14. Познание как философская проблема.

«Самое удивительное в нашем мире, - говорил Альберт Эйнштейн, - это то, что он познаваем». Познание - специфический вид социально-культурной деятельности человека по постижению тайн окружающего внешнего мира и своего внутреннего состояния. Стремление к познанию и пониманию природы, общества и самого себя является естественной человеческой потребностью. Поэтому познание было и остается наиважнейшей проблемой философии. признаки познания: 1)человек властно познает мир, 2)посредством познания человек превращает действительность в реальность, 3)в познании чел-к формируется сам, и мир влияет на него.

Формы познания: -обыденное познание (опыт повседневной жизни, здравый смысл, верования, традиции, предания, предчувствия)

- игровое познание (деловые, спортивные игры, театр)

- мифологическое (роль фантастики, эмоций)

- художественно-образное (искусство)

-философское

- религиозное

- научное.

Совершенствование системы познания зависит от осмысления наиболее общих методологических проблем природы познавательных способностей человека, в какой бы сфере деятельности он ни работал. На этой основе философы выработали теорию познания - гносеологию (гр. gnosis - знание и logos - учение), или учение о познании бытия.

главная цель познание- нахождение истины.

Человечество во все времена стремилось к приобретению новых знаний. Овладение тайнами бытия является выражением высших устремлений творческой активности разума, который составляет гордость человека и человечества. Знание образует сложную систему, выступающую в виде социальной памяти, богатства ее передаются от поколения к поколению, от народа к народу с помощью механизма социальной наследственности, культуры.

Теория познания с самого начала развивается во взаимодействии с наукой:

– одни ученые изучают объективную реальность, а другие – саму реальность исследования: это жизненно необходимое разделение духовного производства;

– одни находят знания, а другие – знания о знании, которые важны и для самой науки, и для практики, и для выработки целостного мировоззрения

Проблемы познания

1. насколько мир познаваем

2. каковы границы

3. возможности его познания

15.Уровни познания (чувственная и рациональная ступени познания)?

Выделяют два главных структурных уровня познания:

1. чувственный

2. рациональный (логический)

Чувственный уровень познания нацелен на отражение явлений действительности окружающего мира.

Включает в себя 3 ступени:

- ощущения (фрагментарное, частичное отражение внутреннего и внешнего мира),

- восприятие (целостное отражение внешнего или внутреннего мира),

- представление (целостное отражение внешнего мира не привязанное к настоящему времени) опирается на память и воображение.

Чувственное познание опирается на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти основных чувств человека — зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания. К формам чувственного познания относят: Ощущение - элементарный чувственный образ, отображающий отдельные, единичные свойства предмета. Можно изолированно ощущать вкус, цвет, запах, звук и т.д. Например, для лимона характерны ощущения кислоты, желтизны и т.д.; Восприятие - отображение не отдельных свойств, а их системы, целостности. Например, мы воспринимаем лимон не как кислоту или желтизну, а как целостный предмет. Наше восприятие лимона включает в себя и его цвет, и его вкус, и его 16. «Коперниканский поворот» в гносеологии  17. Проблема истины в философии.