23. Коммуникация.

23.1. Фейербах Л. К критике философии Гегеля // Сочинения в 2-х тт., т. 1. М., 1955.

Априорная интерсубъективность человека.

23.2. Бубер М. Я и Ты. М., 1993.

Я – Ты и Я – Оно.

23.3. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие, гл. 3. М., 2000.

Коммуникация и интеракция.

24. Онтологический поворот в философии хх века.

24.1. Ортега-и-Гассет Х. Идеи и верования // Избранные труды. М., 1997.

У человека нет природы.

24. 2. Гартман Н. Познание в свете онтологии // Западная философия. Итоги тысячелетия. М., 1999.

Мир не есть простое приложение к познанию.

24.3. Херрман фон. «Бытие и время» и «Основные проблемы метафизики» // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991.

Существует множество способов бытия.

24. Превращения онтологии.

25.1. Аристотель. Метафизика, кн. 4. // Сочинения в 4-х тт., т. 1., М.. 1975.

Невозможно доказывать все; бытие должно быть самоочевидным.

25.2. Декарт Р. Метафизические размышления // Сочинения. М., 1950.

Всемогущество Бога ограничено математикой.

25.3. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Смысл и назначение истории. М., 1991.

Человек – онтологический фактор, действующий по своей воле.

26. Сознание и познание.

26.1. Фихте И.Г. Факты сознания, ч. 1, 2 // Соч. в 2-х тт., т.2. СПб, 1993.

Реальность не ощущается и не созерцается, а мыслится.

26.2. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла, ч. 1, 2, 6 // Соч. в 2-х тт., т.2. М., 1990.

Жизнь состоит в желании оценивать и предпочитать.

24. 3. Полани М. Личностное знание. М., 1985.

Познание, как «самоотдача».

24. Познание и жизнь.

27.1. Спиноза Б. Трактат об усовершенствовании разума // Соч., в 2-х тт., т.1. М. 1957.

Из познания следует исключить всякую субъективность.

27.2. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994.

Мир есть продукт духа.

27.3. Фейерабенд П. Наука в свободном обществе // Избранные труды по методологии науки. М.. 1986.

В науке нет непреложных правил.

1.9. Словарь терминов и персоналий. Нет.

1.10. Темы рефератов:

1. Анализ как метод познания.

2. Воображение как познание.

3. Время и память.

4. Гносеологические проблемы виртуальной реальности.

5. Детерминизм и свобода воли.

6. Интенциональность сознания.

7. Интуитивное и дискурсивное знание.

8. Истоки сознания

9. Миф и знание.

10. Мифологические «модели» мира.

11. Онтология и метафизика.

12. Онтология креативности.

13. Пограничная ситуация и начало философствования

14. Понимающее бытие и «понимающие науки».

15. Пределы человеческой свободы.

16. Природа человеческого вопрошания.

17. Проблема достоверного знания.

18. Разум и бытие.

19. Рациональное знание и «искусство жизни».

20. Речь и письмо как альтернативные формы выражения смысла.

21. Рождение знака. Жертва и рана.

22. Роль языка в познании.

23. Самопознание и опыт коммуникации

24. Символическое познание и познание символов.

25. Смотреть и видеть: феноменология восприятия.

1.11. Контрольные вопросы (по всему курсу)

1. Философия в системе культуры.

2. Мир как целое: понятие мирового порядка и его основные формы.

3. Мировоззрение: основные формы.

4. Философская рефлексия: определение, происхождение, природа.

5. Язык философии.

6. Онтология, гносеология, аксиология как основные разделы философии.

7. Мышление и бытие.

8. Категориальные структуры бытия и мышления.

9. Экзистенциальные определения бытия.

10. Сущность и существование.

11. Понятие субстанции.

12. Объект и субъект: психофизическая проблема и основные способы ее решения.

13. Пространство и время в контекстах философии и науки.

14. Природа как философская категория.

15. «Онтологический поворот» в философии ХХ века.

16. Метафизические основания концепций происхождения жизни (эволюционизм, креационизм, витализм).

17. Эволюция образа человека в истории философии.

18. Основные факторы антропосоциогенеза.

19. Проблема фундаментальных бытийных характеристик человека: essentia или existentia.

20. Биологическое и социальное в человеке.

21. Основные философские концепции сознания.

22. Сознание и рефлексия; самосознание.

23. Структуры сознания: сознание и бессознательное.

24. Сознание, язык, речь.

25. Сознание индивидуальное и общественное.

26. Общение и действие (коммуникация и интеракция).

27. Жизнь и смерть в духовном опыте человечества.

28. Природа познавательного отношения.

29. Субъект и объект познания.

30. Познание как «отражение» и познание как «переживание».

31. Чувственное познание; его формы и методы.

32. Рациональное познание; его формы и методы.

33. Знание и ценность, и ценность знания.

34. Проблема истины в философии и науке.

35. Знание как программа деятельности.

36. Специфика научного познания; критерии «научности».

37. Классический и неклассические идеалы научного познания.

38. Знание и понимание.

39. Эволюция «образа науки» в философских концепциях.

40. Мировоззренческие итоги развития науки в ХХ веке; сциентизм и антисциентизм.

41. Аристотель «Метафизика» (Кн. 6, 7).

42. Бердяев Н. «Трагедия философа и задача философии» // Я и мир объекта // Философия свободного духа. М., 1994.

43. Витгенштейн Л. «О достоверности» // Философские работы, ч. 1, М., 1994.

44. Гадамер Х.-Г. «Основные черты теории герменевтического опыта» // Истина и метод. М., 1988.

