволжский филиал

Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин

Логинов е.А., Рязанова и.В. Краткий понятийный словарь по профессиональной этике

для студентов заочной формы обучения

юридического факультета

Нижний Новгород

2009

Авторы-составители:

Логинов Е.А., кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин ПФ РАП,

Рязанова И.В., преподаватель кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин ПФ РАП.

Рецензенты:

Дегтярев Н.П., кандидат философских наук, профессор кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин ПФ РАП;

Широкалова Г.С., доктор социологических наук, профессор

Краткий понятийный словарь по профессиональной этике для студентов заочной формы обучения:Учебно-практическое пособие. – Нижний Новгород: Приволжский филиал ГОУ ВПО «Российская академия правосудия», 2009. – 88 с.

Словарь раскрывает смысл основных этических понятий и терминов, предназначен для студентов заочной формы обучения юридического факультета.

Учебно-практическое пособие одобрено кафедрой гуманитарных и социально-экономических дисциплин Приволжского филиала Российской академии правосудия (протокол № __ от _________ 2009 г.).

© ПФ РАП, 2009.

© Логинов Е.А., Рязанова И.В., 2009.

Предисловие

Словарь включает более 300 статей с краткой характеристикой и толкованием (определением) понятий и терминов этики и морали, используемых при изучении и решении проблем, в сфере деятельности специалистов юридического профиля.

Большая часть словаря представлена понятиями и категориями общей этики. Кроме того, словарь содержит термины и понятия, отражающие предусмотренные законом процессуальные действия в отношении лиц, нарушающих правопорядок и законность.

Словарь адресован, прежде всего, студенческой аудитории осваивающей материал учебных дисциплин гуманитарного цикла, а также практическим работникам системы правоохранительных органов: суда, прокуратуры, следствия, ОВД и др.

- А -

АБСОЛЮТ (от лат. absolutus – безусловный) – понятие, обозначающее высшее начало бытия.

АБСОЛЮТИЗМ (этический) (лат. absolutus – безусловный) – принцип истолкования природы нравственности, в соответствии с которым моральные понятия толкуются как неизменные и вечные начала (законы Вселенной, априорные истины или божественные заповеди), которые не связаны с социальными условиями жизни людей, с их потребностями и законами общественного развития. Очень часто ведет к догматизму и ригоризму.

АБСУРД (от лат. absurdus – фальшиво звучащий) – бессмысленный, противоречивый, неразумный. Термин применяется с 40-х годов XIX в. в философии и эстетике. В философии экзистенциализма используется для характеристики положения человека в обществе.

АВТОРИТАРИЗМ (лат. autoritas – власть, приказание) – одна из форм догматизма в морали, которая проявляется в способе обоснования нравственных требований. Авторитарное понимание нравственности исходит из того, что высшим или даже единственным обоснованием ее требований является указание на авторитетное лицо, от которого эти требования исходят. Наиболее характерен авторитаризм для религиозных учений нравственности, в которых высшим критерием и основанием морали объявляется воля Бога.

АВТОНОМИЯ – определенная степень самостоятельности каких-либо органов, организаций, территориальных и иных общностей в вопросах их жизнедеятельности.

АВТОРИТЕТ – общепризнанное значение, влияние, которым пользуется какое-либо лицо, система взглядов или организация в силу определенных качеств, заслуг.

АГРЕССИВНОСТЬ (от лат. aggressio – агрессия) – способность человека совершать насильственные действия; характеристика человеческого поведения, связанного с разрушительностью. Обычно противопоставляется миролюбию.

АГРЕССИЯ – мотивированное разрушительное поведение, импульс или намерение, которое рождает психологический дискомфорт и наносит ущерб людям.

АДВОКАТ – юрист, оказывающий профессиональную правовую помощь физическим и юридическим лицам, посредством консультаций, представительства их интересов в суде, и защиту обвиняемого.

АДМИНИСТРАТИВНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – ответственность физических и юридических лиц за совершение административного правонарушения; одна из форм юридической ответственность, менее строгая, чем уголовная ответственность.

АДМИНИСТРАТИВНАЯ ЭТИКА (англ. administer – управлять; administration – администрация; правительство) – вид профессиональной этики; наука о приложении моральных принципов к поведению должностных лиц в организации; адаптированные к практическим нуждам государственной и муниципальной службы, местного самоуправления сведения об основных этических понятиях, закономерностях и тенденциях формирования служебных отношений, о нравственных ценностях, мотивирующих поведение служащих, о моральных требованиях к формам, методам и стилю служебной деятельности в сфере государственного и муниципального управления, а также местного самоуправления.

АКСИОЛОГИЯ (от греч. axia – ценность + logos – слово) – философское учение о ценностях, обобщенные устойчивые представления о предпочитаемых благах, объектах, значимых для человека, являющихся предметом его желания, стремления, интереса.

АЛИБИ – факт нахождения обвиняемого или подозреваемого вне места преступления в момент его совершения, установленный доказательным присутствием его в это время в другом месте.

АЛЬТРУИЗМ (фр. altruisme от лат. alter – другой) – моральный принцип, предписывающий человеку подавление собственного эгоизма, бескорыстное служение «ближнему», готовность пожертвовать своим интересом в пользу интересов других людей.

АМНИСТИЯ – полное или частичное освобождение от уголовной ответственности или от наказания неопределенного круга лиц, совершивших преступление, либо замена наказания более мягким, либо сокращение его срока, либо снятие судимости с лиц, его отбывших.

АМОРАЛИЗМ (ИММОРАЛИЗМ) (от греч. а – отрицательная частица и лат. moralis – нравственный) – моральный принцип, обосновывающий нигилистическое отношение к общественным, и в первую очередь к общечеловеческим, нормам морали и провозглашающий безнравственность законным способом поведения личности. Формы проявления аморализма различны. Это может быть откровенный цинизм, полная беспринципность в осуществлении эгоистических интересов или же, наоборот, псевдогуманная терпимость и смирение по отношению к преступным действиям других людей. К аморализму следует отнести также признание законным использование любых, в т. ч. безнравственных, средств для достижения якобы моральных целей, в частности изуверства, демагогий; отрицание морали, отказ от нравственных принципов, совести и чести, оправдание и проповедь человеконенавистничества; отрицание общепринятых норм и ценностей.

АНТРОПОЛОГИЯ – философская дисциплина, изучающая человека в его сущностных проявлениях (природа, происхождение, предназначение, способности) и обращенная на познание того, «что есть человек». Термин предложен Кантом (1781).

АПАТИЯ (от греч. apatheia – бесстрастие) – одно из главных понятий этики стоицизма, обозначающее душевную невозмутимость, состояние покоя, когда чувства и страсти не мешают деятельности разума. Исключая «страсть», влияющую на правильность суждений, привносящую субъективный момент, предвзятость в мышление апатия, с точки зрения стоиков, помогает размышлениям.

АПЕЛЛЯЦИЯ – 1) одна из форм обжалования судебного постановления, путем обращения к вышестоящему суду с целью пересмотра решения или приговора нижестоящего суда; 2) жалоба в вышестоящий суд, в которой мотивированно излагается ходатайство об исправлении или отмене акта нижестоящего суда.

АРБИТРАЖ – разрешение экономических и трудовых споров избранным (назначенным) сторонами третейским судом, а также одно из названий последнего. Упразднена в связи с созданием системы арбитражных судов.

АРЕСТ – 1) в уголовно-процессуальном праве мера пресечения, состоящая в заключении под стражу обвиняемого; 2) вид наказания; содержание осужденного в условиях строгой изоляции от общества на срок от одного до шести месяцев; 3) самая строгая мера административного взыскания в законодательстве РФ; мера дисциплинарного взыскания, предусмотренная дисциплинарными уставами армии и органов внутренних дел.

АСКЕТИЗМ (греч. asketes – упражняющийся, подвижник) – моральный принцип, который предписывает людям самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради достижений каких-либо социальных целей или нравственного самосохранения; физические и психогигиенические правила, которые направлены на то, чтобы удержать человека от слабостей (гурманства, лености, сладострастия), на укрепление воли, сохранение духовной трезвости и обретение ясности сознания.

АТАРАКСИЯ (греч. ataraxia – невозмутимость) – категория древнегреческой этики, характеризующая состояние безмятежности, невозмутимости, душевного покоя. Античные мыслители считали, что мудрец должен стремиться к атараксии, дающей условия для непредвзятых размышлений.

АФФЕКТ (от лат. affectus – душевное волнение, страсть) – сильное, быстро возникающее и бурно протекающее психическое состояние, характеризующееся глубоким переживанием, ярким внешним проявлением, сужением сознания и снижения самоконтроля; бурная кратковременная эмоция (например, гнев, ужас, ревность), которая возникает, как правило, в ответ на сильный раздражитель. В состоянии аффекта чувства обострены, активно обнаруживают себя, мышление ослабляется. Аффекты отличаются от страсти меньшей длительностью, незначительной по сравнению со страстью душевной глубиной. Страсть порождает аффекты.

- Б -

БЕСКОРЫСТИЕ – в общепринятом значении – человеческое переживание, в основе которого нет эгоизма и выгоды.

БЕССМЕРТИЕ – психологическое увековечение жизни, существование личности или души после смерти.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – совокупность психических состояний и процессов, которые осуществляются без участия сознания.

БИОФИЛ (от греч. bios – жизнь и phileo – люблю) – человек, испытывающий трепетное, благоговейное отношение к жизни.

БИОЭТИКА – наука и область междисциплинарных исследований, которые изучают гуманистические и нравственные основы отношений между человеком и природой. Она рассматривает общественные проблемы, связанные с системой здравоохранения, профессиональные проблемы, проблемы отношения человека и природы. Исходными принципами биоэтики являются неотчуждаемые права и уважение человека в основе отношений медика и пациента.

БИХЕВИОРИЗМ (от англ. behaviour – поведение) – одно из распространенных психологических направлений; психология поведения, которая считает поступок, действие главным предметом психологии.

БЛАГО – совершенство, свойственное самой природе субъекта. Можно говорить о благе физическом, моральном. В этике благо рассматривается в качестве цели, с достижением которой человек соотносит свои действия. Платон называл благо неким трехосновным единством истины, добра и красоты.

БЛАГОДАРНОСТЬ – отношение человека к оказавшему ему в прошлом благодеяние, услугу лицу (группе, организации), выражающееся в особом чувстве готовности ответить взаимным благодеянием и в соответствующих практических действиях. Благодарность является одним из проявлений принципа справедливости во взаимоотношениях людей.

БЛАГОДЕЯНИЕ (ДОБРОДЕЯНИЕ) – действие, имеющее положительное нравственное значение, оцениваемое моральным сознанием как добро. Иногда понятию «Благодеяние» придается общесоциальный, а понятию «добродеяние» – специфически моральный смысл (по аналогии с понятиями «благо» и добро»). В этом случае под благодеянием понимается действие (обычно намеренное), объективный результат, последствия которого отвечают интересам людей, полезны для общества. Под добродеянием же понимается поступок, отвечающий требованиям нравственности и совершенный сознательно по моральным мотивам (во имя высоких идеалов, интересов человека или общества).

