Сторчевой М. Новая модель человека для экономической науки // Вопросы экономики. 2011, №4. М.: Издательство НП «Редакция журнала «Вопросы экономики»», 2011. – 160 с. С.78-98.

М. СТОРЧЕВОЙ,

старший преподаватель кафедры

стратегического и международного менеджмента

Высшей школы менеджмента СПбГУ

НОВАЯ МОДЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ*

Основу «твердого-ядра» неоклассической экономической тео­рии составляет модель рационального человека, который осознанно выбирает максимально выгодный вариант с учетом всей имеющейся информации. Данная модель прошла длительное развитие от первых идей пионеров маржиналистской революции в 1870-х годах к форму­лировке наиболее идеальной и полной версии рационального выбора в 1930-х годах, а затем в сторону постепенного ослабления тех или иных предпосылок в I960 —1980-е годы. Развитие этой модели и ее критика всесторонне рассмотрены в классической работе B.C. Автономова¹.

В настоящее время развитие экспериментального и эволюционного подходов² уже достигло такого уровня, что позволяет пересмотреть неоклассическую теорию и построить новую модель человека, которая сможет объяснить многое из того, что ранее понималось неверно или вообще исключалось из анализа. В первой части данной статьи мы рассмотрим одну из ключевых методологических дилемм неокласси­ческой модели человека, затем сформулируем новую модель выбора и вытекающие из нее исследовательские гипотезы. Во второй части мы покажем, как данная модель помогает лучше понять реальное поведение человека.

Традиционная дилемма рационального выбора

Одной из основных проблем неоклассической модели человека был постоянный методологический конфликт между теоретической моделью выбора (рациональная максимизация полезности) и его реальным осуществлением (под воздействием различных психологи­ческих «особенностей», привычек, эмоций, культуры и т. д.). Сначала экономисты рассматривали все культурные и психологические факторы как «шум», который искажает, но не опровергает действие рациональ-

* Автор благодарен И. Галочкину и И. Болдыреву за полезную критику и ценные заме­чания по многим разделам работы.

¹ Автономов В. С. Модель человека в экономической науке. СПб.: Экономическая школа, 1998.

² Сюда относится целый ряд близких по духу, но немного различающихся по мето­дам или области исследования дисциплин: эволюционная экономика (.Witt U. The Evolving Economy: Essays on the Evolutionary Approach to Economics. Aldershot: Edward Elgar, 2003; Witt U. Recent Developments in Evolutionary Economics. Aldershot: Edward Elgar, 2008), экс­периментальная экономика (.Kagel J. H,, Roth A. E. The Handbook of Experimental Economics. Princeton: Princeton University Press, 1995), нейроэкономика (Camerer C., Loewenstein P.D. Neuroeconomics: How Neuroscience Can Inform Economics // Journal of Economic Literature. 2005. Vol. 43, No 1. P. 9 — 64), поведенческие финансы и др.

78

ного выбора. А области, где «шум» достигал критического значения (например, дружба или политика), были объявлены «неэкономичес­ким поведением», для которых теория максимизации выбора слабо применима и которые составляют предмет других социальных наук.

Данное разделение труда было вполне продуктивным, но имело свои ограничения. Экономисты успешно усложняли и применяли модель рационального выбора, систематически игнорируя «шум», ко­торый на самом деле составлял существенную часть жизни человека. Социологи успешно описывали нормы и структуры, но во многих слу­чаях не могли или просто не пытались объяснить их происхождение.

В 1970-х годах перемирие было нарушено «экономическими империалистами» (Г. Беккер и другие экономисты), которые распро­странили рациональный выбор на все области поведения, а социологов и психологов обвинили в методологической неполноценности. В ответ появилась новая экономическая социология (М. Грановеттер и другие авторы), в которой было предложено считать любое поведение, в том числе рыночное, укорененным в контекстах социальных норм, а эко­номический анализ недостаточным. К сожалению, данная дискуссия, хотя и имела полезные следствия, не устранила фундаментальное методологическое противоречие.

В настоящее время развитие экспериментальной и эволюционной перспективы экономического анализа позволяет по-новому взглянуть на данную методологическую дилемму и сформулировать новую концептуальную модель человека, которая даст более глубокое и це­лостное объяснение его поведения и устранит многие из имеющихся противоречий. Эта модель не отвергает ни неоклассическую теорию рационального выбора, ни социологическую теорию следования нор­мам, она встраивает их в более целостную модель человека и устраняет традиционную дилемму теории рационального выбора.

Новая модель человека

Предлагаемая модель человека также базируется на рациональном выборе, но теперь этот выбор моделируется иначе. В новой модели существует три уровня принятия любого решения, которые можно условно изобразить в виде иерархии (см. рис.). На нижнем уровне находятся биологические инстинкты, которые представляют собой правила поведения, унаследованные человеком генетически. На сле­дующем уровне находится культура — правила поведения, которые приобретаются человеком в результате жизни в обществе. На верхнем уровне этой пирамиды находится сознательный выбор, который по­нимается как осознанные логические решения по поводу достижения поставленной цели (поиск максимума).

Любое решение, которое принимает человек, формируется тремя уровнями. Биологический и культурный уровни выполняют похожие функции. С одной стороны, они устанавливают цели, которые пре­следуются с помощью сознательного выбора. С другой стороны, они устанавливают ограничения на определенные типы поступков, которые

79