Лекция 13. Понятие личности в социологии. Типология личности в западной и отечественно социологии

Отправной точкой видения личности является не индивидуальные особенности человека, а социальные системы, в которые он включен, и социальные функции и роли, которые он выполняет. В социологии личности человек рассматривается в его отношениях с обществом и структурными подсистемами. В социологии личность рассматривается в плане ее включенности в деятельности, т.к. нет другого способа войти в социальную систему. Социология признает, что для каждого человека формируются свои ценностные ориентации, мотивы, поведение, социальные установки, интересы и т.д.

Но в это же время социологи считают, что лишь выделяя среди них типичные, характерные для большинства групп людей, можно обнаружить действие определенных тенденций, наличие закономерностей.

Признавая уникальность, незаменимость, неповторимость каждой личности, социология делает акценты на изучение в ее поведении, деятельности социально-типичного, т.е. того, что характеризует ее включенность в общество, социальные группы, организации и институты.

По Ядову для социологии личности важнее не как индивидуальность, а как обезличенная личность, как социальный тип, деиндивидуализированная, деперсонифицированная личность. Если социологию трактовать как науку в закономерностях функционирования и развития социальных общностей разного типа, то в этом случае человек представляется в социологии как элементарная социальная общность в своей функционально-ролевой парадигме. Социология анализирует социальные функции, выполняемые человеком в рамках той системы, в которую он включен.

Социологию личность интересует как субъект деятельности и социальных отношений. Личность в социологии рассматривается с точки зрения системного подхода и предстает как сложная система, имеющая собственную структуру.

Понятие личности в социологии.

Человек. Рассматривается как высшая ступень эволюции на Земле, как сложная система, соединяющая в себе природное и социальное, физическое и духовное, наследственное и жизненно приобретенное. Понятие человек является выражением всеобщего в человеческом бытии.

Индивид. Характеризует человека в его особом измерении, как отдельного человека. Это единичная человеческая особь. Можно рассматривать как биологическое существо, имеющее типичные и особенные черты.

Индивидуальность выражает единичное в человеке. Индивидуальность – единичность, уникальность человеческого бытия во всех его проявлениях. Данное понятие фиксирует в себе отличия людей на различных уровнях: биологическом, психологическом, социальном.

Личность – человек, не играет выбранную роль, а принимает социальную роль всерьез. Личность начинает пониматься как синоним слова индивид, т.е. как отдельное существо. Постепенно личность начинает обозначать индивидуальность в ее социальных связях и отношениях.

Психологический подход.

Фрейд дает биосоциальное определение личности. Личность – существо, деятельность которого обусловлена врожденными сексуальными влечениями.

Юнг. Личность – продукт и вместилище родовой истории, благодаря которой человек постигает собственное прошлое посредством коллективного бессознательного, которое состоит из архетипов (психических образов).

Социально-психологические определения.

Адлер. Личность изначально социальное существо, она выступает как единое и саморазвивающееся целое, стремящееся к совершенству и творчеству. Личность – часть больших социальных систем (семьи, общности, общества). Все поведению личности происходит в социальном контексте. У каждой личности есть врожденное чувство общности (социальный интерес), который определяется как врожденное стремление вступать в социальные отношения.

Фром. Личность – продукт взаимодействия между врожденными потребностями и давлением социальных норм и предписаний. Выражение и удовлетворение потребностей зависит от типа социальных условий, в которых живет индивид, и возможности удовлетворения потребностей, которые представляются людям определенными обществами, формирующими социальный характер.

Типология личности в западной социологии.

Психологическая типология.

К. Хорни.

Критерий – стремление личности к безопасности.

3 личностных типа:

1. Уступчивый. В качестве средства безопасности представители выбирают общение, принадлежность к общественности, ориентация на людей. Они зависимы, нерешительны, беспомощны.

2. Обособленный. Ориентирована от людей. Представители для достижения безопасности отстраняются от других людей, погружаются в собственный индивидуальный мир.

3. Враждебный. Ориентирована против людей. Его представители для обеспечения безопасности ориентируются против людей, считают, что все люди агрессивны, жизнь – борьба против всех. Их поведение нацелено на обретение контроля и власти против других.

