Практическое занятие №1

«ШАХ-НАМЭ» ФИРДОУСИ В СВЕТЕ ИДЕАЛОВ

ВОСТОЧНОГО РЕНЕССАНСА

План

1. Ренессанс как художественный метод. Предпосылки возникновения и особенности.

2. Историко-культурные предпосылки формирования эпохи Восточного Ренессанса.

3. Маснави «Шах-Наме» Фирдоуси.

а) идейный пафос, художественные своеобразие, композиция;

б) система образов поэмы «Рустам и Сухраб»:

• Рустам – образ богатыря, защитника Ирана. Особенности характера и поведения. Взаимоотношение с другими героями;

• Сухраб – особенности характера.

в) дальнейшая разработка характеров в маснави «Сиявуш». Образ главного героя в сравнении с героями предыдущего маснави.

4. Образ Александра Македонского в маснави «Семь подвигов Исфандияра» Фирдоуси.

5. Осмысление истории человечества на примере истории Ирана.

6. Художественные поиски идеального героя: Рустам, Сухраб, Сиявуш.

Тексты для чтения

1. Фирдоуси «Шах- намэ»: маснави «Рустам и Сухраб», «Сиявуш», «Семь подвигов исфандияра».

2. Конрад Н. Запад и Восток (любое издание). КОНСПЕКТ!!!

3. Поспелов Г. Н. «Стадиальное развитие европейских литератур». КОНСПЕКТ!!!

Литература

Андреева И.И. Древние и средневековые литературы народов СССР. Ч—1. Таджикско—персидская поэзия X—XV вв. — Казань. 1990. — 184 с.

Брагинский И.С. 12 миниатюр. От Рудаки до Джами. 2—ое изд., дополн. — М.: Худ.лит.. 1976. — 302 с.

Бурханов А.А. История и культура Ирана. Страноведение. Казань: Gumanitarya. 2004.—200с.

Ганиева Р,К. Восточный Ренессанс и поэт Кул Гали. Казань: Изд—во КГУ, 1988. — 73 с. Шарипов A.M. Зарождение и становление системы стихотворных жанров в древнетюркской и тюрко—татарской литературе (ХШ—XV вв.). — Казань: Изд—во Казан, ун—та, 2001 — 364 с.

Конрад Н. И. Запад и восток. (Любое издание)

Поспелов Г. Н. Стадиальное развитие европейских литератур. М., 1988г.

История всемирной литературы. М., 1983г., т. 1.2.3. (Главы по изучаемым темам).

Ришка Я. История персидской и таджикской литературы. М., 1977г.

Шукуров В. Д. «Шах—наме» Фирдоуси и ранняя иллюстративная традиция. М., 1983.

Адам Мец. Мусульманский Ренессанс. — М.: Наука, 1966. — 458 с.

Бертельс Е.Э. Избранные труды. История персидско—таджикской литературы. — М.: Изд—во вост.лит.. 1960. — Т. 1. – 556 с.

Занд М.И. Шесть веков славы. Очерки персидско—таджикской литературы. — М: Наука, 1964. — 252 с.

Литература Востока в Средние века. — М.: Изд—во МГУ, 1970. — Часть 2.— 463

Семантика образа в литературах Востока. Сб. ст.— М.: «Восточная литература» РАН, 1998. — 286 с.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 2

ЛИРИКА ОМАРА ХАЙЯМА

План

1. Своеобразие жизненного и творческого пути Омара Хайяма.

2. Разработка жанра рубайи в творчестве О. Хайяма. Традиции и новаторство.

3. Основные образы, мотивы, темы.

4. Представление о Вселенной, Боге и человеке в философских трактатах и стихах Хайяма.

5. Ренессансные мотивы поэзии Хайяма.

.

ТЕКСТЫ для чтения

О. Хайям. Рубайи

ЛИТЕРАТУРА

Андреева И.И. Древние и средневековые литературы народов СССР. Ч—1. Таджикско—персидская поэзия X—XV вв. — Казань. 1990. — 184 с.

Брагинский И.С. 12 миниатюр. От Рудаки до Джами. 2—ое изд., дополн. — М.: Худ.лит.. 1976. — 302 с.

Бурханов А.А. История и культура Ирана. Страноведение. Казань: Gumanitarya. 2004.—200с.

Алиев P.M., Османов М.Н. Омар Хайям. — М.: Изд—во АН СССР. 1959.— 144 с.