- •Предисловие
- •Сумма теологии
- •Введение в основания нравственности и законодательства
- •Глава XIX
- •§ 2. Юриспруденция, ее отрасли
- •Книга об объяснительной юриспруденции может быть авторитетной или не авторитетной
- •Демократия – ныне и всегда
- •Политические институты с позиций концепции рационального выбора
- •§ 1. Воздействие институтов
- •Государство Прошлое и настоящее конституционных учреждений Глава I. Древнейшие формы правительства
- •Глава XIII. Природа и формы правительств
- •Глава XIV. Право. Его природа и развитие
- •Глава XV. Функции правительства
- •1478. I. Необходимые функции.
- •Глава XVI. Цели правительства
- •Философия права
- •Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского Часть II. О государстве Глава XVII. О причинах, возникновении и определении государства
- •Глава XVIII. О правах суверенов в государствах, основанных на установлении
- •Глава XIX. О различных видах государств, основанных на установлении, и о преемственности верховной власти
- •Глава XX. Об отеческой и деспотической власти
- •Глава XXVI. О гражданских законах
- •Опыт о неравенстве человеческих рас
- •Глава III Качество правления не имеет отношения к долговечности народов
- •Серьезное отношение к правам Новые впечатления и ответ на критику
- •Политические институты с точки зрения права
- •§ 1. Общность политики и права
- •§ 3. Политика и роль судебной власти
- •§ 4. Публичное право и социальное управление
- •§ 5. Соединенные Штаты: закон и конституция
- •Заключение
- •Норма и патология
- •Борьба за право
- •Массы и власть (…) Элементы власти
- •Об идее и необходимости метафизики нравов
- •О делении метафизики нравов*
- •Предварительные понятия в метафизике нравов
- •Введение в учение о праве
- •Что представляет собой учение о праве
- •Что такое право?
- •Всеобщий принцип права
- •Право связано с правомочием принуждать
- •Приложение к введению в учение о праве о двусмысленном праве (ius aequivocum)
- •Справедливость (Aequitas)
- •Право крайней необходимости (lus necessitalis)
- •Деление учения о праве
- •Общее деление правовых обязанностей
- •Общее деление прав
- •Прирожденное право только одно-единственное
- •Чистое учение о праве
- •34. Основание действительности нормативного порядка: основная норма
- •Два трактата о правлении Книга вторая Глава I
- •Глава II. О естественном состоянии
- •Глава III. О состоянии войны
- •Глава IV. О рабстве
- •Глава VI. Об отцовской власти
- •Глава VII. О политическом или гражданском обществе
- •Глава VIII. О возникновении политических обществ
- •Глава IX. О целях политического общества и правления
- •Глава X. О формах государства
- •Глава XI. Об объеме законодательной власти
- •Глава XII. О законодательной, исполнительной и федеративной власти в государстве
- •Глава XIII. О соподчиненности властей в государстве
- •Глава XVIII. О тирании
- •Из ранних произведений заметки о новейшей прусской цензурной инструкции
- •Дебаты шестого рейнского ландтага дебаты о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания
- •Дебаты по поводу закона о краже леса
- •Проект закона о разводе
- •Запрещение «leipziger allgemeine zeitung»
- •К критике гегелевской философии права
- •Социальная структура и аномия
- •Открытое общество и его враги Дескриптивная социология Платона Глава 5. Природа и соглашение
- •Политическая программа Платона Глава 6. Тоталитаристская справедливость
- •Метод Маркса Глава 17. Правовая и социальная система
- •Энциклопедия права
- •Глава II. Принципы справедливости
- •10. Институты и формальная справедливость
- •Часть вторая. Институты Глава IV. Равная свобода
- •36. Политическая справедливость и конституция
- •38. Правление закона
- •Глава IX. Благо справедливости
- •78. Автономность и объективность
- •79. Идея социального единения
- •Синтетическая философия
