Цит. По: Вильсон в. Го­су­дарство. Прош­лое и нас­то­ящее консти­ту­­цион­ных уч­реж­де­ний. М.: Из­да­ние в. М. Саб­ли­на, 1905. С. 1–569.

ГЕГЕЛЬ, Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) – один из величайших немецких философов, чьи идеи легли в основу многих наук. Создатель всеобъемлющей системы познания (философия логики, философия природы, философия духа), базирующейся на диалектическом методе. Родился в г. Штутгарте, по образованию теолог (закончил Тюбингенский теологический университет). Семь лет проработал домашним учителем; позже вместе с другими немецким философом Ф.В. Шеллингом стал издавать «Критический журнал философии». В Нюрнбергской гимназии преподавал в старших классах философию. После опубликования его 3-томной «Логики» руководил кафедрами сначала в Гейдельбергском, затем Берлинском университетах.

Учение о праве – одна из важнейших частей общей философской системы Гегеля. Квинтэссенция этого учения может быть выражена тремя главными его постулатами относительно самого понятия «право»: 1) право есть свобода (в этом и состоит сама «идея права»); 2) право есть в то время ступень и форма свободы («особое право»); 3) право в мире проявляется и «живет» в виде закона («позитивное» право). Эти и другие существенные положения этого учения изложены им в фундаментальном труде «Философия права», отрывки из которого и представлены в настоящей хрестоматии.

Цит. по: Гегель Г.В.Ф. Философия права. – М.: «Мысль», 1990.

ГОББС, То­мас (1588–1679) – английский фи­ло­соф, те­оре­тик ес­тествен­но­го пра­ва. Ро­дил­ся в семье сельско­го свя­щен­ни­ка. По­лу­чил в Оксфордском уни­вер­си­те­те уче­ную сте­пень ба­ка­лав­ра, пос­ле че­го по­лу­чил пред­ло­же­ние английско­го арис­ток­ра­та ба­ро­на Ка­вен­ди­ша вос­пи­ты­вать его сы­на. Т. Гоббс при­нял пред­ло­же­ние и вмес­те со сво­им вос­пи­тан­ни­ком со­вер­шил це­лый ряд пу­те­шествий во мно­гие стра­ны Ев­ро­пы – Фран­цию, Ита­лию, Гол­лан­дию. Ког­да в 1640 г. в Англии бы­ла со­вер­ше­на бур­жу­аз­ная ре­во­лю­ция, Т. Гоббс ее не при­нял и на­пи­сал трак­та в за­щи­ту ко­ро­левской влас­ти, пос­ле че­го был вы­нуж­ден эмиг­ри­ро­вать из Англии в Па­риж. Там он про­дол­жил раз­ра­бот­ку своей собствен­ной фи­ло­софской сис­те­мы и там же – в Па­ри­же – бы­ла из­да­на его кни­га с осуж­де­ни­ем граж­данской войны.

Пос­ле окон­ча­ния граж­данской войны в Англии Т. Гоббс опуб­ли­ко­вал в 1961 г. свое са­мое, на­вер­ное, зна­ме­ни­тое про­из­ве­де­ние «Ле­ви­афан, или Ма­те­рия, фор­ма и власть го­су­дарства цер­ков­но­го и граж­данско­го», извле­че­ния из ко­то­ро­го представ­ле­ны в нас­то­ящей хрес­то­ма­тии. В том же 1651 г. фи­ло­соф возвра­ща­ет­ся в Англию, где его бла­госклон­но им со все­ми зна­ка­ми по­чес­тей и ува­же­ния при­ни­ма­ет Кром­вель. Кром­вель по­ру­ча­ет Т. Гоббсу ре­ор­га­ни­за­цию уни­вер­си­тетско­го об­ра­зо­ва­ния, взяв­шись за ко­то­рую тот про­дол­жа­ет раз­ра­бот­ку своей сис­те­мы фи­ло­со­фии, пуб­ли­ку­ет ряд фун­да­мен­тальных фи­ло­софских про­из­ве­де­ний. Пос­ле рес­тав­ра­ции ди­нас­тии Стю­ар­тов Т. Гоббса об­ви­ня­ют в сот­руд­ни­честве с Кром­ве­лем и в ате­из­ме. Свя­тая цер­ковь вно­сит про­из­ве­де­ния Т. Гоббса в чис­ло зап­ре­щен­ных книг. Сю­да же по­па­да­ет и «Ле­ви­афан…».

