- •Тайная доктрина
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Введение
- •Отдел I предварительный обзор
- •Отдел II современная критика и древние
- •Отдел III происхождение магии
- •Отдел IV скрытность посвященных
- •Отдел V некоторые причины секретности
- •Отделvi опасности практической магии
- •Отдел VII старое вино в новых сосудах
- •Отдел VIII книга еноха – источник и основание христианства
- •Глава XXII заключает в себе ряд пророчеств, простирающихся со времени самого Еноха приблизительно еще на тысячу лет после нашего нынешнего поколения,148
- •Отдел IX герметические и каббалистические доктрины
- •Отдел X различные оккультные системы интерпретации алфавитов и цифр
- •Отдел XI шестиугольник с центральной точкой, или седьмой ключ
- •Отдел XII долг истинного оккультиста по отношению к религиям
- •Отдел XIII адепты периода после появления христианства и их доктрины
- •Отдел XIV симон и его биограф ипполит
- •Отдел XV св. Павел – действительный основатель нынешнего христианства
- •Отдел XVI петр – еврейский каббалист, а не посвященный
- •Отдел XVII аполлоний тианский
- •Отдел XVIII факты, лежащие в основании биографий адептов
- •Отдел XIX св. Киприан антиохийский
- •Отдел XX восточная гупта видья и каббала
- •Отдел XXI еврейские аллегории
- •Отдел XXII «зохар» о творении и элохимах
- •Отдел ххш что должны сказать оккультисты и каббалисты
- •Отдел XXIV современные каббалисты в науке и оккультной астрономии
- •Отдел XXV восточный и западный оккультизм
- •Отдел XXVI идолы и терафимы
- •Отдел XXVII египетская магия
- •Отдел XXVIII происхождение мистерий
- •Отдел XXIX испытание солнечного посвященного
- •Отдел XXX «солнце посвящения» мистерий
- •Отдел XXXI предметы мистерий
- •Отдел XXXII следы мистерий
- •Отдел XXXIII последние мистерии в европе
- •Отдел XXXIV преемники мистерий после появления христианства
- •Отдел XXXV символизм солнца и звезд
- •Отдел XXXVI языческое поклонение звездам или астрология
- •Отдел XXXVII души звезд – всемирная гелиолатрия
- •Отдел XXXVIII астрология и астролатрия
- •Отдел XXXIX циклы и аватары
- •Отдел xl сокровенные циклы
- •Тайна будды отдел xli учение об аватарах
- •Отдел xlii семь принципов
- •Отдел xliii тайна будды
- •Отдел xliv «перевоплощения» будды
- •Отдел xlv неопубликованная беседа будды
- •Отдел xlvi нирвана – мокша
- •Отдел xlvii сокровенные книги «лам-рин» и дзиан
- •Отдел xlviii амита будда гуань-ши-инь и гуань-инь – что говорят «книга дзиан» и ламасерии цонг-к’а-па
- •Отдел xlix цонг-к'а-па – лоханы в китае
- •Отдел l исправлено еще несколько ошибочных концепций
- •Отдел li «доктрина ока» и «доктрина сердца», или «печать сердца»
- •Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни примечание
- •Статья I предупреждение
- •Диаграмма I
- •Планеты, дни недели и соответствующие им цвета и металлы
- •Статья II объяснение
- •Что такое магия в действительности
- •Цвета. Звуки и формы
- •Корни цвета и звука
- •Диаграмма III
- •Единство божества
- •Статья III замечания по поводу предыдущих статей
- •О секретности
- •Благотворно ли практикование концентрации
- •О «принципах» и «аспектах»
- •Таттвические корреляции и значения
- •Об экзотерических «маскировках» и «смерти души»
- •Философское разумное объяснение этого учения
- •Приложение заметки по поводу статей I. II. III
- •Заметки по некоторым устным учениям три жизненных ветра
- •Аурическое яйцо
- •Обитатель
- •Интеллект
- •Состояние турия
- •Как продвинуться
- •Страх и ненависть
- •Треугольник
- •Психическое зрение
- •Треугольник и четверка
- •Спинной мозг
- •Антахкарана
- •Семерки
- •Второй спинной мозг
- •Посвященные
- •Космическое сознание
- •Астральный
- •Общие замечания
- •Манвантарический аспект парабрахмана и мулапракрити
- •Объективное сознание
- •Астральное сознание
- •Кама-праническое сознание
- •Кама-манасическое сознание
- •Манасическое сознание
- •Буддхическое сознание
- •Человеческие принципы
- •Заметки
- •Солнце и планеты
- •Солнечная система
- •Драгоценные камни
- •Термины
- •Объяснение состояний сознания, соответствующих ведантистской классификации лок
- •Дальнейшие объяснения тех же классификаций
- •Формы в астральном свете
- •Состояния сознания
- •Материнская любовь
- •Сознание
- •Сознание, семь его степеней
- •Бхурлока
- •Шишковидная железа
- •Астрал и эго
- •Индивидуальность
- •Низший манас
- •Личность (self-hood)
- •Кама рупа
- •Восприятие
- •Сознание
- •Воля и желание
- •Обращение
- •Тонкие тела
- •Намеки о будущем
- •Монадическая эволюция
- •Астральное тело
Общие замечания
Рассмотренные выше два плана являются теми единственными двумя, которыми пользуются в Хатха Йоге.