БЛАГОРОДСТВО – моральное качество, характеризующее поступки людей с точки зрения возвышенных мотивов, которыми они продиктованы. Оно включает целый ряд более частных положительных качеств (самоотверженность, верность высоким идеалам, мужество, великодушие и др.).

БЛАЖЕНСТВО – состояние человеческой завершенности, когда человек преодолевает зависимость от страстей и достигает власти над собой. Оно состоит в преодолении круга перерождений жизни и смерти – сансары, так как каждое новое перерождение несет новые страдания.

БУДДИЗМ (санскрит buddha – просветленный) – мировая религия, возникшая в 6 в. до н.э. в Индии и названная по имени своего мнимого основателя – легендарного Будды; буддизм получил распространение в Китае, Японии и других странах Востока. Физическая смерть, по представлениям буддистов, не прекращает существования, т.к. умерший возраждается в другом человеке, божестве, животном и т.д., такое перерождение, согласно этическому учению буддизма, не благо, а зло, ибо бытие в любой его форме – страдание. Перестать перерождаться, учит буддизм, может только тот, кто смиренно и покорно будет переносить любые мучения, порвет все свои земные привязанности, подавит в себе все чувства, стремления, желания. Одно из важнейших моральных требований буддизма – соблюдение «ахинсы», т. е. отказ от нанесения вреда кому бы то ни было, воздержание от «ответа злом на зло».

БЫТИЕ – философское понятие, выражающее основы мира.

- В -

ВЕЖЛИВОСТЬ – элементарное требование культуры поведения; моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими. Вежливость включает: внимательность, внешнее проявление доброжелательности ко всем, готовность оказать услугу каждому, кто в этом нуждается, деликатность, такт. Противоположностью вежливости являются грубость, хамство, проявление высокомерия и пренебрежительного отношения к людям.

ВЕЛИКОДУШИЕ – положительное моральное качество; такая форма проявления человечности в повседневных взаимоотношениях людей, при которой гуманность превосходит меру общепринятых норм или проявляется по отношению к тому, кто ее не вполне заслуживает. Моральным сознанием общества оцениваются как великодушие, например, такие, случаи проявления гуманности: самопожертвование ради интересов других; отказ от требования наказать совершившего проступок или причинившего ущерб; гуманное отношение к побежденному. В христианской морали великодушие понимается как всепрощение. Людям вменяется «не помнить зла», им причиненного, прощать «ближним» все их прегрешения, «любить врагов своих». Оборотной стороной этой заповеди является отсутствие требовательности к людям, попустительство злодеяниям.

ВЕРА – человеческая потребность воспринимать события такими, какими их хочется видеть; способность оценивать реальность из глубин человеческого существа.

ВЕРИФИКАЦИЯ – проверка истинности теоретических положений, установление достоверности опытным путем.

ВЕРНОСТЬ – моральное качество, характеризующее нравственную личность и ее линию поведения; означает неизменную приверженность делу общества, класса, партии, общественному движению; неукоснительное выполнение данных обязательств; постоянство в отношениях с другими людьми, с которыми данная личность связана узами дружбы, любви, брака.

ВЕРОЛОМСТВО – отрицательное моральное качество, характеризующие коварные злоумышленные действия, сознательный обман чужого доверия или вопиющее нарушение принятых обязательств (вероломство буквально означает ломать веру). Как вероломство обычно оцениваются следующие действия: преднамеренное нарушение верности обещанию, соглашению или молчаливо подразумеваемым обязательствам, которые вытекают из взаимоотношений солидарности, дружбы, любви (измена, предательство); клевета, ложный донос на другого человека, диктуемый завистью, ненавистью и стремлением использовать себе в выгоду несчастье другого; клятвопреступление, принесение клятвы с намерением нарушить ее в дальнейшем.

ВЗАИМОПОМОЩЬ – отношения между людьми в коллективе (личность и коллектив), возникающие в условиях общности интересов и целей, когда объединение усилий и одновременно разделение функций предполагают взаимную поддержку индивидуальных усилий каждого. Взаимопомощь вытекает из самого характера человеческого труда, который может быть только общественным, требует объединения усилий многих людей.

ВИНА – это переживание человеком нарушения или невыполнения им долга перед самим собой, перед обществом или перед Богом. Чувство вины не зависит от мнения других людей и возникает в случае, когда человек несет личную ответственность за происходящее. В праве установление вины человека, игнорирующего общественные интересы и нормы, является основанием для назначения ему наказания, в морали же вина влечет за собой лишь осуждение (санкция, поощрение и наказание).

ВЕРДИКТ – решение судьи (либо коллегии присяжных заседателей) по поставленной перед ним (ней) вопросам, включая основной, – о виновности подсудимого (в уголовном процессе).

ВЗЫСКАНИЕ – мера ответственности за совершение правонарушение. В КоАП предусмотрены следующие взыскания: а) предупреждение; б) штраф; в) конфискация; г) исправительные работы; д) арест; е) выдворение и другие.

ВОЗБУЖДЕНИЕ ДЕЛА – начальная стадия процесса, в котором прокурор, следователь или орган дознания, рассмотрев полученные сведенья о совершенном или готовящемся преступлении (правонарушении), устанавливают наличие или отсутствие оснований для начала производства по данному делу.

ВОЗДАЯНИЕ – вознаграждение или наказание человека за совершенные им действия в соответствии с их моральной ценностью. Принцип воздаяния используется в праве (наказание сообразно с мерой преступления), а также лежит в основе материального стимулирования деятельности людей.

ВОЗМЕЩЕНИЕ ВРЕДА – компенсация имущественного ущерба, возникшего в результате причинения вреда. Ответственное за вред лицо должно возместить его или компенсировать причиненные убытки.

ВОЛЯ – сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий.

ВОЛЮНТАРИЗМ (лат. voluntas – воля) – в морали – это субъективистский принцип понимания нравственной деятельности, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор независимо от каких либо социальных законов и общественных норм, «свободно» определять свою нравственность, руководствуясь лишь собственным произвольным усмотрением. Волюнтаризм – крайнее выражение этического релятивизма, в основе которого лежит извращенное понимание нравственной свободы человека, самодеятельности и творчества в морали. Как практический принцип поведения волюнтаризм. выражает точку зрения крайнего индивидуализма и нигилизма и в конечном итоге ведет к аморализму.

ВЫБОР МОРАЛЬНЫЙ – акт моральной деятельности, исканий личности, выражающийся в сознательном предпочтении определённой системы ценностей, линии поведения или конкретного варианта поступка, когда человек самостоятельно должен принять моральное решение и обеспечить его реализацию. Субъектом морального выбора может быть индивид, принимающий решение о поступке; коллектив людей, формирующий нормы взаимоотношений своих членов; класс, стремящийся изменить или сохранить существующую социально-политическую систему; общество в целом.

ВЫДЕРЖКА – моральное качество, в котором находят конкретное проявление определённые стороны самообладания; включает: умение человека осуществлять контроль над своими чувствами, подчинять свои действия достижению поставленной цели, несмотря на возникающие препятствия и непредвиденные обстоятельства (настойчивость); способность преодолевать трудности, подавлять в себе малодушное желание отказаться от намеченных задач (упорство); верность избранным идеалам и принципам вопреки тяготам и лишениям, пассивному или активному противодействию со стороны открытых врагов (стойкость); умение подавлять в себе раздражение, пессимистические или, наоборот, авантюристические настроения при столкновении с сопротивлением окружающих.

ВЫЕМКА – это самостоятельное следственное действие, заключающееся в изъятии определенных предметов и документов, имеющих доказательственное значение для расследования, в отношении которых имеются точные сведения, где и у кого они находятся.

ВЫМОГАТЕЛЬСТВО – одно из преступлений против собственности. Выражается в требовании передать чужое имущество или право на имущество либо совершить другие действия имущественного характера под угрозой причинения насилия или уничтожения либо повреждения чужого имущества, а равно под угрозой распространения сведений, позорящих потерпевшего или его близких, либо иных сведений, которые могут причинить существенный вред правам или законным интересам потерпевшего или его близких.

ВЫСОКОМЕРИЕ – отрицательное моральное качество, характеризующее неуважительно-презрительное, надменное отношение к другим людям (к отдельным личностям, определённым социальным слоям или людям вообще), связанное с преувеличением своих собственных достоинств и себялюбием. Противоположными качествами являются скромность и уважение к людям. Социальной базой высокомерия является социально-экономическое неравенство в обществе, позволяющее одним пользоваться привилегиями в имущественном положении, правах, овладении духовной культурой и притязать на роль «элиты» общества и обрекающее других на подчиненное положение, материальную и духовную нищету.

- Г -

ГЕДОНИЗМ (греч. hedonc – наслаждение) – способ обоснования морали и истолкования ее природы и целей. Все содержание разнообразных моральных требований гедонизм сводит к общей цели – к получению наслаждения и избежанию страдания. Эта цель рассматривается как основное движущее начало в человеке, которое заложено в него природой и в конечном счете определяет все его действия. Как принцип нравственности гедонизм предписывает людям стремление к земным радостям. Гедонизм (как и эвдемонизм) противоположен аскетизму.

ГЕНОЦИД – действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической, расовой или религиозной группы путем убийства членов этой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы.

ГЕРМЕНЕВТИКА (от греч. hermeneutike – истолковательное искусство) – искусство толкования текстов (в основном древних); учение о принципах их интерпретации.

ГЕРОИЗМ (греч. heroes – герой) – особая форма человеческого поведения, которая в нравственном отношении представляет собой подвиг. Герой (отдельная личность, группа людей, иногда класс, нация) берёт на себя решение исключительной по своим масштабам и трудностям задачи, возлагает на себя большую меру ответственности и обязанностей, чем предъявляется к людям в обычных условиях общепринятыми нормами поведения, преодолевает в связи с этим особые препятствия.

ГРАБЕЖ – одно из преступлений против собственности. Представляет собой явное хищение либо нападение с целью хищения чужого имущества, сопровождаемое угрозами применения насилия.

ГРАФОЛОГИЯ – наука, применяемая в криминалистике, изучающая почерк и исследующее его с точки зрения отражающихся в нем психических состояний, характера и других индивидуальных особенностей пишущего.

ГРЕХ – религиозно-этическое понятие, обозначающее нарушение нравственного закона (заповеди), христианская интерпретация морального зла. Понятие греха содержит в себе моральный смысл – это нечестность, неблагодарность, неверность, неисполненный долг, несправедливость.

ГРУБОСТЬ – отрицательное моральное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения; противоположно вежливости. Будучи одним из внешних проявлений неуважительного отношения к людям, грубость выражается в откровенной недоброжелательности к окружающим, в невнимании к чужим интересам и запросам, в беззастенчивом навязывании другим людям своей воли и желаний, в неумении сдерживать свое раздражение, в непредумышленном или намеренном оскорблении достоинства окружающих людей, в развязности, сквернословии, употреблении унизительных кличек и прозвищ, в хулиганских действиях.