- •Часть V. Основания науки о нравственности Глава XXIX. Этика общественной жизни: справедливость
- •V. Идея справедливости
- •VI. Формула справедливости
- •VIII. Выводы из нее
- •IX. Право Физической целости
- •X. Право свободного движения и передвижения
- •Право пользования естественными средами
- •XII. Право собственности
- •XV. Право свободного обмена и свободного договора
- •XXIII. Природа государства
- •XXIV. Устройство государства
- •XXV. Обязанности государства
- •XXVI. Пределы обязанностей государства
- •XXVII. Пределы обязанностей государства (продолжение)
- •XXIX. Пределы обязанностей государства (окончание)
- •Демократия в америке Введение
- •Глава II. Происхождение англоамериканцев и как оно сказалось на их будущем
- •Причины некоторых особенностей англоамериканских законов и обычаев
- •Глава IV. О принципе народовластия в Америке
- •Глава V. Необходимость изучить происходящее в отдельных штатах, прежде чем перейти к описанию управления всем союзом (…) Об управлении в Новой Англии
- •Глава VI. Судебная власть в Соединенных Штатах и ее влияние на политическое устройство общества
- •Глава VIII. О федеральной конституции (…) История Федеральной Конституции
- •Общие черты федеральной конституции
- •Преимущества федеративной системы вообще и ее особое значение для Америки
- •Глава VII. О всевластии большинства в Соединенных Штатах и о его последствиях
- •Произвол большинства
- •Всесилие большинства ведет к произволу в деятельности американских государственных служащих
- •Глава VIII. Что сдерживает тиранию большинства в Соединенных Штатах (…) о законости в Соединенных Штатах и как она служит противовесом демократии
- •Право и государство
- •Слепец и его поводырь
- •Опыт определения игрового элемента культуры Игра и правосудие
- •Свобода как высшая идея
- •Идеология насилия
- •Происхождение семьи, частной собственности и государства
- •V. Возникновение афинского государства
- •VI. Род и государство в риме
- •VII. Род у кельтов и германцев
- •IX. Варварство и цивилизация
- •Ухабы демократии
- •Примечания и комментарии
- •Цит. По: Эдуард Бенеш. Демократия – ныне и всегда // Новое время. 1993. № 26. С. 58–59.
- •Р. Гудин и х.-д. Клингемана. Вече-Москва, 1999. Стр. 181–189.
- •Цит. По: Вильсон в. Государство. Прошлое и настоящее конституционных учреждений. М.: Издание в. М. Саблина, 1905. С. 1–569.
- •Клингемана. Вече-Москва, 1999. С. 205–214.
- •Цит по: Локк Дж. Сочинения: в 3 т. /Пер. С англ. И лат. Т. 3 / Ред. И сост., авт. Примеч. А. Л. Субботин. М.: Мысль, 1988. С. 263–397.
- •Цит. По: Поппер Карл Раймунд. Открытое общество и его враги. В 2 т. Т. 1: Чары
- •Цит. По: Ролз Дж. Теория справедливости./ Пер. С англ. В. В. Целищева при участии в.Н. Карповича и а. А. Шевченко. Новосибирск, Изд‑во Новосиб. Ун‑та, 1995. – 536 с.
- •Цит. По: Спенсер, Герберт. Синтетическая философия: Пер. С англ. – к.: Ника-Центр,1997.512 с. (Серия «Познание»; Вып. 2). С. 469–494.
- •Цит. По: токвиль Алексис де. Демократия в Америке: Пер с франц. / Предисл. Гарольда Дж. Ласки.М.: Прогресс,1992. С. 27–209.
- •Цит. По: Олдос Хаксли. Слепец и его поводырь // Новое время. 1993. № 34. С. 56–58.
- •Цит. По: Хейзинга й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня: Пер. С нидерл. / Общ. Ред. И послесл. Г. М. Тавризян. М.: Изд. Группа «Прогресс», 1992. С. 93–105.
- •Цит. По: Агнеш Хеллер. Свобода как высшая идея // Новое время. 1993. № 36. С. 57–59.
- •Цит. По: Карл Ясперс. Ухабы демократии // Новое время. 1993. № 52. С. 56–59. При составлении хрестоматии авторы-составители использовали, помимо оригинальных источников, также иные:
- •Блинников л.В. Великие философы: Словарь-справочник. – м.: «Логос»№, 1997.
- •Оглавление
Цит. По: Ролз Дж. Теория справедливости./ Пер. С англ. В. В. Целищева при участии в.Н. Карповича и а. А. Шевченко. Новосибирск, Изд‑во Новосиб. Ун‑та, 1995. – 536 с.
СПЕНСЕР, Герберт (1820–1903) – известный английский философ и социолог, основоположник органической школы в социологии. В политике Спенсер принадлежал к сторонникам индивидуализма и противникам государственного вмешательства в частные дела личности. Усиление государственной регламентации индивидуальной жизни он считал «грядущим рабством». Идеальное, по мнению, Спенсера, есть такое общество, в котором управление будет доведено до возможно меньших пределов, а свобода, напротив, достигнет наибольшей широты. Спенсер полагал, что общественная эволюция есть только часть общечеловеческой и в целом мировой эволюции. В этом плане становится понятным различение философом неорганического, органического и надорганического компонентов такой эволюции. Социально-классовая структура общества, его административно-государственные структуры, по Спенсеру, отражают полностью строение и функции органов живого организма (тела). Основным законом социального развития он считал законы выживания наиболее приспособленных обществ. Поэтому обоснованно считается, что главным прозрением Спенсера, пронизывающим и объединяющим предлагаемую им научную картину мира, в котором он жив в ту эпоху, является его учение об эволюции. Не случайно в науке устоялось мнение, что Герберт Спенсер – это своего рода Чарлз Диккенс в литературе; только если второй в литературно-художественной форме показал особенности викторианской Англии, вошедшей в эпоху промышленной революции, то первый сделал это средствами интеллектуально-систематическими. Спенсер едва ли не первый смог показать, что развитие знаний, успехи философии, науки и техники в конечном счете обеспечат человечеству победу над трудностями настоящего той эпохи.
Наиболее полно философские взгляды Спенсера, в которых обнаруживаются и его политико-правовые воззрения, выражены в его фундаментальном труде «Синтетическая философия», извлечения из которого и представлены читателю.
Цит. По: Спенсер, Герберт. Синтетическая философия: Пер. С англ. – к.: Ника-Центр,1997.512 с. (Серия «Познание»; Вып. 2). С. 469–494.
ТОКВИЛЬ, Алексис де (1805–1859) – известный французский публицист, политический деятель, историк и социолог. Родился А. де Токвиль в аристократической нормандской семье, исповедовавшей роялистскую идею. В апреле 1831 г., в возрасте 25 лет, он вместе со своим другом Гюставом де Бомоном отправился в США с целью изучить тюремно-исправительную систему этой страны. Результатом двухлетнего пребывания в Новом свете и стала всемирно знаменитая книга «Демократия в Америке», написанная в 1835 г. (впервые на русском языке книга вышла в 1897 г.).
В 1838 г. он становится членом Академии моральных и политических наук, а позже и членом Французской академии. В 1839 г. А. де Токвиль избирается в Палату депутатов, а в 1848 г. – в Законодательное собрание Франции (вице-председатель). Был А. де Токвиль и на посту министра иностранных дел. В 1851 г. за свою подпись под петицией о предании суду Луи Бонапарта заключен в тюрьму и после освобождения отошел от активной политической деятельности.
А. де Токвиль пользовался широкой репутацией теоретика либерализма и демократии, доказывая неизбежность и необходимость буржуазно-демократических преобразований в обществе. Он разрабатывал проблему соотношения политической свободы и социального равенства, горячо критиковал буржуазный эгалитаризм, рассматривая его как источник деспотизма. А. де Токвиль считал, что стремление установить равенство ведет к политической централизации власти, крайней бюрократизации, резкому усилению роли государства. Противостоять этому может лишь государственная децентрализация с помощью таких институтов, как федеративная форма государственности, учет региональной специфики, свобода политических и государственных ассоциаций и т. д., которые успешно, как он сам смог убедиться, функционировали в Соединенных Штатах Америки.
Взгляды А. де Токвиля оказали исключительно большое влияние на таких известных мыслителей более позднего времени, как М. Вебера, Ж. Сореля, К. Маннгейма и др. В наше время основные наблюдения и выводы автора «Демократии в Америке» ничуть не потеряли своей актуальности и можно лишь удивляться научной прозорливости и строгости научных выводов А. де Токвиля, который более 150 лет тому назад смог увидеть и оценить все главные достоинства и недостатки того, что называется американской демократией.