45. Гартман Н. «Старая и новая онтология» // Историко-философский ежегодник `88.

46. Гегель Г. «Предварительное понятие» // Энциклопедия философских наук, т.1, Наука логики. М., 1970.

47. Гуссерль Э. «Картезианские размышления» (I-II). СПб., 1998.

48. Декарт Р. «Размышления о первой философии» // Соч. в 2 тт., т.2. М., 1994.

49. Делез Ж., Гваттари Ф. «Философия» // Что такое философия (гл. I). М., СПб,1998.

50. Кант И. «Трансцендентальная эстетика» // «Критика чистого разума» // Соч в 6 тт., т. 3. М., 1964.

51. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.-СПб., 1998.

52. Маркс К. «Экономическо-философские рукописи 1844 г.» (Критика гегелевской диалектики). // Соч., т. 42.

53. Ницше Ф. «Сумерки идолов…» // Соч. в 2 тт., т.2. М., 1990.

54. Платон «Парменид» // Соч. в 4 тт., т 2. М., 1970.

55. Поппер К. «Об облаках и часах» // Логика и рост научного знания. М., 1983.

56. Рассел Б. «Мир науки» // Человеческое познание, его сфера и границы. Киев, 1997.

57. Соловьев В. «Философские начала цельного знания» // Соч., т. 2. М., 1988.

58. Фома Аквинский «О сущем и сущности» // Историко-филос. ежегодник `88.

59. Фрейд З. «Я и Оно» // Психология бессознательного. М., 1990.

60. Хайдеггер М. «Европейский нигилизм» // Время и бытие. М., 1993.

1.12.Тестовая система.

Тесты для проверки остаточных знаний по курсу «Онтология и теория познания»:

1. Какая из перечисленных дисциплин не относится к основным разделам философии?

А) Аксиология

Б) Гносеология

В) Онтология

Г) Социология

2. Какой из перечисленных методов не используется в философии?

А) Герменевтика

Б) Деконструкция

В) Диалектика

Г) Экстраполяция

3. Кто из перечисленных авторов является создателем «Критической онтологии»?

А) Аристотель

Б) Н. Гартман

В) И. Кант

Г) М. Хайдеггер

4. Какое из нижеследующих выражений не может быть продолжением следующей фразы: «Философские категории – это…»?

А) Априорные принципы организации знания

Б) Высшие роды бытия

В) Предельно общие характеристики качества объектов

Г) Ступени самопознания Абсолюта

5. Какой из нижеперечисленных терминов является, по преимуществу, гносеологическим?

А) Вещь

Б) Объект

В) Субстанция

Г) Тело

6. Кто из перечисленных мыслителей является автором наиболее детальной разработки субстанциальной концепции пространства-времени?

А) Э. Гуссерль

Б) И. Кант

В) Г. Лейбниц

Г) И. Ньютон

7. Какая из разновидностей движения не рассматривается в философии?

А) Дивергентное

Б) Линейное

В) Равноускоренное

Г) Циклическое

8) Какая из перечисленных концепций не связана с проблемой происхождения жизни?

А) Бихевиоризм

Б) Витализм

В) Креационизм

Г) Эволюционизм

9) Что из перечисленного не относится к факторам антропогенеза?

А) Абстрактное мышление

Б) Предметная деятельность

В) Речевое общение

Г) Экзогамный брак

10. Какой из перечисленных факторов в максимальной степени свидетельствует о наличии развитого сознания?

А) Вера в сверхъестественное

Б) Значительный объем мозга

В) Способность к общению

Г) Целенаправленная деятельность

11) Что из перечисленного не входит во фрейдовскую структуру бессознательного?

А) Архаическое наследие

Б) Вытесненное

В) Коллективное бессознательное

Г) Предсознательное

12) Кто из перечисленных мыслителей не имел прямого отношения к произошедшему в философии ХХ века отказу от идеи самотождественности сознания?

А) Эдмунд Гуссерль

Б) Карл Маркс

В) Фридрих Ницше

Г) Зигмунд Фрейд

13) Что из перечисленного не относится к сфере общественной психологии?

А) Верования

Б) Настроения

В) Переживания

Г) Теории

14) Какое из перечисленных учений отрицает возможность различения истины и лжи?

А) Агностицизм

Б) Критицизм

В) Релятивизм

Г) Скептицизм

15) Что из перечисленного является формой чувственного познания?

А) Восприятие

Б) Интуиция

В) Откровение

Г) Самоочевидность

16) Что из перечисленного не является формой рационального познания?

А) Понятие

Б) Представление

В) Суждение

Г) Умозаключение

17) Какие из перечисленных понятий не применяются при характеристиках истины?

А) Когеренция

Б) Корреспонденция

В) Относительность

Г) Правильность

18) Что из перечисленного является специализированным познанием?

А) Искусство

Б) Миф

В) Наука

Г) Религия

19) Что не является достаточным основанием для признания одного объекта моделью другого?

А) Подобие внешнего облика

Б) Сходство физических характеристик

В) Сходство функций

Г) Тождество математических описаний

20) Что из перечисленного не относится к критериям научности знания?

А) Воспроизводимость

Б) Истинность

В) Непротиворечивость

Г) Системность

21) Что из нижеперечисленного в наибольшей степени выражает суть «научной революции»?

А) Выработка нового языка описания уже известных явлений

Б) Открытие нового, ранее не наблюдавшегося, объекта

В) Переориентация внимания на другие объекты

Г) Смена онтологических постулатов

1.13.Методические рекомендации для студентов. Нет. Или по реферату (Любимова)