Первое.

Ради того училища вечнаго утвердительства, за основание оному незыблемое, полагаем на житие блюстителю того училища и учителем монасшырь Всемилостиваго Спаса, иже во граде Китае, близ Неглинских врат. На устроение же училищ, по чину Академии земли подле того монастыря к Неглинским вратам, в длину на […] саженей, поперег на [...] саженей. И того училища блюстителю и учителем на довольное и лепотствующее препитание, и нужных исполнение, к оному премудрости и смысла подателя, Всемилостиваго Спаса монастырю, жалуем Мы Великий Государь, придаем во вечное время; вопервых яко премудрости приличны, от него премудрости источника неизреченную мудрость небесную почерпшаго, возлюбленнаго Его ученика, Святаго Иоанна Богослова, во его имя монастырь, в Переславском уезде Рязанскаго созданный, иже нарицается Богословский, со всеми к тому монастырю прежними наддании. К оному же придаем и монастырь Андреевский близ Нашего Царствующаго града, на реке Москве стоящий. Того ради, яко той монастырь, по благоволению Отца Нашего великославныя памяти, Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, создася от Нашего Царскаго Величества ближняго человека, чином Окольничаго Феодора Михайловича Ртищева, мужа, весьма всякаго блага рачительнаго, ради во оном монастыре Российскаго рода во просвещении свободных мудростей учения, дабы и оно Отца Нашего блаженныя памяти, благое и памяти достойное о свободных мудростей учении тщание, и вернаго Нашего раба благопослушное, прилежное о оном деле радение, при Нашем Царском усердном о устроении свободных мудростей учения благоволении и действом произведении вечно пребывало.

К томужде училищу да будет и монастырь Даниловский, иже на Москве реке, ради новоприходящим ученым людем пребывания; да в Московском уезде Страмынской Троицкой приписной монастырь, да в Дмитровском уезде Николаевский Песножский, да Борисоглебский монастыри, да Медведева пустыня со всеми крестьянскими и бобыльскими дворы и со всеми угодьи: да в Чугуеве на Опакове калодези наше пасечное пустое место со всеми угодьи и землею.

Таже Мы Великий Государь жалуем во вечное знамя к тому от Нас Великаго Государя хотящему устроитися училищу Нашея Царския особыя милости и милостиваго жалованья, и Нашу особую дворцовую Вышегородскую волость, в Верейском уезде со всеми крестьянскими и бобыльскими дворы и со всеми угодьи и с мельницами; да к томужде пустоши в Боровском уезде в Лавышеском стану пустошь Пашково, пустошь Зайцово, пустошь Насоново, на реке на Мелюшевке, пустошь Кочуково на реке на Суходоле, пустошь Насина на Суходолеж, пустошь Гондурово на реке на Луже, пустошь Немцово малое, пустошь Немцово Большое на реке на Луже.

Второе.

К томужде Нашему Царскому на ону Акадимию наданию благоволим всякаго чина людем, хотящим ради славы Божия и душ своих спасения на препитание и одежду ученикам, на сколько кто человек изволит, во вечное время всякая своя надания придавати, и оным таковаго добраго дела творителем не возбраняем, но то их к той Нашей Академии надание, сею Нашею Царскою жалованною граматою, при той Нашей Акадимии вечно быти утверждаем и Царски заповедуем, дабы коликому числу человек ученикам кто даст что на пищу и одежду, и тому бы числу за его пищею и одеждою всегда непременно, моля за надателя Бога в том училище без всякаго нарушения учитися воеже бы свет разума в благочестии умножался, а тьма невежества искоренялася; иже бо не уведеша ниже разумеша тии во тьме ходят.