Юнг

Два типа личности

1. экстарвертируемый. Представители обращают внимание на психологическую энергию на внешнюю среду. Для них характерны: импульсивность, инициативность, гибкость поведения, социальная адаптируемость, общительность.

2. интравертируемый. Представители обращают психологическую энергию внутрь себя. Для них характерны: необщительность, замкнутость, социальная пассивность, склонность к самоанализу.

Социально-психологическая типология.

Рисмен.

Устанавливает зависимость типов личности от типов общества.

3 типа личности:

1. консервативный. Представители ориентированы на устоявшиеся образцы поведения, традиции. Характерен для примитивных традиционных обществ.

2. изнутри ориентированная личность. Характеризуется тем, что его представители исходят из внутренних мотивов. Возникает, когда ослаблены традиции, нет четко установленных образцов поведения, ограниченный социальный контроль.

3. извне ориентированный тип. Представители ориентированы на обезличенные нормы и стандарты, характерные для общества массовые потребности.

Фром.

Вводит понятие социального характера (совокупность основных психических качеств и свойств личности, формирующихся в определенных социальных условиях и позволяющих удовлетворять основные потребности личности). Для капитализма характерны следующие типы личностей:

1. рецептивный. Представители убеждены, что источники всего хорошего в жизни находятся вне их самих. Они зависимы и пассивны, не способны что-либо делать без посторонней помощи. Они оптимистичны и идеалистичны.

2. эксплуатирующий. Представители не способны к творчеству, стремятся к обладанию за счет заимствования у других людей. Агрессивны, самонадеянны, эгоцентричны, но уверены в себе, обладают чувством собственного достоинства.

3. накапливающий. Представители обладают как можно большим количеством материальных благ, власти, любви и т.д. Стремятся накапливать эти блага и охранять других людей. Они подозрительны, упрямы, но предусмотрительно сдержаны.

4. рыночный. Представители оценивают личность как товар, заинтересованы в связях, знакомствах. Они бесцельны, неразборчивы в средствах, опустошены, но открыты, любознательны.

5. продуктивный. (характерен для будущего). Представители способны к творчеству, независимы, честный, спокойный, любящий, совершающий социально полезные поступки.

Антропологическая типология личности.

Линтон. Понятие статусной и базисной личности.

Статусная личность – конфигурация личности, свойственная большинству индивидов данного общества, занимаемых определенный статус и выполняющих стандартные роли, закрепленные за данным статусом.

Базисная личность – особенный тип интеграции индивида в социальную среду на основе опыта социализации членов данной общности.

Введено понятие модальной личности (Боас и Дюбуа).

Модальная личность – наиболее часто встречающийся тип личности в данной культуре.

Типология личности в отечественной социологии.

Разграничивается понятие социального и социологического типов личности, выделяется социологическая и социальная типология.

Социальная типология. По более общим признакам.

Выделяют: идеальный, нормативный и реальный типы личности.

Идеальный - модель личности, включающая определенные свойства личности применительно к будущему социальному устройству.

Нормативный тип – модель личности, включающая свойства, которые могу быть сформированы в рамках существующего общества.

Реальный тип - модель личности, включающая свойства наиболее распространенные в существующем обществе и отражающие господствующие в обществе образцы поведения и сознания, нормы.

Социологическая типология.

Формируется в ходе проведения конкретных социологических исследований (по потребностям личности, интересам, ценностным ориентациям, мировоззрению, месту человека в социальной структуре, характеру и содержанию выполняемого труда, квалификации, образованию, уровню жизни, сформировавшимся или несформировавшимся качествам личности и т.д.)

В.Г.Немировский ( по потребностям)

1. созидатель – потребности в труде, знаниях, общественной свободе

2. романтик – преобладают потребности в романтике, опасности, риске

3. потребитель – потребности в комфорте, отдыхе, приобретении вещей, накоплении

4. лидер – потребности в доминировании, самоутверждении, престиже

5. конформист – потребности в поиске покровителя и страдания

Мертон.

5 типов личности. (Критерий – отношение к целям и средствам)

1. конформист. Лояльный член общества, одобряющий цели и средства их достижения, принятые в обществе.

2. новатор. Достигает цели (которые он принимает) неинституциональными средствами.

