5. Методические рекомендации для преподавателей

Главной задачей исследования истории религии студентами, связанной с их будущей деятельностью в образовательной сфере, является изучение мировых религий и приобретение способности использовать знания о них в преподавательской деятельности и общении с детьми и их родителями, имеющими особенное отношение к буддизму, исламу и разновидностям христианства. В связи с этим рекомендуется обратить особое внимание на изучение следующих смысловых блоков дисциплины.

Понятие мировой религии, его основное содержание. Динамика становления и развития мировых религий.

Буддизм: основы вероучения и культа. Мировоззренческие основы буддизма. Социокультурные предпосылки буддизма. Личность Будды.

       Особенности буддистских представлений об отношении человека к действительности. Концепция множественности миров. Буддийская трактовка зла, его источников и неизбежности в человеческом бытии. Жизнь как страдание. Учение о сансаре и карме. Понятие нирваны и условия ее достижения. Восьмеричный путь спасения. Пять правил праведного поведения. Миротворчество как добродетель. Система буддийских ценностей и реализация философии ненасилия. Буддизм в России.

Христианство и его основные направления. Исторические условия становления христианства. Монотеистические корни христианства. Основы вероучения христианства.

Православие. Православное богословие: структура и специфика. Литургия, гомилетика, пастырское богословие, каноническое право. Христианская мистика. Таинства православной Церкви.  Догмат в православном богословии. Символ веры. Принципы православной антропологии: принцип богообразности и богоподобия человека.

       Русское православие. Христианская мораль в славянской традиции. Взаимоотношения Церкви и Государства. Церковный раскол: условия и предпосылки. Идея «Москва - Третий Рим». Религия и развитие национальной формы философии.

  Католицизм. Причины и условия возникновения раскола внутри христианства. Расхождение между католицизмом и православием в вопросах вероучения и культа. Учение о Пресвятой Деве Марии. Учение о заслугах  и чистилище. Учение о непогрешимости римского папы. Учение о церкви. Целибат.

   Основные исторические вехи римско-католической церкви. Римские епископы в доникейский период. Становление идей примата в римской церкви. Распространение христианства в Европе.  Истоки западного монашества. Подготовка Реформации.

 Протестантизм. Реформаторское движение XVI в. в Европе. Требование свободы и чистоты религии. Самостоятельный поиск пути к Богу, примат личного религиозного опыта. Идея личной ответственности, священства всех верующих и политический либерализм.

     Основы вероучения протестантизма: отвержение церковного предания, учение о спасении, учение о церкви. Таинства.

        Основные течения в протестантизме. Лютеранство. Кальвинизм. Англиканская церковь. Протестантские общины Республики Коми: евангельские христиане - баптисты, адвентисты, пятидесятники, свидетели Иеговы, Церковь Христа.

Ислам: основы вероучения и культа. Социокультурные предпосылки возникновения ислама. Общие корни и различия ислама и христианства. Вероучение ислама. Основные направления в исламе.

        Система ценностей ислама. Идея предопределения. Теократическая идея социального мира. Исламское учение об изначальном различии народов и государств. Представление о джихаде в Коране.  Способы защиты и распространения веры. Современные концепции джихада. Ступени в движении к «миру по Аллаху» / мир с Богом, с собой, с семьей, с обществом/. Шариат.

По итогам изучения дисциплины предусмотрено проведение круглого стола «Религиозные организации Республики Коми. Основные направления деятельности».

Изложение материалов, относящихся собственно к истории религии, рекомендуется предварить кратким изложением сведений о религиоведении, основных направлениях религиоведческих исследований и понятийном аппарате, раскрыть практическое предназначение учебного курса. При этом предлагается обратить внимание на следующие сюжеты.

Предмет, источники, методология и методика религиоведческих исследований. Методология: априорное, опытное, духовное знание. Цели, задачи и практическое предназначение курса. Образовательная, воспитательная и мировоззренческая дисциплины. Конкретные учебные задачи и программа курса. Праксиологические аспекты курса.

Основные понятия. Религия. Бытие. Космос. Бог. Человек. Религия как представление человека о всеобщих мировых связях» выражаемое при помощи специфического поведения. Религия как "преломление Бытия в человеческом сознании" (А. Мень).

Бытие. Три области Бытия: Божие, небесное, земное. Космос как вместилище Бытия. Бог как сверхсущество, кому нет равных на земле и кого невозможно постичь че­ловеческим разумом. Богословское понимание Божьего, небесного и земного бытия. Современные интерпретации разных уровней бытийности.

Человек. Богословское понимание происхождения, строения (тело, душа, дух) и предназначения человека. Современные научные антропологические концепции.

Теологические основы христианской «мирологии» /понятие жизни и мира как «священного Дара Божьего», роль Церкви в судьбах мира/.

       Предпосылки появления новых религиозных течений. Оформление сект. Особенности сектообразования /объединение групп, не разделяющих основные вероучительные положения ортодоксальной церкви, преследование официальными властями, миграция религиозных групп/.