ГУМАНИЗМ (лат. humanus – человечный) – этико-философское направление; человеколюбие как моральный принцип, в основе которого лежит убеждение в безграничности возможностей человека и его способности к совершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идея о праве человека на счастье и о том, что удовлетворение его потребностей и интересов должно быть конечной целью общества.

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ЭТИКА – система духовных ценностей, которая устанавливается в соответствии с общечеловеческими нормами жизни и ориентируется на всесторонние проявления человеческой природы. Она основывается на убежденности, что человек самостоятельно определяет различие между добром и злом.

- Д -

ДАОСИЗМ (школа Дао) – философское учение о Срединном или правильном пути познания жизни. – Дао. Теоретические основания он получает в VI-V вв. до н.э. в учениях Лао-цзы и Чжуан-цзы.

ДЕЕСПОСОБНОСТЬ – способность гражданина своими действиями приобретать и осуществлять гражданские права, создавать для себя гражданские обязанности и исполнять их. В РФ полная дееспособность наступает с наступление совершеннолетия.

ДЕДУКЦИЯ – способ рассуждения, при котором новое положение выводится чисто логическим путем от общих положений к частным выводам.

ДЕЙСТВИЕ МОРАЛЬНОЕ – В качестве единичного самостоятельного действия этика обычно рассматривает акт, приведший к определенному общественно значимому результату (деянию), обладающий положительным или отрицательным моральным достоинством (ценностью), который можно подвергнуть нравственной оценке и за совершение которого человека можно считать ответственным. Моральными нельзя считать такие акты, которые имеют чисто физиологическую природу. Это всегда социальный акт, имеющий общественное значение (оказание помощи, выполнение обещания, трудовой подвиг, обман, воровство, предательство).

ДЕКВАЛИФИКАЦИЯ (ДИСКВАЛИФИКАЦИЯ) – 1) утрата квалификации, умения, способности выполнять какую-либо работу. Объявление кого-либо неспособным выполнять какую-либо работу или занимать определенную должность; 2) лишение спортсмена права участвовать в соревнованиях за нарушение правил, спортивной этики и т.п.; временное или постоянное лишение спортивного звания.

ДЕЛОВОЕ ОБЩЕНИЕ – одна из форм взаимодействия людей в процессе исполнения определенного вида трудовой деятельности, которая содействует установлению нормальной морально-психологической атмосферы труда и отношений партнерства между руководителями и подчиненными, коллегами по работе, создавая условия для продуктивного сотрудничества коллектива людей в достижении значимых целей и обеспечивая успех общего дела.

ДЕЛОВОЙ ЭТИКЕТ – способ оформления внешней стороны отношений и поведения; совокупность норм поведения человека в конкретных, заранее оговоренных служебных ситуациях.

ДЕМАГОГИЯ (греч. demos – народ и agogos – ведущий; demagogos – политикан) – термин, используемый для отрицательной моральной характеристики образа действий, представляющих собой разновидность лицемерия в политике.

ДЕОНТОЛОГИЯ (греч. deon – должное и logos – учение; наука о должном) – раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга, должного, т.е. всего того, что выражает требования нравственности в форме предписаний.

ДЕПОРТАЦИЯ – изгнание, ссылка. В законодательных документах нередко применяется как синоним «выдворение» и обозначает принудительное удаление иностранных граждан или лиц без гражданства, незаконно въехавших в то или иное государство, за пределы территории данной страны.

ДЕПРЕССИЯ (от лат. depressio – подавление) – психологическое состояние уныния и пассивности.

ДЕСКРИПТИВНАЯ ЭТИКА – особая отрасль этической науки, которая занимается конкретно-социологическим и историческим анализом морали того или иного общества. Она изучает практикуемые обычаи, нравы, традиции и другие формы общественной дисциплины, конкретное содержание осуществляемых в обществе норм, структуру морального сознания и социальное содержание общераспространённых представлений о морали.

ДЕСТРУКТИВНОСТЬ (от лат. destructio – разрушение) – разрушительные механизмы человеческой психики и поведения.

ДЕТЕРМИНИЗМ (от лат. determino – определяю) – термин, служащий для обозначения любого учения, признающего обусловленность всех явлений в мире, включая и человека с его внутренним, субъективным духовным миром; философская концепция, признающая объективную закономерность и причинную обусловленность всех явлений природы и общества.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МОРАЛЬНАЯ – категория этики, при помощи которой во всем многообразии общественной практики людей выделяется нравственная сторона, из всех видов побуждений (материальных интересов, привычек, склонностей и т.д.) – специфически нравственные мотивы: желание совершать добро, подчинение чувству долга, стремление осуществить определенные идеалы. В отличие от поведения, которое охватывает всю совокупность поступков человека, под моральной деятельностью в этике понимаются только поступки, сознательно подчиненные определенным моральным целям.

ДИССИДЕНТ – 1) тот, кто не согласен с господствующей в стране идеологией; инакомыслящий ; 2) тот, кто отступает от господствующего в стране вероисповедания; вероотступник.

ДИСЦИПЛИНА (лат. disciplina – обучение, воспитание) – определенный порядок поведения людей, обеспечивающий согласованность действий внутри коллектива и обязательное усвоение, и выполнение людьми установленных норм (правовых, моральных, политических, этических), правил и т.д., а также способы, с помощью которых осуществляется этот порядок.

ДИФФАМАЦИЯ – распространение (разглашение) сведений, позорящих честь конкретного лица или учреждения, основным отличием от клеветы является достоверность распространяемых сведений.

ДОБРО – одна из важнейших этических категорий, которая выражает положительное значение явлений и событий в их отношении к идеалу как высшей ценности; в понятии добра люди выражают свои наиболее общие интересы, устремления, пожелания и надежды на будущее, которые выступают здесь в виде абстрактной моральной идеи о том, что, должно быть, и заслуживает одобрения. С помощью идеи добра люди оценивают социальную практику и действия отдельных лиц.

ДОБРО И ЗЛО – центральные категории этики и нравственного сознания человека. На понятиях добра и зла образованы все этические представления. Добро и зло являются наиболее обобщенной формой разграничения и противопоставления нравственного и безнравственного, имеющего положительное и отрицательное моральное значение, того, что отвечает содержанию требований нравственности, и того, что противоречит им.

ДОБРОДЕТЕЛЬ (лат. virtus) – фундаментальное моральное понятие, которое характеризует готовность и способность личности сознательно и твердо следовать добру; признак нравственного совершенства, который служит оценкой поступков личности со стороны других людей. Противоположностью добродетели является понятие порока.

ДОВЕРИЕ – отношение к действиям другого лица и к нем самому (соучастнику в общем деле, партнеру по договору, руководителю, другу), которое основывается на убежденности в его правоте, верности, добросовестности, честности. Противоположностью доверию является недоверие, подозрительность, когда подвергается сомнению верность других общему делу, его готовность соблюдать общие интересы или условия взаимного договора, искренность мотивов его действий.

ДОГМАТИЗМ МОРАЛЬНЫЙ (греч. dogma – учение, мнение) – некритическое мышление, которое опирается на неизменные понятия, изначально принятые на веру; означает слепую приверженность положениям или требованиям какой-либо морали, без разумного их обоснования и понимания их общественного значения, безусловное соблюдение этих требований, без анализа конкретной ситуации, в которой они осуществляются, и социальных последствий, которые отсюда вытекают. Частными проявлениями догматизма являются, например, моральный формализм и фанатизм.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА – любые фактические данные об обстоятельствах, имеющих значение для правильного разбирательства дела.

ДОЛГ – одно из фундаментальных понятий этики, которое обозначает нравственно аргументированное принуждение к поступкам. Сами действия, поскольку они мотивированы долгом, именуются обязанностями; превращение общего требования нравственности в личную задачу конкретного лица в соответствии с его положением и ситуацией, в которой он находится в данный момент.

ДОЛЖНОСТНОЕ ЛИЦО – лицо, постоянно, временно или по специальному полномочию осуществляющие функции представителя власти либо организационно-распорядительные, административно-хозяйственные функции в государственных, а также в органах Вооруженных Сил.

ДОСТОИНСТВО – выражение представлений о ценности человека как о нравственной личности. Оно выражает требование уважительного и доброжелательного отношения к человеку, признание его свободы в самоопределении и равенства в правах.

ДОПРОС – это следственное действие, представляющее собой совокупность приемов и операций, выполняемых следователем, дознавателем, прокурором, начальником следственного отдела с целью получить и зафиксировать показания об обстоятельствах, имеющих значение для расследуемого дела. Сущность допроса заключается в получении полных и достоверных сведений об обстоятельствах, имеющих значение для дела.

ДРУЖБА – форма межличностных отношений, основанная на общности интересов и взаимной привязанности. Последовательная этимологическая близость понятия дружба к понятиям родства, товарищества и любви отражает исторический процесс дифференциации и взаимопроникновения инструментальных (практическая взаимопомощь и выручка) и эмоционально-экспрессивных (сочувствие, взаимопонимание) функций общения.

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ – сфера надындивидуальной и нематериальной реальности, выраженная как неотъемлемая часть личности. Духовная сторона жизни личности коренится в отражении и воспроизведении ею объективной реальности, а также в способности к воображению, которое выражается в творческом созидании идеальных, смысловых структур и образцов духовности. Поэтому духовная деятельность индивида состоит не только в его обучении ориентироваться в мире, но и в преобразовании его в соответствии со своим духовным миром.

ДУША – внутренний, психический мир человека, его сознание, мышление; это нечто первичное, возникшее прежде других тел. Душа, по мнению Платона, самодвижется и состоит из трех частей: разумной (причина намерений, суждений, понимания), страстной (причина мужества, боли, наслаждения, гнева), вожделеющей (влечение е еде, питью, соитию). Именно душа – причина блага и зла, прекрасного и постыдного, справедливого и несправедливого и всех других противоположностей, которые влекут человека.

- Ж -

ЖИЗНЬ – совокупность явлений, происходящих в организмах, особая форма существования и движения материи, возникшая на определенной ступени ее развития.

- З -

ЗАВИСТЬ – неприязненно-враждебное чувство по отношению к успехам, популярности, моральному превосходству или преимущественному положению другого лица. Зависть возникает у человека на основе себялюбия (эгоизм) и связанных с ним честолюбия и тщеславия. Чувство зависти уродует личность и взаимоотношения людей (оно, например, возбуждает у человека желание, чтобы другой потерпел неудачу, несчастье, дискредитировал себя перед окружающими, и нередко толкает на совершение аморальных поступков).

ЗАЗНАЙСТВО – отрицательное моральное качество, характеризующее поведение человека, который утратил критическое отношение к себе, переоценивает свои способности и достоинства, перестал считаться с мнением окружающих, отвергает без достаточных оснований общепризнанные представления в той или иной области знания и культуры. Как правило, зазнайство возникает у людей на почве достигнутых в прошлом успехов (действительных или мнимых), к нему склонны люди с преувеличенным самолюбием, тщеславием и самомнением.

ЗАПОВЕДЬ – нравственная норма, представленная в моральном сознании в виде повеления, исходящего от какого-либо авторитетного лица. Придание моральной норме формы заповеди связано с бытовавшим в прошлом представлением, что она основывается не на социальной потребности, а на чьем-то повелении (авторитаризм). В религиозном истолковании нравственности таким законодателем выступает Бог.

ЗАЯВЛЕНИЕ – официальное обращение гражданина (нескольких лиц) в государственные организации, администрацию учреждений, организации или к должностному лицу, направленное на реализацию прав и интересов заявителя или на устранение тех или иных недостатков в деятельности предприятий, учреждений, организаций.

ЗЛО – категория этики, по своему содержанию являющаяся противоположностью добру, и понятие моральное сознания, которое служит наиболее обобщенным выражением представлений о безнравственном, противоречащем требованиям морали, заслуживающем осуждения, а также общей абстрактной характеристикой отрицательных моральных качеств. Зло символизирует все то, что отделяет от нравственного идеала и ведет к безнравственности.

ЗЛОДЕЯНИЕ – противоположность благодеяния и добродеяния; действие, представляющее собой преступление против требований нравственности, попирающее принципы гуманности и справедливости; поступок, являющийся моральным злом по характеру деяния и мотива и социальным злом по своим последствиям. При классификации злодеяния обычно различают намеренные и ненамеренные, умышленные и непредумышленные (проступок). Конкретное же содержание злодеяния может быть самым различным – убийство, воровство, обман, вероломство, предательство, изуверство.

«ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НРАВСТВЕННОСТИ» – одно из древнейших нормативных требований, выражающее общечеловеческое содержание нравственности (общечеловеческое и классовое в нравственности). Его наиболее распространенная формулировка: «Не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе».

- И -

ИДЕАЛ (греч. idea – представление, идея) – Нравственный – понятие морального сознания, в котором предъявляемые к людям нравственные требования выражаются в виде образа нравственно совершённой личности, представления о человеке, воплотившем в себе все наиболее высокие моральные качества (добродетели).

ИДЕЙНОСТЬ – моральное качество, характеризующее одну из важнейших сторон нравственного самосознания и жизнедеятельности личности; означает приверженность человека определённой идее, исходя из которой он совершает свои поступки и служению которой посвящает свою жизнь.

ИЕЗУИТИЗМ (ИЕЗУИТСТВО) – антигуманистическая система моральных принципов, возникающая, как правило, внутри замкнутой группы, касты, организации и служащая сокрытию или оправданию аморальной по содержанию деятельности, направленной вовне этой группы, касты, организации.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ – опознание лица или вещи на основании неизменных признаков.

ИЖДИВЕНЕЦ – лицо, получающее от других лиц полное материальное содержание или постоянную материальную помощь, которая является для него основным источником средств существования.

ИЗБИРАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС – один из основных элементов избирательной системы, который включает: а) назначение выборов; б) регистрацию избирателей в установленном законом порядке; в) организацию избирательных округов, районов и т.д., а также непосредственное образование избирательных участков и пунктов для голосования; г) выдвижение кандидатов политическими партиями, избирательными блоками, собраниями избирателей, трудовым коллективом и т.д. ; д) проведение голосования; е) подсчет голосов и распределение мест.

ИЗМЕНА – нарушение верности общему делу, узам солидарности, товарищества, любви. Отрицательная оценка измены, даваемая ей моральным сознанием, обусловлена положительным значением, которое придается этим узам. В том случае, если эти узы утрачивают положительный смысл или даже приобретают антиморальное значение, нарушение и отказ от них уже не есть измена. Напротив, верность в этом случае является безнравственной и расценивается как ложное товарищество, круговая порука, семейственность, групповщина и т.п. Измена, совершаемая в области политических отношений, имеющая социально-классовый смысл, характеризуется как предательство.

ИММИГРАНТ – гражданин одного государства, поселяющийся постоянно или на длительное время на территории другого государства.

ИММУНИТЕТ – общеправовой термин, означающий освобождение определенного круга субъектов права из-под действия общих норм.

ИМПЕРАТИВ (лат. imperativus – повелительный) – моральная норма, содержащая повеление, долженствование. (см. нравственный императив).

ИМПИЧМЕНТ – особый порядок реализации ответственности высших должностных лиц в ряде зарубежных стран. Как правило, представляет собой наказание для высших государственных чиновников в виде отрешения от должности.

ИНДИВИДУАЛИЗМ (лат. individuum – неделимое, особь) – принцип обоснования нравственности и выбора ориентации, линии поведения, который основывается на мировоззренческой позиции, противопоставляющей точки зрения индивида, взятого вне его социальных связей, обществу, всякой социальности. Общество, исходя из этой позиции, есть нечто привходящее, побочное по отношению к природе человека, который призван утверждать свою индивидуальность и нравственность вопреки «внешним», социальным зависимостям.

ИНИЦИАТИВА (лат. initiare – начинать) – самодеятельное участие человека в различных сферах социальной жизни, в котором он самостоятельно берет на себя решение какой-либо задачи и выступает как ее активный проводник в жизнь; форма проявления его общественной и политической активности.

ИНКРИМИНИРОВАТЬ – предъявление конкретному лицу обвинения в совершенном преступлении.

ИННОВАЦИЯ (англ. innovation) – нововведение (противоположно традиции).

ИНСТИНКТ (от лат. instinctus – побуждение) – форма психической деятельности, тип поведения, основанные на биологических формах существования.

ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ (от лат. interior – внутренний) – формирование внутренней структуры психики человека посредством усвоения структур внешней социальной деятельности.

ИНТУИТИВИЗМ (лат. intueri – пристально, внимательно смотреть) – направление в этике, сторонники которого утверждают, что моральные понятия (добро, долг, и др.) невозможно обосновать посредством разума и опыта, что они якобы постигаются человеком интуитивно, как «самоочевидные» истины. Этический И. есть теоретическое выражение представления о том, что общепринятые нравственные убеждения не нуждаются в доказательстве, очевидны сами по себе (догматизм).

ИСКАНИЯ НРАВСТВЕННЫЕ – одна из сторон духовной жизни личности, особенно интенсивно проявляющаяся в моменты принятия ответственных решений, в ситуациях морального выбора, при разрешении нравственных конфликтов. С нравственными исканиями связаны также поиски личностью оснований нравственного образа жизни, ориентиров линии поведения, определение направления самосовершенствования.

ИСКРЕННОСТЬ – моральное качество, характеризующее личность и ее поступки; выражается в том, что человек делает и говорит то, в правильность чего он верит, действует ради тех соображений, в которых он готов признаться самому себе и др. Искренность противоположна лицемерию, обману, попыткам создать неправильное впечатление о тех мотивах, которыми человек руководствуется, чисто внешнему выполнению им определённых требований без веры в правильность совершаемых поступков, а ради собственной выгоды, из тщеславия, соображений карьеризма.

ИСКУПЛЕНИЕ – снятие с себя вины (частичное или полное) за совершенные в прошлом поступки посредством полного признания своей вины, понесенного наказания или последующих положительных поступков, за которые человек становится достойным прощения.

ИСЛАМ (МУСУЛЬМАНСТВО) – (ар. islām – покорность) – одна из мировых религий, основанная по арабским преданиям, пророком Мухаммедом (Магометом) в 7 веке и изложенная в Коране; ислам возник в Аравии в период перехода к феодальному обществу и получил распространение в Азии и Северной Африке. Этика ислама, по существу, сложилась стихийно в доисламский период. Коран, сунна (священный обычай), состоящая из множества хадисов (преданий об изречениях и поступках Мухаммеда), шариат («предписанный путь» – кодифицированное мусульманское право) лишь оформили, узаконили и реорганизовали эти сложившиеся моральные нормы.

ИСТЕЦ – лицо, которое обратилось в суд за защитой своего нарушенного или оспариваемого права или охраняемого законом интереса.

- Й -

ЙОГА (инд. – соединение, сочетание, средство) – учение о путях личного совершенствования и духовного освобождения, являющееся частью мн. религиозно-философских концепций Индии. Хатха-йога – путь овладения телом, достигаемый воздержанием, соблюдением правил и сложными физическими упражнениями с целью приобретения силы, выносливости, выдержки. Карма-йога – практическое руководство к осуществлению религиозно-этического идеала деятельности.

- К -

КАРЬЕРИЗМ (фр. carriere – бег) – отрицательное моральное качество, характеризующее поведение и личность человека, который подчиняет всю свою общественную деятельность цели продвижения по службе (честолюбие), готов выполнять предъявляемые к нему требования лишь постольку, поскольку это способствует улучшению его личного положения. Карьеризм – одно из выражений эгоизма в сфере служебной деятельности, который, однако, лицемерно выступает под маской преданности и бескорыстного служения общему делу (общества в целом, организации, учреждения, предприятия).

КАТАРСИС (от греч. katharsis – очищение) – целебный психологический взрыв, очищение души.

КАТЕГОРИИ ЭТИКИ (греч. kategoria – категория) – основные понятия этики, отражающие наиболее существенные стороны и элементы морали и составляющие теоретический аппарат этической науки. Категории этики объединяются в определенную целостную систему с единым принципом построения. Конкретное содержание категорий этики, их логическая форма и место каждой из них в общей системе понятий менялись в истории этической мысли в зависимости от понимания природы нравственности.

КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ (от лат. imperativus – повелительный) – безусловное повеление; категория этики Канта, несущая основную нормативную нагрузку; нравственный закон, который гласит: «Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом».

КАЧЕСТВА МОРАЛЬНЫЕ – понятие нравственного сознания, с помощью которого выделяются в общественной жизни и характеризуются с моральной точки зрения наиболее типичные черты поведения людей. Моральные качества (например, великодушие, правдивость, вероломство, скупость, щедрость, зазнайство, скромность и т.д.) характеризуют как поступки независимо от того, кем они совершаются, так и отдельные стороны поведения определенной личности, выступающие как свойства ее характера. В нем не содержится конкретного указания на то, какие действия человек должен и какие не должен совершать, а в обобщенной форме характеризуются и оцениваются определенные стороны его поведения.

КВАЛИФИКАЦИЯ – 1) осуществлять действие по значению: оценивать, определять качество, состояние и т.п. чего-либо, характеризуя предмет, явление, относить его к какой-либо категории, группе либо устанавливать степень профессиональной подготовленности определенных лиц; 2) профессия, специальность.

КЛЕВЕТА – распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию, обычно совершаемое умышленно, ради эгоистических интересов (классовых или личных) или по другим низменным мотивам (зависть, месть, стремление расправиться с неугодными).

КОГНИТИВНЫЙ – познавательный.

КОЛЛЕГИЯ – 1) группа лиц, образующих руководящий, совещательный или распорядительный орган; 2) добровольное объединение лиц; 3) название высшего правительственного учреждения в России XVIII в.

КОМПЕТЕНЦИЯ – совокупность юридически установленных полномочий, права и обязанностей конкретного органа или должностного лица; определяет его место в системе государственных органов.

КОНФЛИКТ МОРАЛЬНЫЙ – специфическая ситуация морального выбора, в которой принимающий решения человек констатирует в своем сознании противоречие: осуществление каждой из выбранных возможностей поступка во имя какой-либо нравственной нормы ведет к нарушению другой нормы, представляющей для данного человека определенную моральную ценность. В конфликтной ситуации требуется совершить выбор между сталкивающимися моральными ценностями в пользу одной из них и через разрешение противоречия реализовать нравственную цель.

КОНФОРМИЗМ (лат. conformis – сообразный) – социально-психологическая ориентация, складывающаяся не в результате самостоятельных решений (или полноправного участия в решении) общественных и нравственных проблем, а пассивного, приспособительного принятия готового порядка вещей. Конформист не вырабатывает собственной моральной позиции при решении объективно обусловленных задач, а прилаживается к тем стандартам и канонам поведения и сознания, которые обладают наибольшей силой давления на него, т.е. навязываются ему явно (принуждением) либо неявно (внушением, через традицию или другим путем).

КОНФУЦИАНСТВО – философско-этическое учение, рассматривающее этические проблемы бытия человека и его положение в обществе. Оно зарождается на рубеже VI-V вв. до н.э. Основной идеей является соблюдение строгой общественной иерархии. Конфуций, основоположник конфуцианства, видел в морали основу государственного правления, потому что она помогает сплотить народ и сделать государство нерушимой иерархией.

КОНФУЦИЙ (КУНЦЗЫ) (ок. 551-479 до н.э.) – китайский философ и политический деятель. Центральным понятием учения Конфуция является «жэнь» («гуманность»). Оно характеризует закон отношений людей в обществе и цель нравственного самосовершенствования. В соответствии с этим отношения людей должны определяться мудростью, верностью долгу. Отсюда вытекают сформулированные Конфуцием моральные требования: чего не желаешь себе, того не делай людям («Золотое правило»); плати добром за добро и справедливостью за зло; сначала познай самого себя; уважай и люби старших по возрасту и общественному положению; строго соблюдай существующие семейные и общественные отношения; почитай предков; проявляй заботу о младших. К. считал, что нормы нравственности исходят от высшей силы – неба (Тянь), поэтому он не выдвигает каких-либо новых моральных положений, а лишь разъясняет обычаи старины, соблюдение которых способствует достижению «жэнь».

КОРПОРАТИВНАЯ ЭТИКА – система этических норм, ценностей и принципов, которых должны придерживаться руководители и сотрудники организации во взаимодействиях между собой, а также в отношении клиентов и партнеров. Она является составной частью корпоративной культуры в целом.

КОРЫСТОЛЮБИЕ – отрицательное моральное качество, характеризующее поведение и мотивы человека, который рассматривает и направляет все свои поступки и взаимоотношения с окружающими с точки зрения личной материальной выгоды. Корыстолюбие есть проявление эгоизма в сфере отношения людей к материальным благам. Его социальный смысл состоит в оказании предпочтения личному материальному интересу перед общественным.

КОСНОСТЬ – моральное качество, характеризующее рабскую приверженность человека отжившим привычкам и традициям, неспособность воспринимать и поддерживать новое, прогрессивное, диктуемое актуальными потребностями современности (чувство нового). В моральном отношении косность выражается в нравственном догматизме и абсолютизме.

КУЛЬТУРА (от лат. cultura – возделывание, воспитание, образование) – определенная совокупность социально приобретенных и транслируемых из поколения в поколение значимых символов, идей, ценностей.

КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ – совокупность форм повседневного поведения человека, в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения.

КУЛЬТУРА РЕЧИ – владение языковыми нормами (в области произношения, словоупотребления, грамматики), а также умение пользоваться этими выразительными средствами языка в разных условиях общения, при соблюдении требований этики общения и в соответствии с целями и содержанием высказывания.

КУЛЬТУРА ЧУВСТВ – степень общественной развитости, «очеловеченности» чувств, эмоциональной одухотворённости человека. Чувства – продукт жизненного, общественного опыта личности, ее общения и воспитания. В известном смысле «называться человеком» и «быть культурным» – синонимы.

- Л -

ЛЕГАЛИЗАЦИЯ – 1) разрешение деятельности какой-либо организации; придание юридической силы какому-либо акту, действию; 2) подтверждение подлинности имеющихся на руках подписей.

ЛЕГАЛИЗМ (лат. legalis – законный) – понятие, часто использовавшееся в истории этики для обозначения такого поведения людей, которое лишь внешне согласуется с общепринятыми моральными требованиями, но не отвечает подлинному духу нравственности (формализм).

ЛИЦЕМЕРИЕ – отрицательное моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей) приписываются моральный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели.

ЛИЦЕНЗИЯ – 1) выдаваемое специально уполномоченным органом государственного управления или местного самоуправления разрешение осуществлять виды деятельности, которые согласно закону подлежат лицензированию (банковской, торговой издательской и др.); 2) право использовать изобретение, промышленный образец, полезную модель или другое техническое достижение, предоставляемое по лицензионному договору либо судебному или административному решению компетентного государственного органа.

ЛИЧНОСТЬ МОРАЛЬНАЯ – одно из основных понятий этики, означающее социально и духовно развитого человека. Человек становится моральной личностью, когда он добровольно подчиняет свои действия моральным требованиям общества, осознает их содержание и значение, способен ставить перед собой нравственные цели и вырабатывать решения применительно к конкретным обстоятельствам, самостоятельно оценивать свои поступки и действия окружающих, воспитывать себя (самовоспитание).

ЛОЯЛЬНОСТЬ (фр. loyal – верный) – нравственный принцип и качество, характеризующее неизменность и постоянство в отношении к людям, делу, в исполнении долга, в приверженности избранным принципам и нравственному идеалу.

ЛЮБОВЬ – чувство, соответствующее отношениям общности и близости между людьми, основанным на их взаимной заинтересованности и склонности. Проявления любви могут быть самыми различными: половая любовь, разнообразные чувства взаимной симпатии и дружбы между людьми (в самом широком смысле – взаимоотношения людей в обществе, основанные на общности устремлений и интересов), наконец, положительное отношение человека к объекту познания и практической деятельности (любовь к природе, к истине, к жизни и т.п.). В самом же обобщенном, абстрактном смысле любовь понимается в этике и философии как такое отношение между людьми, когда один человек рассматривает другого как близкого, родственного самому себе и тем или иным образом отождествляет себя с ним: испытывает потребность к объединению и сближению; отождествляет с ним свои собственные интересы и устремления; добровольно физически и духовно отдает себя другому и стремится взаимно обладать им.

- М -

МАКИАВЕЛЛИЗМ – понятие, употребляемое для характеристики образа действий человека (организации), принципом поведения которого (особенно в политике) является использование любых, в т.ч. и аморальных, средств (например, лжи, клеветы, жестокости и т.п.) для достижения преследуемых им целей.

МАЛОДУШИЕ – отрицательное моральное качество, характеризующее слабость воли личности; выражается в неспособности человека отстоять и провести в жизнь нравственные принципы, в которые он верит, из-за опасения за личные интересы, боязни извлечь на себя неблагоприятные последствия, из страха перед трудностями или из неверия в собственные силы.

МАНЕРЫ (фр. maniere – способ что-либо делать, привычка) – способ держать себя, внешние формы поведения и обращения с другими людьми, совокупность свойств речи (употребляемые выражения, тон, интонация), характерные для человека походку, жестикуляцию, мимику (иногда также говорят о манере одеваться). Манеры относятся к культуре поведения и регулируются этикетом.

МАНИХЕЙСТВО – учение (основано персом Мани в III в.), которое рассматривает добро и зло как два самостоятельных и противоборствующих начала мира. В этой борьбе происходит постоянное смешение обоих начал. Поэтому в мире не существует абсолютного зла или абсолютного добра. Сила их действия равноценна.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЭТИКЕТ – совокупность общепринятых правил и норм поведения как в официальной, так и в неофициальной ситуации международного общения.

МЕСТО ПРЕСТУПЛЕНИЯ – место, где произошло деяние, значимое в криминалистическом и уголовно-правовом отношении.

МЕСТЬ – действие, представляющие собой акт расплаты за причиненное человеку в прошлом зло, осуществляемое по принципу «Око за око, зуб за зуб».

МЕЩАНСТВО – моральное качество, в общей форме характеризующее образ жизни и мышления, которому присущи ограниченность жизненных идеалов узко личными интересами, проявление трусости и приспособленчества в политическом отношении, ханжества в морали, вульгарности во вкусах: близко по значению к пошлости.

МИЗАНТРОПИЯ – ненависть к людям, человеконенавистничество.

МИЛОСЕРДИЕ – любовь благодатная, которая проявляется сверх необходимости и нужды, от избытка духовной полноты. Оно является признаком глубокого сочувствия к тем, кто в этом нуждается, независимо от того заслуживают ли они или не заслуживают любви. Поэтому милосердие, проявляемое человеком, приближает и уподобляет его Богу; способность и дар души, который осуществляется в бескорыстном дарении и самоотдаче и не мотивирован надеждой на взаимность.

МИСТИЦИЗМ (от греч. mystikos – тайный) – мировозэрение, основанное на мистике, вера в божественное, таинственное; познание, которое основано на экстатическом общении с потусторонними силами (противоположен научному познанию).

МИФОЛОГИЯ (от греч. mythologia, mythos – предание + logos – учение) – свод мифов, передающих представления древних народов о происхождении мира, о явлениях природы, о богах и героях.

МОББИНГ (англ. mob – нападать толпой) – поведенческая модель поведения людей в коллективе в ситуации «войны на работе», когда один из сотрудников регулярно подвергается нападкам со стороны одного / нескольких сотрудников или начальника.

МОИЗМ – учение, рассматривающее проблемы общественного устройства на основах этических ценностей. Основной этической нормой, управляющей государством, должна стать справедливость, т.е. общественное устройство, в котором мудрые и благородные люди управляют глупыми и низкими и прославляют делающих добро и карают делающих зло.

МОРАЛЬ (лат. moralitas от moralis – относящийся к нраву, характеру, складу души, привычкам) – предмет изучения этики; совокупность правил и норм поведения, которыми люди руководствуются в своей жизни; субъективное измерение и оценка поступков индивида. Мораль проявляется с одной стороны, в умении ограничивать себя, налагать запреты на свои природные желания, в ведении аскетического образа жизни; с другой – в способности к самопожертвованию ради других людей.

МОРАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – показатель общественной значимости деятельности человека. Она проявляется в оказании гуманитарной помощи, в нравственном проповедничестве, моральном воспитании личности и любви к людям. На нее распространяются нравственные требования, и поэтому она подлежит нравственной оценке.

МОРАЛЬНАЯ НОРМА (лат. norma – правило, образец) – одна из наиболее простых форм нравственного требования; элемент моральных отношений, обычай, постоянно воспроизводимый в однотипных поступках множества людей как нравственный закон, обязательный для каждого человека; форма морального сознания, выраженная в виде заповедей и сформулированная в форме повеления, равно обращенного ко всем людям, а также самоповеления.

МОРАЛЬНАЯ САНКЦИЯ (лат. sanctio – непреложный закон) – одна из форм духовного воздействия, совершаемая посредством оценки поведения людей; специфическое средство регулирования поведения людей, подкрепляющее нравственные требования, выраженные в моральных принципах и нормах; подтверждение нравственных требований посредством одобрения или осуждения уже совершенных поступков людей, а также социальных явлений; способ воздаяния, поощрения и наказания, затрагивающий реальное положение или интересы человека.

МОРАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА – понятие нравственного сознания, в котором наряду с предписанием обязательно сдержится оценочная сторона качества поступка как критерий его моральной оценки; с их помощью выделяются в общественной жизни и характеризуются с моральной точки зрения наиболее типичные черты поведения личности, ее поступки и отдельные стороны поведения, выступающие как свойства ее характера.

МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ – разновидность духовных ценностей общества; одна из форм проявления моральных отношений общества; нравственное значение, достоинство личности (группы, общества) и ее поступков или нравственные характеристики общественных институтов; ценностные представления, относящиеся к области морального сознания – моральные принципы, нормы, понятия добра и зла, справедливости, счастья.

МОРАЛЬНАЯ ОЦЕНКА – одобрение или осуждение моральным сознанием явлений общественной и индивидуальной жизни. Моральная оценка позволяет установить соответствие общественных отношений и человеческой жизни требованиям морали. Вынося моральную оценку, человек подчас действует неосознанно, руководствуясь эмоциями, чувствами, интуицией, субъективным жизненным опытом или пристрастиями.

МОРАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП – одна из форм нравственного сознания, в которой наиболее обобщенно выражаются выработанные в нравственном сознании общества моральные требования, касающиеся нравственной сущности человека, его назначения, смысла его жизни и характера его взаимоотношений с людьми. Моральные принципы дают человеку общее направление его поведения и деятельности и служат основанием для более частных норм поведения.

МОРАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ – совокупность моральных понятий и ценностей, характерных для определенной исторической эпохи. Оно характеризуется способностью все сделать объектом морального суждения и оценки, выражает общеисторическую потребность в признании личности в ее конкретном историческом проявлении и основывается на нравственном идеале личности.

МОТИВ (МОТИВАЦИЯ) – побуждение к активности и деятельности субъекта (личности, социальной группы, общности людей), связанное со стремлением удовлетворить определенные потребности; совокупность внешних и внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность; предмет, побуждающий и определяющий выбор направленности деятельности, ради которого эта деятельность осуществляется; осознаваемая причина, которая лежит в основе выбора действий и поступков человека.

МОШЕННИЧЕСТВО – это хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием.

МУЖЕСТВО – моральное качество, характеризующее поведение и моральный облик человека, которому присущи смелость, стойкость, выдержка, самообладание, самоотверженность, чувство собственного достоинства. Выражается в способности человека действовать решительно и наиболее целесообразно в опасной и сложной обстановке, в умении мобилизовать все свои силы на достижение стоящей перед ним цели и в готовности пойти в случае необходимости на самопожертвование.

- Н -

НАВЫКИ – действия, прочно усвоенные человеком в процессе длительного упражнения, воспитания и самовоспитания, а потому осуществляемые более или менее автоматически.

НАМЕРЕНИЕ – решение человека совершить действие и достигнуть определенного результата; это волевая установка человека (побуждение), которая является результатом предшествующей духовной деятельности: осознания стоящих перед человеком задач, обусловленных интересами и потребностями (его собственными, общественными или других людей), выдвижения перед собой цели, выбора соответствующих средств, с помощью которых он собирается ее достигнуть.

НАСИЛИЕ – внешнее принуждение, направленное на подчинение другого человека или содержащее угрозу для его жизни.

НАТУРАЛИЗМ (лат. natura – природа) принцип обоснования нравственности, применяемый во многих старых и некоторых современных этических теориях. Сущность его состоит в стремлении объяснить нравственность из вечной и неизменной природы человека, опираясь на данные естественных наук.

НЕДОБРОСОВЕСТНЫЕ ДЕЙСТВИЯ – любые направленные на приобретение преимуществ в какой-либо деятельности действия лиц, которые противоречат законодательству, требованиям добропорядочности, разумности и справедливости и могут причинять убытки другим лицам либо нанести ущерб их репутации.

НЕЗАВИСИМОСТЬ – 1) самостоятельность, нахождение в не подчинении, свобода, не связанность с чем-либо, обособленный от чего-либо; 2) суверенность (в международных отношениях); 3) выражающийся самостоятельностью или свидетельствующий о самостоятельности.

НЕНАВИСТЬ – моральное чувство, соответствующее отношениям взаимной вражды между людьми. Внешне чувство ненависти может выступать как нечто целостное и нерасчленимое, однако по своему действительному содержанию оно включает ряд взаимосвязанных моментов, например, отвращение и желание зла другому, отказ в помощи ненавистному лицу, противодействие всем его стремлениям. Чувство ненависти противоположно чувству любви, но вместе с тем всегда так или иначе предполагает любовь; ненависть к злу предполагает любовь к добру, человеконенавистничество связано с себялюбием.

НЕНАСИЛИЕ – этический принцип, согласно которому границы морали совпадают с отрицанием насилия.

НЕПРИКОСНОВЕННОСТЬ – сохранность в целостности, защищенность от всяких внешних посягательств;

НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ – величайшее зло и для того, кто ее совершает, потому что не только делает его не только нравственно хуже, но и лишает возможности исправить собственные нравственные ошибки. По этой же причине несправедливость не может быть оправдана ни законом, ни обычаем.

НЕСЧАСТЬЕ – черта характера человека, которая ведет к ошибкам, проступкам, невзгодам, болезням или потерям близких людей.

НИГИЛИЗМ (лат. nihil – ничто) – принцип, который характеризует отношение человека к нравственным ценностям общества и выражает отрицание общих для всех моральных норм, принципов и идеалов, отрицание любых общественных авторитетов; показатель подлинной сущности высших «ценностей» и предпосылка формирования новых ценностей.

НИРВАНА (санскр. nirvana – затухание, остывание) – одна из основополагающих категорий всей буддийской мысли, конечная цель человеческого существования в буддизме, осуществление которой равнозначно радикальному и окончательному уничтожению страдания; состояние умиротворенности, просветления и достижения сверхсознания, после чего прекращаются перерождения. Нирвана сопровождается прекращением желаний, страстей и ведет к внутреннему покою через прекращение привязанностей.

НОРМА (от лат. norma – правило, образец) – предписание, образец поведения или действия, мера заключения о чем-либо и мера оценки. Норма и закон – это не одно и то же. Норма выражает то, что существует или должно существовать во всех без исключения случаях; требования к человеку, указание границ дозволенного.

НОРМАТИВНАЯ ЭТИКА – составная часть этики, в которой ставятся и решаются проблемы смысла жизни, назначения человека, содержания нравственного долга человека, обосновываются определённые моральные принципы и нормы, которая тем самым выступает, в сущности, как теоретическое развитие и дополнение морального сознания общества или класса.

НОЭТИЧЕСКИЙ – связанный с постижением многообразия вещей как некоторого единства; ноэзис – мыслящее усмотрение сущности.

НРАВСТВЕННОСТЬ – реальное осуществление поступков человека в обществе и семье. Нравственные ценности имеют общечеловеческий характер, и приобщение к ним делает человека более гуманным.

НРАВЫ – обычаи, имеющие нравственное значение (ценность), поддерживаемые в обществе посредством моральных отношений. К нравам относятся и обычаи, представляющие собой часто встречающиеся отступления от требований нравственности, т.е. заключающие в себе отрицательную нравственную ценность. Понятие нравов близко к понятию норм поведения. Но в отличие от последнего оно характеризует не способ поддержания общественной дисциплины, а содержание поведения (как именно принято поступать), присущего данному обществу, социальной группе, классу, коллективу.

НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ – воплощение идеи морально безупречного человека, сочетающего в себе моральные добродетели и выступающего образцом для подражания.

НРАВСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ – целостная система, охватывающая культуру этического мышления (способность морального суждения, умение пользоваться этическим знанием, различать добро и зло, применять нравственные нормы в конкретной ситуации); культуру чувств, выражающую степень социальной, духовной развитости чувств, эмоциональной воспитанности человека, его способность к «моральному резонансу», сочувствию, сопереживанию; культуру поведения, характеризующую степень превращения помыслов и чувств в повседневную практику поступка.

НРАВСТВЕННЫЙ ИМПЕРАТИВ – всеобщий, моральный закон, происходящий из внутреннего чувства долга. Нравственные ценности, приравниваемые к моральному императиву, имеют характер повеления и воспринимаются как должные к исполнению.

- О -

ОБВИНЯЕМЫЙ – лицо, в отношении которого вынесено постановление о привлечении его в качестве обвиняемого либо вынесен обвинительный акт.

ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ – способ закрепления данных о юридических и доказательных фактах в случаях, когда есть основания опасаться, что их источники могут быть уничтожены, исчезнут или использование их станет затруднительным.

ОБМАН – это умышленное искажение действительного положения вещей, преднамеренное введение лица в заблуждение относительно определенных факторов, обстоятельств в целях побудить его по собственной воле передать имущество мошеннику.

ОБНАРУЖЕНИЕ УМЫСЛА – явно выраженное – словесно, письменно или иным путем – намерение совершить преступление.

ОБРАЗ ЖИЗНИ – устоявшиеся, типичные для исторически конкретный социальных отношений формы индивидуальной (групповой) жизни и деятельности людей, характеризующие особенности их общения, поведения и склада мышления в сферах труда, общественно-политической деятельности, быта и досуга.

ОБЩЕНИЕ – сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностью совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятия и понимания другого человека.

ОБЫСК – следственное действие, заключающееся в принудительном обследовании отдельных граждан, помещений, сооружений, участков местности в целях обнаружения и изъятия объектов, имеющих значение для дела. Основанием производства обыска служит наличие достаточных данных полагать, что в каком-либо месте или у какого-либо лица могут находиться орудия преступления, предметы, документы, ценности, которые могут иметь значение для уголовного дела.

ОБЫЧАЙ – воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для членов этой группы.

ОБЪЕКТ – 1) существующий вне нас и независимо от нашего сознания внешний мир, являющийся предметом познания, практического воздействия субъекта (в философии); 2) явление, предмет, на который направлена какая-либо деятельность. Предприятие, учреждение и т.п., являющиеся местом какой-либо деятельности.

ОБЯЗАННОСТЬ – определенная законом мера должного поведения участника данного (конкретного) правоотношения – носителя этой обязанности.

ОБЯЗАТЕЛЬСТВО – правоотношение, в силу которого одно лицо (должник) обязано совершить в ползу другого лица (кредитора) определенное действие, как-то: передать имущество, выполнить работу, уплатить деньги, либо воздержаться от определенного действия, а кредитор имеет право требовать от должника исполнения его обязанности.

ОГРАНИЧЕНИЕ – 1) стеснение определенными узкими рамками, границами, пределами, условиями; 2) отделение, отгораживание от чего-либо границей, пределом.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ – аргументация обратная доказательству, т.е. показывающая ложность или необоснованность данных.

ОПТИМИЗМ – вера в лучшее будущее (противоположен пессимизму).

ОСКОРБЛЕНИЕ – преступление, заключающееся в унижении чести и достоинства другого лица, выраженном в неприличной форме и дающее отрицательную оценку его личности, качеств, поведения.

ОСТРАКИЗМ – гонение, публичное осуждение.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – категория этики и моральное понятие, характеризующее личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований; осуществляемый в различных формах контроль над деятельностью субъекта с точки зрения выполнения им принятых норм и правил; отношение, обеспечивающее интересы и свободу взаимосвязанных сторон, гарантированное обществом и государством и формируемое на основе последовательного взаимодействия трех составных частей: сознания долга, оценки поведения, наложения санкций.

ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ (ДЕВИАНТНОЕ) (лат. devlatio – уклонение, отклонение) – особый вид морального зла, выражающегося в негативных отступлениях от требований нравственного идеала, этических норм поведения.

ОЦЕНКА ДОКАЗАТЕЛЬСТВ – мыслительная, логическая деятельность, имеющая своей целью определение допустимости, относимости, достоверности, значения каждого доказательства и достаточности их совокупности для того, чтобы установить обстоятельства, входящие в предмет доказывания.

ОЧНАЯ СТАВКА – следственное действие, в ходе которого проводится одновременный допрос двух ранее допрошенных лиц при наличии в их показаниях существенных противоречий.

- П -

ПАРАДОКС – неожиданное, непривычное рассуждение, противоречивое утверждение.

ПАРИТЕТ – принцип равного представительства сторон. Паритет также означает равенство, равноправие, равноценность, равное положение.

ПАТРИОТИЗМ – преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу и готовность к любым жертвам и подвигам во имя интересов своей Родины.

ПЕРИПАТЕТИКИ (от греч. peripatetikos – совершаемый во время прогулки) – последователи философии Аристотеля. Название происходит от того, что в философской школе этого философа обучение обычно происходило во время прогулок.

ПЕССИМИЗМ – негативное, упадочническое представление о мире.

ПОВЕДЕНИЕ – социально обусловленная, опосредованная языком и другими знаково-смысловыми системами деятельность, атрибутом которой является общение; совокупность поступков человека, имеющих нравственное значение, совершаемых им в относительно продолжительный период времени в постоянных или изменяющихся условиях.

ПОДОЗРЕВАЕМЫЙ – лицо, в отношении которого возбуждено уголовное дело по основаниям и в порядке, которые установлены законом, либо которое задержано, либо к которому применена мера пресечения в виде заключения под стражу до предъявления обвинения.

ПОКАЗАНИЯ – одно из видов доказательств, используемых для установления обстоятельств, имеющих значение для правильного разрешения гражданских или уголовных дел.

ПОРОК – противоположность добродетели, негативное (подлежащее нравственному осуждению) качество человеческого характера, явленность морального зла в индивидуальном сознании и поведении.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ – 1) акт управления административного органа, издаваемый на основе правительственных законов и указов; 2) коллективное решение, резолюция.

ПОСТУПОК – действие, рассматриваемое и оцениваемое с точки зрения единства мотива и последствий, намерений и дел, целей и средств. Структура поступка включает мотив, намерения, цель, деяние, последствия, самооценку человеком своего поступка и отношение его к оценке окружающих.

ПОСЯГАТЕЛЬСТВО – попытка захватить что-либо, попытаться причинить какой-либо ущерб, вред.

ПОХИЩЕНИЕ – преступный захват чужого имущества, либо человека.

ПРАГМАТИЗМ (лат. pragma – действие, практика) – направление в философии морали, которое получило распространение в США с начала XX в. вплоть до 60-х годов. Основу этики прагматизма заложил У. Джемс, который обозначил два исходных его принципа: добро есть то, что отвечает какой-либо потребности: каждая моральная ситуация неповторима и поэтому всякий раз требует совершенно нового решения; это реакционное направление в идеалистической буржуазной философии, отрицающей познание объективных законов действительности и признающее истиной то, что дает практически полезные для буржуазии результаты. Прагматизм уничтожает различие между наукой и верой.

ПРЕВЫШЕНИЕ ПОЛНОМОЧИЙ – совершение должностным лицом действий, явно выходящих за пределы его полномочий и повлекших существенное нарушение прав и законных интересов граждан или организаций либо охраняемых законом интересов общества или государства.

ПРЕДЪЯВЛЕНИЕ ДЛЯ ОПОЗНАНИЯ – это следственное действие, заключающееся в предъявлении объекта (предмет, лицо, труп и пр.) свидетелю, потерпевшему, подозреваемому или обвиняемому.

ПРЕЗУМПЦИЯ – предположение, признаваемое достоверным, пока не будет доказано обратное.

ПРИГОВОР – важнейшее решение, принимаемое по уголовному делу; акт правосудия, что качественно выделяет его среди других процессуальных актов. Он должен отвечать высоким правовым и нравственным требованиям. Каждый приговор должен быть: законным, обоснованным, справедливым.

ПРОВЕРКА ПОКАЗАНИЙ НА МЕСТЕ – это следственное действие, которое проводится на месте, связанном и исследуемым событием, в целях установления новых обстоятельств, имеющих значение для уголовного дела, путем проверки или уточнения показаний, ранее данных подозреваемым или обвиняемым, а также потерпевшим или свидетелем. Сочетает в себе черты допроса и следственного эксперимента.

ПРОТОКОЛ – основной процессуальный документ, в котором фиксируются условия и обстановка эксперимента, их соответствие исходным обстоятельствам, ход и результаты следственного действия.

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ – особенности нравственного сознания и поведения людей определенного вида профессий, которые объясняются их профессиональной принадлежностью.

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА – наука, изучающая профессиональную специфику морали определенной профессии, нравственные аспекты труда с целью социально-философского истолкования культурно-гуманистического назначения той или иной профессии; нормативная дисциплина, включающая анализ типичных этических ситуаций, связанных с профессиональной деятельностью, и их рациональные обоснования; кодексы поведения, предписывающие определенный тип нравственных взаимоотношений между людьми, которые представляются оптимальными с точки зрения выполнения ими своей профессиональной деятельности и интересов общества; совокупность моральных норм, определяющих отношение человека к своему профессиональному долгу, а посредством его и к людям, с которыми он связан в силу характера своей профессии, и к обществу в целом.

ПУРИТАНСТВО – строгая нравственность, которая требует безукоризненного поведения.

- Р -

РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ – внутреннее убеждение и способность индивида, преследуя свои интересы, исполнять нравственные требования и содействовать общему благу. Разумный эгоизм примиряет разные интересы путем осознания разными индивидами взаимной пользы.

РЕЛЯТИВИЗМ (лат. relativus – относительный) – принцип истолкования природы нравственности как имеющей относительный, изменчивый и условный характер.

РЕСОЦИАЛИЗАЦИЯ – резкий отказ от ранее усвоенных ценностей и образцов поведения и замена их радикально другими; обычно возникает под воздействием критических ситуаций, в которых оказываются индивиды – тюремное заключение, изоляция в психбольнице, участие в военных действиях и т.д.

РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ – система устойчивых формул речевого общения, правил речевого поведения, принятых в обществе или той или иной социальной среде.

РИГОРИЗМ (лат. rigor – строгость) – разновидность формализма в морали; моральный принцип, который предписывает строгое и неуклонное соблюдение определенных нравственных норм безотносительно к конкретным обстоятельствам: безусловное повиновение долгу, даже вопреки целесообразности, интересам людей. Ригоризм часто связан с фанатизмом, аскетизмом, может перерастать в моральное ханжество и фарисейство.

- С -

САКРАЛЬНЫЙ (лат. sacer – священный) – относящийся к вере, религиозному культу; обрядовый, ритуальный.

САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ – самоотождествление, стремление человека создать внутренне устойчивый образ самого себя.

СВИДЕТЕЛЬ – лицо, которому известны обстоятельства, подлежащие установлению по данному делу.

СВОБОДА – моральное качество человека, следующего в своих поступках собственной доброй воле и руководствующегося в своих решениях моральными принципами. Свобода обретает нравственный характер при условии ориентирования личности на добродетели.

СВОБОДА ВОЛИ – возможность выбора указывающая на важнейшую характеристику человеческого бытия.

СЕНСУАЛИЗМ (от лат. sensus – чувство, ощущение) – философское направление, согласно которому источником и основанием знания являются данные органов чувств, чувственный опыт. Последовательный сенсуализм рассматривает ощущения как отражение объективной реальности.

СКЕПТИЦИЗМ (греч. skeptikos – разглядывающий, расследующий) – моральный – воззрения на человека и общество, отрицающие их нравственную дееспособность, принижающие их моральные возможности; этический – отрицание объективной значимости и познавательного характера морали.

СЛЕДСТВИЕ – собирание и проверка доказательств, необходимых и достаточных для выяснения обстоятельств, входящих в предмет доказывания.

СЛЕДСТВЕННЫЙ ОСМОТР – обнаружение, изучение и закрепление следователем различных объектов, имеющих значение для дела, их признаков, свойств, состояния и взаиморасположения. Цель – обнаружение следов преступления, выяснение других обстоятельств, имеющих значение для уголовного дела.

СЛЕДСТВЕННЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ – следственное действие, производимое в целях проверки и уточнения данных, имеющих значение для расследуемого уголовного дела, путем воспроизведения действий, а также обстановки или иных обстоятельств определенного события.

СЛУЖЕБНОЕ ПОВЕДЕНИЕ – совокупность поступков и действий должностного лица или группы лиц, осуществляемых в пределах установленных законом полномочий, в процессе взаимодействия между собой и с внешней средой по поводу выполнения ими своих должностных обязанностей.

СМЫСЛ ЖИЗНИ – признание значимости человеческой жизни и определение ее целей.

СОВЕСТЬ – категория этики, характеризующая способность личности осуществлять моральный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя моральные обязанности, требовать от себя их выполнения и осуществлять самооценку совершаемых поступков; одно из проявлений нравственного самосознания личности, субъективное осознание личностью своего долга и ответственности перед обществом, другими людьми через осознание своего долга и ответственности перед самим собой.

СОФИСТИКА (от греч. sophistes – искусник, мудрец) – формальное мышление, софистами называли древнегреческих философов, которые выступали в роли профессиональных учителей «мудрости» и «красноречия»); словесные ухищрения, преднамеренно вводящие в заблуждение.

СОУЧАСТИЕ В ПРЕСТУПЛЕНИИ – умышленное совместное участие двух или более лиц в совершении умышленного преступления, причем действия каждого из них являются необходимым условием для совершения действий других соучастников и находятся в причинной связи с общим преступным результатом.

СОЧУВСТВИЕ – чувство товарищества и взаимного испытания одинаковых впечатлений.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ – категория морального, правового и социально-политического сознания, исходящая из признания равенства между людьми, характеризующая соотношение явлений с точки зрения распределения блага и зла между людьми: между ролью отдельных людей и социальных групп в жизни общества и их социальным положением, между деянием и воздаянием (преступлением и наказанием), достоинством человека и его вознаграждением, правами и обязанностями.

СТОИЦИЗМ – (по назв. портика Stoa в Афинах, где учил философ Зенон, основатель стоицизма) – направление, возникшее в Древней Греции, согласно которому задача мудреца – освободиться от страстей и влечений и жить, повинуясь разуму; стойкое перенесение жизненных испытаний.

СТРАДАНИЕ – способность человека духовно переживать боль.

СТЫД – чувство, выражающее осознание человеком своего (а также близких людей) несоответствия принятым в данной среде нормам или предполагаемым ожиданиям. Стыд – это чувство, ориентированное на мнение других людей. Переживание стыда тем сильнее, чем важнее и значимее для человека мнение лиц, которые могут выразить свое осуждение по поводу нарушения норм.

СУБЪЕКТ – 1) тот, кто противостоит внешнему миру как объекту познания; познающий и активно действующий человек (в философии); 2) человек как носитель каких-либо свойств; личность, обычно с оттенком порицания, отрицательной оценки; 3) лицо, коллектив, организация, выступающие как активные деятели в каком-либо процессе.

СУБЪЕКТ ПРАВА – лицо (физическое и юридическое), государство, гос. или муниципальное образование, обладающие по закону способностью иметь и осуществлять непосредственно или представителя права и юридические обязанности.

СУДЕБНЫЕ ПРЕНИЯ – это эмоциональная часть судебного разбирательства, в которой наглядно проявляется состязательное начало процесса. Стороны обвинения и защиты, адресуясь к суду, подводят итоги судебного разбирательства в том виде, как они им представляются, и обращаются со своими предложениями о том, какие решения по делу они считают справедливыми.

СХОЛАСТИКА (от греч. scholasticos – школьный) – средневековая «школьная философия», представители которой – схоласты – стремились рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение.

СЧАСТЬЕ – состояние длительного удовлетворения от пережитого наслаждения и полноты жизни. Оно сопровождает каждый момент человеческой жизни человека как проявления высшей ценности. Поэтому оно тесно связано с судьбой человека.

- Т -

ТЕЛЕОЛОГИЯ – учение о целесообразности всего сущего.

ТЕОЛОГИЯ – богословие; совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ – терпимость к чужим мнениям, верованиям, вкусам.

ТРАДИЦИЯ – элементы социального и культурного наследия (материальные и духовные ценности), передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени.

ТРУД – источник успешного развития человеческого общества и личности. Труд для каждого индивида или группы служит источником материального благосостояния.

- У -

УБИЙСТВО – умышленное причинение смерти другому человеку.

ЛЬТИМАТУМ – категорическое и не допускающее никаких споров и возражений требование, выдвигаемое под угрозой, что в случае его невыполнения к определенному сроку лицо выдвинувшее его примет определенные радикальные меры.

УМЕНИЕ – способность специалиста эффективно и качественно выполнять свою работу в любых условиях.

УМЫСЕЛ – в теории уголовного права форма вины, означает осознание лицом общественной опасности совершаемых им деяний.

УСТАНОВЛЕНИЕ ФАКТОВ – одна из категорий дел особого производства, от которой зависит возникновение, изменение или прекращение личных или имущественных прав граждан или организаций.

УТИЛИТАРИЗМ – (лат. utilitas – польза, выгода) буржуазно-ограниченное, основанное на эгоизме, индивидуалистическое направление в этике, признающее «пользу» или «выгоду», в буржуазном понимании, основой нравственности; этика утилитаризма старается в целях обмана трудящихся доказать возможность всеобщего «счастья» и «гармонии» в классовом, раздираемом противоречиями капиталистическом обществе.

- Ф -

ФАРИСЕЙСТВО – разновидность лицемерия и ханжества в морали. Как моральное качество выражается в показном, чисто формальном исполнении нравственных правил.

ФАТАЛИЗМ (от лат. fatalis – роковой) – мировоззренческая позиция, согласно которой все происходящее в мире подчинено необходимости, не оставляющей места свободе, творчеству. Учение о том, что все изначально предопределено.

ФЕМИНИЗМ – стремление к равноправию женщин с мужчинами.

ФАШИЗМ – идеология крайне воинствующего шовинизма и расизма и практика порабощения (с частичным уничтожением порабощенных народов, с превращением в рабов народом-победителем оставленных в живых побежденных народов), а также опирающиеся на эту идеологию политические течения, открытая политическая диктатура и репрессивный режим, направленные на подавление прогрессивных общественных движений и на уничтожение демократии; идеология превосходства над всеми другими нациями, возведенная в государственную и международную политику.

- Х -

ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ (от греч. harisma – дар благодати) – исключительно духовно одаренный, воспринимаемый окружающими как носитель качеств, недоступных обычным людям.

- Ц -

ЦЕНЗУРА – контроль официальных властей за содержанием, выпуском в свет и распространением печатной продукции, содержанием и исполнением сценических постановок, радио- и телевизионных передач, а иногда и частной переписки, чтобы не допустить или ограничить распространение идей и сведений, признаваемых этими властями нежелательными или вредными.

ЦЕННОСТЬ – жизненная и практическая установка поведения человека, выражающая то, что для него свято; нравственно значимое представление.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ (от лат. civilis – гражданский) – последняя стадия развития культуры.

ЦИНИЗМ – наглое, бесстыдное поведение, пренебрежение к общепринятым нормам морали и культуре.

- Ч -

ЧЕСТЬ – признание и уважение человека в связи с его заслугами. Честь основывается на порядочности человека и соблюдении им прав других людей; это категория, означающая моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны окружающих, когда моральная ценность личности связывается с ее моральными заслугами, поведением и общественным положением, то есть с репутацией человека.

ЧЕСТОЛЮБИЕ – один из главных двигателей общественной активности личности, который проявляется как искание внешней чести, уважения, почета, почестей окружающих, жажда признания со стороны окружающих, а также желание приобрести вес, влияние, заслужить официальное признание и связанные с ними почести и награды.

- Ш -

ШАНТАЖ – угроза разоблачения, разглашения позорящей (часто сфабрикованной) информации с целью добиться от шантажируемого каких-либо определенных поступков.

ШТРАФ – денежное взыскание; мера материального воздействия, применяемая в случаях и порядке, установленных законом или договором.

ШПИОНАЖ – преступление против государственной безопасности, включающее передачу, а равно сбор, похищение или хранение в целях передачи иностранному государству, иностранной организации или их представителям информации, составляющей государственную тайну.

- Э -

ЭВДЕМОНИЗМ (греч. eudaimonia – счастье, eudеmonia – блаженство) – этическое направление, рассматривающее счастье как мотив и цель всех стремлений человека. Приверженцы эвдемонизма считали счастливым того человека, чьи физические и духовные способности могли беспрепятственно развиваться. Эвдемонизм во многом подобен гедонизму, выступал как его разновидность.

ЭВДЕМОНИЯ (от греч. eudaimonia – блаженство, счастье) – методологический принцип этики, близкий к гедонизму, т.е. к учению о счастье. Наиболее полно проявился еще в этических учениях античного мира (Демокрит, Сократ, Аристотель).

ЭВТАНАЗИЯ (греч. eu – хорошо и Thanatos – бог смерти) – удовлетворение просьбы больного об ускорении его смерти какими-либо действиями или средствами, в т.ч. прекращением искусственных мер по поддержанию жизни. В соответствии со ст. 45 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан от 22 июля 1993 г. медицинскому персоналу запрещается осуществление эвтаназии. Лицо, которое сознательно побуждает больного к эвтаназии и / или осуществляет эвтаназию, несет уголовную ответственность в соответствии с законодательством РФ.

ЭГОИЗМ (лат. ego – Я) – жизненный принцип и моральное качество, которое раскрывает человека с точки зрения его отношения к обществу и к отдельному человеку; означает оказание предпочтения при выборе линии поведения – собственным интересам перед интересами общества и окружающих и является наиболее открытым проявлением индивидуализма. (см. также разумный эгоизм)

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (позднелат. exsistentia – существование) – направление в философии иррационализма, рассматривающее принцип существования как основополагающий в сфере человеческого бытия. Экзистенциализм исходит из признания ценности существования отдельного человека как совокупности его многообразных переживаний. Человек заброшен в мире, и в поиске он стремится к обретению самого себя.

ЭКСГУМАЦИЯ – извлечение уже погребенного трупа для осмотра или вскрытия, чтобы выяснить причины смерти или установить идентичность трупа.

ЭКСПЕРТИЗА – рассмотрение, исследование чего-либо специалистами для правильной оценки, заключения и т.п.

ЭКСТРАОРДИНАРНЫЙ – чрезвычайный, необыкновенный, из ряда вон выходящий.

ЭКСТАЗ, ЭКСТАТИЧЕСКИЙ (греч. extatis – восхищение) – состояние крайней степени восторга, доходящего до исступления.

ЭМАНСИПАЦИЯ (от лат. emancipacio) – освобождение от зависимости, подчиненности, угнетения, предрассудков.

ЭМПИРИЗМ – философское направление, признающее чувственное восприятие, опыт единственным источником познания, недооценивающее значение теоретических обобщений при изучении отдельных фактов и явлений и потому лишенное возможности научно раскрыть взаимосвязи явлений, законы и перспективы развития.

ЭПИКУРЕИЗМ – направление в истории этики и моральных учений, а также нравственный принцип. Получил название по имени древнегреческого философа Эпикура, который считал высшим благом состояние блаженства, наслаждение. Стремление к наслаждению и попытка избежать страданий, по Эпикуру, естественно присущи всякому живому существу, заложены в душе человека самой природой.

ЭТИКА (др. – греч. ethos – привычка, нрав) – философская наука, объектом изучения которой является мораль как особый феномен человеческого бытия, как форма общественного сознания, одна из важнейших сторон жизнедеятельности человека, специфическое явление общественной жизни, как некое основание, из которого произрастают все остальные проявления культуры, духовной жизни людей; нормативная дисциплина, которая систематизирует и формулирует нравственные требования, стихийно складывающиеся в моральном сознании общества. Как область знания этику иногда называют моральной, или нравственной, философией и употребляют этот термин для обозначения моральных и нравственных явлений в различных общественных сферах – экономике, политике, религии и др.

ЭТИКЕТ – составная часть культуры человека и общества, совокупность правил поведения, регулирующих внешние проявления взаимоотношений людей в процессе их общения.

ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС – свод общих принципов и правил, определяющих ценностные основания поведения, выбора и принятия решений в процессе выполнения корпоративных, профессиональных и должностных обязанностей, а также критерии разрешения конфликтов.

- Ю -

ЮРИСДИКЦИЯ – 1) установленная законом совокупность правомочий соответствующих государственных органов разрешать правовые споры и дела о правонарушениях, оценивать действия лица или иного субъекта права с точки зрения их правомерности либо неправомерности, применять юридические санкции к правонарушителям; 2) территория в подведомственности определенного органа власти; 3) отправление правосудия, а также иная деятельность государственных органов по рассмотрению споров, дел о правонарушениях и применению санкций.

ЮРИСКОНСУЛЬТ – работник правовой службы организации, который контролирует законность приказов и распоряжений, издаваемых администрацией, участвует в составлении договоров и соглашений, ведет в судах дела, по которым организация выступает в качестве лица или ответчика, и т.п..

- Я -

ЯВКА – 1) донесение, объявление, сообщение о чем-либо официальным лицам, учреждениям; 2) конспиративная встреча. Место, где происходит такая встреча; 3) приходить, прибывать куда-либо по официальной надобности.