3. ритуалист. Заостряет внимание на средствах достижения целей.

4. изолированный. Личность изолирована от целей и средств

5. мятежник. Личность отступает от целей и средств ради других.

Практическое значение типологии личности в том, что изучая различные группы людей (типы личностей), можно создать благоприятные условия для развития и функционирования групп людей, можно регулировать социальные процессы.

Социальный статус. Его понятие и виды. Статусные обязанности и права. Статус и престиж.

Социальная функция – своеобразное поручение на выполнение определенного рода занятий, специального вида деятельности в конкретном социальном взаимодействии. Личность может выполнять несколько функций.

Функции бывают явные и латентные.

Для выполнения функций на личность налагаются определенные функциональные права и обязанности.

Функции личности, следовательно, обязанности и права определяют социальный статус индивида.

Социальный статус соотносит личность, ее социальную позицию с позициями других людей своей группы и других групп.

Социальная позиция – конкретное место, которое занимает индивид в социальной структуре в системе общественных отношений.

Концепция статуса разработана Р.Линтоном (30-е гг. 20 в.)

Социальный статус – позиция, которую занимает личность в социальной структуре общества.

Виды социальных статусов.

По способу достижения:

• предписанный (аскриптивный)

• достигнутый

• смешанный ( на предписанный, получаемый в процессе жизни, но человек к нему не стремится и не прилагает усилий для его достижения). Пример: безработный, инвалид.

По степени формализации:

• формализованный (исполнение функций в рамках формальных институтов)

• неформализованный

Добреньков, Кравченко. Классификация социальных статусов.

• Социологические. Данные от природы. Зависят от пола, возраста и т.д., от состояния здоровья человека, включенности в брачно-семейно-родственные статусы.

• Собственно социальные

  • Экономические (определяют отношения собственности, а также наличие денег)

  • Профессиональные

  • Политические (властные отношения, позиции во властных отношениях)

  • Религиозные (отношение к определенным религиозным конфессиям, а также статусы всех религиозных организаций)

  • Территориальные (связаны с принадлежностью к определенному территориальному образованию, с изменением места жительства)

  • Личный (характеризует положение индивида в системе межличностных отношениях в малой группе, определяется его личностными человеческими качествами индивида)

По сроку пребывания в статусной позиции:

• Постоянные (основные) статусы – все социальные, все личностные статусы

• Временные (эпизодические) – занимаемы временно

Важное условие реализации статуса – идентификация (психологическое отождествление себя со своим статусом и следовательно, выполнение определенных норм и правил поведения).

Мертон ввел понятие «статусный набор». Статусный набор – совокупность статусов данной личности. Выделяет главный статус, который определяет жизнь личности. Он связан с занимаемой человеком должностью. Генеральные статусы – всеобщие, характерные для всего общества (человек, гражданин).

Основные статусные характеристики.

1. статусные права

2. статусные обязанности - требования, которые выполняет носитель статуса

3. статусная символика – совокупность внешних знаков отличия обладателей различных статусов

4. престиж статуса – сравнительная общая оценка положения социального субъекта

5. имидж – комплексное представление, общественное мнение о поведении человека, занимаемого определенный статус. Имеет типовой характер и собирательный образ носителя определенного статуса.

Престиж формируется под воздействием двух факторов:

1. реальной функциональной значимости функций для развития общества

2. под влиянием системы ценностей, шкалы предпочтений, исторических традиций, учитываемых в данной культуре.

Статусы в обществе иерархиезированы. Престиж статуса разделяется обществом и закрепляется в культуре, общественном мнении. Иерархия статусов основана на социальной стратификации общества, которая стремиться постоянно поддерживать принятую иерархию статусов материально, морально и эмоционально-символически посредством ритуалов, обрядов, церемоний и т.д.

Социальная роль. Ее понятие и структура. Виды социальных ролей. Ролевой конфликт, способы его преодоления.

Каждый человек выполняет при занимаемой статусе определенные соответствующие ему роли.

Социальная теория ролей личности разработана в 20-е – 30-е гг. 20 в. Мидом и Линтоном.

Социальная роль – это образец поведения личности, связанный с ее социальным статусом личности в системе межличностных и общественных отношений.