Пятидесятничество и его основные толки. Вероучение пятидесятников. Церковь объединения (Ассоциация Святого Духа за объединение всемирного христианства.). Основы вероучения и направления деятельности. Богородичный центр и его вероучение. Свидетели Иеговы. Методисты. Евангельские христиане - баптисты. Армия спасения.

Христианские религиозные объединения. Исламские объединения. Буддийские объединения. Нетрадиционные культы. Интерконфессиональные религиозные объединения. Религиозные образования восточного происхождения. Религиозные образования западнохристианской ориентации.

Заключение по сопоставительному анализу богословских и светских интерпретаций основных религиоведческих терминов.

Банк тестовых материалов

1.  Какая сфера духовной жизни имеет следующие функции: мировоззренческая, иллюзорно-компенсаторная, коммуникативная, интегрирующая, регулятивная.

а/ художественная, б/ правовая, в/ религиозная

2.     Какому элементу религии в наибольшей мере присущи: чувственное отражение, вера, эмоциональная насыщенность, волевые импульсы:

а/ религиозная идеология, б/ религиозная психология, в/религиозное сознание

3.     Церковь, секта, деноминация – это: а/ агенты религиозных отношений, б/ средства культовой деятельности, в/ типы религиозных объединений

4.     Укажите соответствие между термином и определением

А/ вера в сверхъестественное родство между определенной группой людей и определенным классом природных явлений

Б/ вера в существование духов, одухотворение различных сил природы, животных, растений

В/ вера в сверхъестественные свойства предметов

1/ фетишизм, 2/ тотемизм, 3/ анимизм

5.     Идейными источниками данного религиозного учения являлись: иудаизм, эллинистическая философия, учение стоиков. Это:

а/ даосизм, б/ христианство, в/ буддизм, г/ зороастризм

6. Кто признал христианство государственной религией?

а. Мефодий                                          

б. Константин                                      

в. Арий                                                

7. Укажите соответствия в религий и терминов:

а/ конфуцианство                                                    1/ джихад

б/ ислам                                                        2/ карма

в/ буддизм                                                           3/ цзюнь -цзы

8. Укажите дату  раскола христианства:

а.1054.                                          б.1917                                                в.1056

9. Следствием децентрализации Римского государства было возникновение  первых четырех автокефальных церквей:

1. Константинопольской 2. Кипрской 3. Александрийской

4. Антиохийской 5. Грузинской 6. Иерусалимской 7. Русской

Какие из церквей лишние в списке?

10. От какой из церквей Киевская Русь приняла христианство.

а/ Константинопольской,  б/ Византийской, в/ Иерусалимской,

г/ Англиканской

11. Краткое изложение основных догматов христианства называется:

а/ Священным Писанием, б/ Священным Приданием, в/ Символом Веры

12. Перечислите семь христианских таинств

13. Расхождение по догматическим вопросам между католицизмом и православием возникло из-за спора о:

а. Целибата, б. Филеокве, в. Учения о непогрешимости римского папы

14. Какое из религиозных течений включает в себя следующие основные религиозные догматы:

-         вера в единого Бога, его пророков и посланников; вера в ад и рай; вера в ангелов и демонов; вера в божественное предопределение; вера в бессмертие души.

А/ Христианство, Б/ Буддизм, В/ Древнеегипетская, Г/ Ислам

15. Из перечисленных религиозных направлений выберите те, что не относятся к исламу.

А/ Суннизм; Б/ Сикхизм; В/ Синтоизм; Г/ Шиизм;

16. Разделение ислама в 7 веке на два основных направления произошло из-за:

а/ толкования основных догматов

б/ различных подходов к практике отправления религиозного культа

в/ политической борьбы за престол халифа

17. Определите религию по присущим ей признакам:

-         политеизм

-         реинкарнация

-         мировая религия

18. Укажите в каком порядке расположены суры в Коране.

А/ по хронологии событий;

Б/ в порядке сокращения объема;

В/ по времени написания.

19. Какая религиозная система восходит к племенным культам древних ариев, признает Веды, закрепляет принцип принадлежности к социальной группе.

А/ Брахманизм

Б/ Пятидесятичество

В/ религия Древнего Рима

20. Какой из терминов буддизма обозначает цепь переселений души?

а/ Карма, б/ Дхарма, в/ Сансара, д/ Нирвана

21. Основными направлениями буддистской религии являются:

а/ Хинаяна, б/ Индуизм, в/ Ламаизм, г/ Сикхизм, д/ Махаяна

1.  АБВ 2. БВД 3. АГД 4. АВД 5. АБД

22. Определите религиозное течение по следующим признакам:

1)отвергает церковное предание, авторитет церкви в вопросах веры;

2)отказывается от почитания святых и таинства священства;

3)отвергает церковную иерархию

А/ Православие Б/ Католицизм В/ Протестантизм

23. Характерными особенностями одного из протестантских течений является фатализм, учение о безусловном предопределении судьбы человека. Определите что это за течение: