Практическое занятие № 3 и № 4

ПОЭЗИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЕРЕСЕЙ

План

1. Предпосылки возникновения поэзии религиозных ересей.

2. Общая характеристика философского вольнодумия. Творчество Ибн Сины. Основные труды Авиценны.

3. Философские и религиозные основы исмаилизма. Основные идеи, темы, влияние на классический литературный канон фарсияззычной литературы.

4. Творчество Насира Хосрова: своеобразие лирики, «Книга путешествий» как первый образец путевых очерков языка фарси.

5. Суфизм и его влияние на фарсиязычную литературу. Основные положения суфизма. Поэтика суфийской литературы.

6. Творчество Мушрифа Саади. Общая характеристика. Газели Саади и их особенности. Музыкальность, реалистичность, логическая убедительность описанных переживаний. Саади — основоположник теории гуманизма (адамият) в персидской литературе.

7. Поэмы «Гулистан» и «Бустан» Саади: жанр мудрых рассуждений как особое литературное направление, поэтика, образы и символы.

Тексты для чтения

Н. Хосров. «Книга путешествий» («Сафар-намэ»). Лирика.

М. Саади. «Гулистан». «Бустан».

Литература

Андреева И.И. Древние и средневековые литературы народов СССР. Ч—1. Таджикско—персидская поэзия X—XV вв. — Казань. 1990. — 184 с.

Брагинский И.С. 12 миниатюр. От Рудаки до Джами. 2—ое изд., дополн. — М.: Худ.лит.. 1976. — 302 с.

Бурханов А.А. История и культура Ирана. Страноведение. Казань: Gumanitarya. 2004.—200с.

Ганиева Р,К. Восточный Ренессанс и поэт Кул Гали. Казань: Изд—во КГУ, 1988. — 73 с. Шарипов A.M. Зарождение и становление системы стихотворных жанров в древнетюркской и тюрко—татарской литературе (ХШ—XV вв.). — Казань: Изд—во Казан, ун—та, 2001 — 364 с.

Конрад Н. И. Запад и восток. (Любое издание)

Поспелов Г. Н. Стадиальное развитие европейских литератур. М., 1988г.

История всемирной литературы. М., 1983г., т. 1.2.3. (Главы по изучаемым темам).

Ришка Я. История персидской и таджикской литературы. М., 1977г.

Шукуров В. Д. «Шах—наме» Фирдоуси и ранняя иллюстративная традиция. М., 1983.

Адам Мец. Мусульманский Ренессанс. — М.: Наука, 1966. — 458 с.

Бертельс Е.Э. Избранные труды. История персидско—таджикской литературы. — М.: Изд—во вост.лит.. 1960. — Т. 1. – 556 с.

Занд М.И. Шесть веков славы. Очерки персидско—таджикской литературы. — М: Наука, 1964. — 252 с.

Литература Востока в Средние века. — М.: Изд—во МГУ, 1970. — Часть 2.— 463

Семантика образа в литературах Востока. Сб. ст.— М.: «Восточная литература» РАН, 1998. — 286 с.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 5

РАЗВИТИЕ ЖАНРА «ХАМСЕ» В ТВОРЧЕСТВЕ Г. НИЗАМИ

План

1. Общая характеристика творчества Г. Низами.

2. «Пятерица» Низами: специфика жанра «хамсе».

3. Фольклорная основа поэм «Хосров и Ширин» и «Лейли и Меджнун», образы героев, особенности стиля, тематика.

4. Интерпретация темы любви в поэме «Лейли и Меджнун».

5. «Искандер-намэ» как историческая поэма: специфика, поэтика, образы и символы.

ТЕКСТЫ для чтения

Г. Низами. «Хосров и Ширин». «Лейли и Меджнун». «Искандер-намэ».

ЛИТЕРАТУРА

Андреева И.И. Древние и средневековые литературы народов СССР. Ч—1. Таджикско—персидская поэзия X—XV вв. — Казань. 1990. — 184 с.

Бурханов А.А. История и культура Ирана. Страноведение. Казань: Gumanitarya. 2004.—200с.

Ганиева Р,К. Восточный Ренессанс и поэт Кул Гали. Казань: Изд—во КГУ, 1988. — 73 с. Шарипов A.M. Зарождение и становление системы стихотворных жанров в древнетюркской и тюрко—татарской литературе (ХШ—XV вв.). — Казань: Изд—во Казан, ун—та, 2001 — 364 с.

Занд М.И. Шесть веков славы. Очерки персидско—таджикской литературы. — М: Наука, 1964. — 252 с.

Литература Востока в Средние века. — М.: Изд—во МГУ, 1970. — Часть 2.— 463

Низами Гянджеви. Хосров и Ширин. — М.: Худ.лит., 1985. — Том второй. — 478 с.

Низами Гянджеви. Лейли Меджнун. — М.: Худ.лит. 1986. — Том третий. — 366 с.

Низами Гянджеви. Семь красавиц. — М.: Худ.лит. 1986. Том четвертый. — 366 с.

Низами Гянджеви. Искандер—наме в двух книгах. — М.: Худ.лит.. 1986. —Том пятый, —782с.

Бертельс Е.Э. Избранные труды. Низами и Физули. — М.: Изд—во вост.лит., 1962. —Т.2. — 554 с.

Гаджиев А.А. Ренессанс и поэзия Низами Гянджеви. — Баку: Элм. 1980.—204 с. Гаджиев Ариф. Ренессансный мир «Хамсе» Низами Гянджеви.—Баку: Мутарджим, 2000.— 296 с.

Низами Гянджеви:' Собрание сочинений: В 5 т.: Пер. с фарси / Низами Гянджеви; Редкол.: Р. Алиев и др.; Сост., науч. подгот. текстов, коммент. и слов. Р. Алиева; Вступ. ст. М. Ибрагимова. — М.: «Художественная литература», 1985.

Бертельс Е. Э. Великий азербайджанский поэт Низами. — Баку: издательство АзФАН, 1940

Бертельс Е. Э. Низами и Физули. — М., 1962

Крымский А. Е. Низами и его современники. — Баку: «Элм», 1981.

Крымский А. Е. История Персии, ее литературы и дервишеской философии. — М., 1909

Вульфсон Э. Персы в их прошлом и настоящем. — М., 1909

История персидской и таджикской литературы. / Под ред. Яна Рипка. — М., 1970

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 7

ЭВОЛЮЦИЯ ЖАНРА «ХАМСЕ» В ТВОРЧЕСТВЕ А. НАВОИ

План

1. Творчество А. Навои. Лирика: основные темы, образы, мотивы, поэтика.

2. Эволюция жанра хамсе в творчестве А. Навои: традиции и новаторство.

3. Поэмы «Фархад и Ширин» и «Лейли и Меджнун» (в сравнении с поэмами Низами)

ТЕКСТЫ для чтения

А. Навои. Лирика. «Фархад и Ширин». «Лейли и Меджнун».

ЛИТЕРАТУРА

Андреева И.И. Древние и средневековые литературы народов СССР. Ч—1. Таджикско—персидская поэзия X—XV вв. — Казань. 1990. — 184 с.

Бурханов А.А. История и культура Ирана. Страноведение. Казань: Gumanitarya. 2004.—200с.

Навои Алишер. Лирика. — М. — СПб.: Диля, 2000. — 320 с.

Навои Алишер. Избранные стихотворения. I кн. — Ташкент: Изд—во ЦК Компартии Узбекистана, 1983. — 208 с.

Навои Алишер. Поэмы. 2 кн. — Ташкент: Изд—во ЦК Компартии Узбекистана. 1983. — 335 с.

Навои Алишер. Фархад и Ширин. — Ташкент: Изд—во лит. и искусства им. Гафура Гуляма. 1985. — 351 с. (Перевод Льва Пеньковского).

Навои Алишер. Лейли и Меджнун. — Ташкент: Худ.лит.. 1957. — 176 с. (Перевод Семена Липкина).

Бертельс Е.Э.Избранные труды. Навои и Джами. — Наука. 1965. Т.4.—498 с. Брагинский И.С. Ибн Сина — поэт // Вопросы литературы. — 1980. —№ 9.—С. 162—178.