Виды социальных ролей.

По степени формализации:

• институциональные - официально санкционированы, опираются на правовые нормы, контролируются официальными инстанциями

• неинституциональные – не санкционированы официально, опираются на неформально принятые нормы, правила поведения, контролируются общественным мнением, традициями

По степени значимости социальных ролей:

• ведущие – связаны с главными статусами, отражают требования, обусловленные общественным разделением труда

• второстепенные – связаны со всеми статусами, кроме главных, не имеют решающего значения для общества

Структура социальной роли.

1. ролевое предписание – требования, предъявляемые обществом к деятельности, поведению носителя статуса

2. ролевое ожидание – ожидание выполнения требований, которые ей предписываются

3. ролевое поведение-исполнение личностью требований, предъявляемых обществом

4. ролевое исполнение – степень соответствия ролевого поведения ролевому предписанию и ожиданию

Социальный статус более широкое понятие, чем социальная роль.

Мертон. Ролевой набор – совокупность ролей, вытекающих из социального статуса.

Ролевые конфликты.

Ролевой конфликт – ситуация несоответствия между ролевым ожиданием и ролевым поведением, а также связан с исполнением двух и более ролей.

Виды ролевых конфликтов

• внутриролевой – требования одной роли противоречат друг другу

• межролевой – требования одной роли противоречат требованиям другой

• личностно-ролевой – в ситуации, когда требования социальной роли противоречат личностным характеристикам человека

причины возникновения ролевых конфликтов.

1. противоречия между ролевыми ожиданиями и ролевым поведением

2. необходимость удовлетворять требования двух и более ролей

3. противоречия между ролевыми предписаниями и ожиданиями со сложившимися ранее представлениями о роли

4. недостаточная подготовка к выполнению роли

способы преодоления ролевых конфликтов

1. регулирование ролей – процедуры самоосвобождения личности от ответственности выполнения той или иной роли, механизм бессознательной защиты от возможного ролевого конфликта

2. рационализация ролей – поиск индивидом оправдательных аргументов

3. дистанцирование от роли – переключение от выполнения одной роли к другой

4. разделение ролей – разграничение индивидом ролей на более и менее важные

Структура личности в социологии. Внутриличностные механизмы.

Психологические концепции.

Фрейд:ид, эго, суперэго.

Юнг: эго, личностное и коллективное бессознательное, установки, функции, самость (ядро).

Хорни: основа – потребности (невротические) любви, доверия и т.д.

А Маслоу: структура личности в зависимости от базовых потребностей.

Социологические концепции. С точки зрения человеческого «Я».

Ч.Кули. – теория «зеркального я».

Д.Мид. «Я» состоит из двух частей: я-сам и я-меня.

Отечественная социология.

И.Кон. Личность рассматривается через понятие социальная позиция, социальная роль, социальные ценности, и ориентации.

Зборовский, Орлов.Системный подход к анализу структуры личности. Личность – система, состоящая из определенных элементов, которые взаимосвязаны друг с другом. Пытаются выявить ядро личности.

Структура личности имеет две подсистемы:

1. мир сознания – внутр. мир личности.

2. подсистема деятельностная, поведенческая – открыта для людей.

Каждая из подсистем структурируется, все элементы взаимосвязаны. Ядро – связь внутреннего и внешнего мира личности. Но не понятно, что считать ядром личности. Оно должно находиться на стыке внутреннего и внешнего. Ядро личности – образ жизни личности - связи, соотношения, переходы внурт. мира личности, мира сознания во внешний мир – мир поведения, деятельности. Образ жизни – способ деятельности личности, обусловленный совокупностью внешних и внутренних факторов бытия и жизни личности.

Внутриличностные механизмы:

Подсистема сознания:

• мотивационные механизмы. Включают взаимодействие потребностей, мотивов, ценностных ориентаций, конечный результат – их преобразование в цель деятельности личности. Потребности – исходные побудители деятельности личности. Они отражают объективные условия существования личности, являются наиболее важной формой связи личности с окружающей средой. Потребность остается неосознанной, на уровне бессознательного. Интересы – осознанные потребности, определяют познавательное влечение. Ценностные ориентации – направленность на определенные ценности, предпочтительное отношения личности к тем или иным ценностям. Ценностные ориентации личности существуют в определенном социальном контексте. Связаны с какой-либо социальной группой. Мотивы деятельности – конкретные внутренние побудители деятельности, возникающие на основе взаимодействия потребностей, ценностей и интересов. В результате формируется цель деятельности – осознанный образ желаемого результата и средств достижения. Природа цели объективно-субъективная.