Прана и Аурическая Оболочка по существу одно и то же, и опять как Джива, она то же самое, что и Вселенское Божество. Это, в своем Пятом Принципе, есть Махат, в своем Шестом – Алайа. (Вселенская Жизнь также семи-принципная.) Махат есть высочайшее Существо в Космосе; за ним нет более божественного Существа; он состоит из тончайшей материи, Сукшма. В нас это Манас, и сами Логосы менее высоки, так как не приобрели опыта. Манасическое Существо не уничтожится даже в конце Махаманвантары, когда все Боги абсорбируются, но снова появится из Парабрамической латентности.
Сознание есть Космическое семя сверхкосмического всезнания. Оно обладает потенциальностью развиться в Божественное Сознание.
Грубое физическое здоровье является помехой ясновидению. Так было со Сведенборгом.
Фохат везде: он как нить пронизывает все, и у него свои семь делений.
Космические Планы как шестерка с Аурическим Яйцом в качестве седьмого.
В Космической Аурической Оболочке находится вся Карма проявленной Вселенной. Это есть Хираньягарбха. Джива – везде, и это так же с другими Принципами.
* Четвертый Глобус в каждой Планетной Цепи.
Вышеприведенная диаграмма представляет собою модель всех Солнечных Систем.
Махат, единый до одушевления Вселенной, дифференцируется при одушевлении ее, как это делает Манас в человеке.
Принимая этот рисунок как изображение человеческих Принципов и планов сознания,–
7, 6, 5 соответственно представляют Шиву, Вишну, Браму, причем Брама самый низший.
Шива – это четырехликий Брама: Творец, Сохранитель, Разрушитель и Возродитель.
Между 5 и 4 находится Антахкарана. представляет Христоса, Жертву, распятую между двумя ворами: это – двуликое существо. Ведантисты, ради маскировки, представляют его как четверку: Антахкарана, Чит, Буддхи и Манас.
Манвантарический аспект парабрахмана и мулапракрити
* Количество Лучей произвольное и без значения, – Н. В.
Воспринимающая жизнь начинается с Астрала: не наши физические атомы являются теми, которые видят, и т. д.
Настоящая Сознательность начинается между Камой и Манасом. Атма-Буддхи более действует в атомах Тела, бациллах, микробах и т. д., нежели в самом Человеке.
Объективное сознание
Чувственное объективное сознание заключает в себе все, что относится к пяти физическим чувствам в человеке, и правит в животных, птицах, рыбах и некоторых насекомых. Тут также находятся «Жизни»; их сознание пребывает в Атма-Буддхи, они совсем без Манаса.
Астральное сознание
Сознание некоторых растений (например, чувствительных), муравьев, пауков и некоторых ночных мух (в Индии), но не пчел.
У позвоночных животных обычно этого сознания нет, но у плацентных млекопитающих имеются все потенциальности человеческого сознания, разумеется, в спящем состоянии.
Идиоты пребывают на этом плане. Общераспространенное выражение «он с ума сошел» представляет оккультную истину. Ибо когда через испуг или по другой причине низший ум становится парализованным, тогда сознание пребывает на Астральном Плане. Изучение умопомешательства прольет на это много света. Его можно назвать «нервным планом». Этот план познается нашими «нервными центрами», о которых Физиология ничего не знает, например, ясновидящий читает с завязанными глазами, читает кончиками пальцев, подложечной ямкой, и т. д. Это чувство сильно развито у глухих и немых.