В Рос­сии те­ория Т. Гоббса из­вестна уже с на­ча­ла XVIII в. Ссыл­ки на его те­оре­ти­чес­кие по­ло­же­ния, в том чис­ле и осо­бен­но на из­ло­жен­ные в «Ле­­виа­фа­не…», мож­но найти в тру­дах В. Н. Та­ти­ще­ва. Вли­яние взгля­дов английско­го мыс­ли­те­ля очень за­мет­но в ра­бо­тах Фе­офа­на Про­ко­по­ви­ча.

Цит по: Гоббс Т. Со­чи­не­ния в 2 т. Т. 1 / Пер. с лат. и англ.; сост., ред.

изд., авт. вступ. ст. и при­меч. В. В. Со­ко­лов. М.: Мысль, 1989. – 622,

[2] с.,1 л. портр. (Фи­лос. нас­ле­дие; Т. 107). С. 129–225.

ГОБИНО, Жозеф Артюр де (1816 – 1882) – французский философ и писатель, дипломат. Родился в богатой семье военного дворянина. В 1849 поступает на дипломатическую службу к министру иностранных дел – А. Токвилю – автору известного трактата «Демократия в Америке», что дало ему возможность познакомиться со множеством стран и народов. Однако подлинное признание ему принесла не дипломатическая стезя, а труд писателя. В 50-годы 19-го столетия он публикует множество трудов по филологии, истории, культуре, философии, религии. Главными же его произведениями, в которых выражены его основополагающие взгляды на различные стороны человеческой цивилизации поствозрожденческой эпохи и, прежде всего, на роль человека и народов в истории общества, – «Опыт о неравенстве человеческих рас» (1853) и «Три года в Азии» (1858). Отрывок из первого труда и представлен в настоящей хрестоматии.

Главная проблема, которую Гобино ставит и стремится разрешить в своем труде – это проблема упадка и гибели цивилизаций, а также поиск ответа на вопрос: существуют ли серьезные различия во внутренней ценности различных человеческих рас и можно ли их оценить?

Решая поставленные задачи, Гобино не обходит вниманием и государственно-правовые вопросы, анализируя, к примеру, суть различных форм и методов правления. Именно на эти моменты и обращается внимание читателя в приведенном отрывке.

Цит по: Гобино Ж.А.де. Опыт о неравенстве человеческих рас. –

«Одиссей»; М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000.

ДВОР­КИН, Ро­нальд – про­фес­сор юриспру­ден­ции Оксфордско­го уни­вер­си­те­та, ав­тор ря­да иссле­до­ва­ний в об­лас­ти фи­ло­со­фии пра­ва, фи­ло­со­фии и те­ории прав че­ло­ве­ка. В хрес­то­ма­тии представ­лен пе­ре­вод «Вве­де­ния» к кни­ге Р. Двор­ки­на «Серьез­ное от­но­ше­ние к пра­вам», сде­лан­ный чле­ном на­уч­но­го круж­ка по пра­ву, вы­пускни­ком 2001 г. От­де­ле­ния меж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний Уральско­го го­су­дарствен­но­го уни­вер­си­те­та им. А.М. Горького Д. Мар­­ты­но­вым. С небольшими изменениями и дополнениями это «Введение» было философом воспроизведено также в качестве «Введения» к вышедшей в 2004 году книге Р.Дворкина «О правах всерьез» (М.: РОССПЭН, 2004).

Цит по: Dwor­kin R. Ta­king Rights Se­ri­ously. New Impres­si­on with a Reply Cri­tics.

Lon­don,1977. S. VIII – XV.

ДРУ­РИ, Га­вин – про­фес­сор со­ци­ально­го ад­ми­нистри­ро­ва­ния кол­лед­жа «Ro­yal Hol­lo­way and New Col­le­ge» Лон­донско­го уни­вер­си­те­та, Лон­дон (Ве­ли­коб­ри­та­ния).

Цит. по: По­ли­ти­чес­кая на­ука. Но­вые нап­рав­ле­ния. / Под ред. Р. Гу­дин и Х.-Д.