• Диспозиции личности – предрасположенность личности к определенному поведению в конкретных условиях, возможность сделать выбор в конкретных условиях. Включают взаимодействие мотивов и стимулов, приводящее к появлению установок личности. Стимул – внешний побудитель к деятельности (эк., пол и т.д.). Действие окружающей среды личности во взаимодействии мотивов и стимулов формируют установку личности – общие ориентации, направленность сознания на какие-либо явления действительности. Она выражает готовность личности действовать определенным образом в отношении какого-либо объекта. Это отношение личности к окружающей среде, людям.

• Механизм памяти. Память – основная совокупность знаний, информации, которые были усвоены в процессе ее социализации.

Левада выделяет два уровня в структуре памяти:

1. глубинный – вся информация, которая накоплена человечеством и которую освоила личность.

2. оперативная – вся информация, задействованная в данный момент времени человеком

Внутриличностные механизмы личности, их взаимодействие определяет образ жизни личности, взаимодействие ее механизмов, поведение людей, реальную жизнедеятельность личности.

Деятельность.

Мотивы, цель, средства, основные механизмы, результат деятельности. Виды деятельности: материально-духовная, репродуктивно-творческая.

Социализация. Фазы и этапы социализации. Социальные факторы социализации.

Говоря о социализации, мы соотносим его с понятием воспитания, но эти понятия не идентичны.

1. Понятие социализация – термин социологии, а воспитание – педагогики.

2. Различия в толковании этих понятий. Воспитание определяется как практическая деятельность людей, состоящая в целенаправленном и организованном процессе формирования у учащегося позитивных качеств и свойств.

3. В настоящее время есть новый взгляд на это понятие. Воспитание рассматривается как двустороннее социальное взаимодействие.

Социализация – это процесс усвоения личностью образцов повеления ценностей и норм, принятых в обществе в конкретных социальных общностях.

Социализация означает саморазвитие личности в ходе ее взаимодействия с различными социальными группами, институтами, организациями.

В ходе социализации происходит освоение социальных норм, которые становятся неотъемлемой стороной жизни личности, причем не столько в результате внешней регуляции, сколько вследствие внутренней необходимости следовать этим нормам.

Кроме того, социализация всегда связана с выполнением социальных ролей, т.к. она представляет собой социальное взаимодействие, которое предполагает, что человек хочет изменить свой собственный имидж, улучшить представление о себе в глазах других за счет того, что осуществляет свою деятельность в соответствии с ожиданиями других.

Фазы и этапы социализации.

Фазы.

1. Фаза адаптации. Это приспособление личности к окружающей среде и освоение этой среды. Происходит принятие личностью норм и ценностей среды, включение человека в различные формы, предметные деятельности и взаимодействия. Адаптация – качественный этап процесса включения и интеграции индивида в любую социальную среду. Основная функция адаптации – освоение относительно стабильных условий среды, решение повторяющихся типичных проблем путем использования принятых в этой среде способов социального поведения и действия.

2. Фаза интериоризации. Сущностное глубинное включение индивида в процесс освоения т.о., что происходит ограниченное превращение норм, стандартов, стереотипов поведения, ценностей, характерных для внешней среды во внутреннюю принадлежность личности. Это процесс перевода внешних требований во внутренние установки личности. Этот процесс осуществляется на основе адаптации. В результате процесса интериоризации у личности появляется система твердых социальных регуляторов поведения, соответствующих требованиям общ-ва, соц.общностей.

Существует две точки зрения на хронологические рамки процесса социализации.

1. Социализация существует с самого раннего детства, завершается периодом достижения социальной зрелости и вступлением в этап профессионально-трудовой деятельности.

2. Древние авторы считали, что социализация сопровождает человека на всем его жизненном пути и завершается смертью.