3. Принятие, изменение и отмена конституций в зарубежных странах.

Порядок принятия и изменения конституций — принятие парламентом. Обычно парламенты принимают конституции квалифицированным большинством (2/3, иногда 3/5, 3/4) от общего числа членов парламента. -- на референдуме. В некоторых странах (например, в Румынии) совмещаются оба способа. Конституция принимается парламентом, а затем утверждается на референдуме, т. е. принимается смешанным способом. --Учредительное собрание — особый орган, специально избираемый для принятия конституции, по достижении указанной цели распускается или преобразуется в постоянно действующий представительный орган (парламент).  ---Октроированные конституции — это конституции дарованные. По порядку проведения конституционных реформ конституции подразделяются на гибкие и жесткие .  Элементами жесткого порядка внесения изменений в действующие конституции могут быть: — требование квалифицированного большинства голосов в органе, принимающем поправку или конст-ю; — необходимость созыва учредительного собрания; — утверждение поправки на референдуме; — требование двойного вотума — простой вотум, при котором для принятия поправки необходимо голосовать дважды — на двух сессиях парламента, при сложном двойном вотуме поправка принимается двумя разными составами парламента; — ратификация поправок законодательными органами субъектов федерации  Некоторые положения жестких конституций вообще не могут быть пересмотрены.

4. Конституционный контроль (надзор) в зарубежных странах: понятие, классификация, органы его осуществляющие.

5. Конституционное регулирование экономических, социальных, культурных и политических отношений в зарубежных странах.

Политическая система общества. Понятие, основные разновидности.  П. с. Общ-ва- это совокупность взаимосвязанных общественных формирований, а именно –гос-ва, полит партий, обществ. Орг-ий, посредством которой народ осуществляет свою гос. и полит. Власть.   Разновидности пол-х систем: - демократические, - авторитарные,- тоталитарные Можно подразделять полит-е системы на – традиционные( основа-неразвитое гражданское общество, недост-я разграниченность полит-х ролей) и модернизированные(развитое гр-е общ-во). В наше время типология не является исчерпывающей. Выделяют завершенные и незавершенные полит сист, имеющие место особенно в развивающихся странах. Сущность полит. Систем зкл-ся в функциях: - Определение целей и задач общ-ва, разработка программ жизнедеят-ти общ-ва - Полит-я социализация общ-ва и формиров-е полит-го сознания общ-ва - Мобилизация материальных и дух-х реурсов общ-ва на выполнение соцю целей и задач. - нормотворчество -легитимация, т.е. достижение максимально необходимой степени соответствис реальной полит жизни офиц полит и правовым нормам Элементы полит сист: 1. полит организации – сов-ть конкретных институтов, кот взаимодейств с массами, осуществляют волю определенных социальных групп. 2. полит и правовые нормы 3. полит отношения 4. полит сознание и полит к-ра.

Под эконом сист чаще всего поним совокупность экономических отношений, господствующих в данной стране. К этим отно-шения относят (разновидности) отношения соб-ти, производства, обмена и присвоения материальных и духовных благ. Наиболее важным и популярным является институт собственности. Конституция регулирует прежде всего право соб-ти. Современные заруб К закрепляют и развивают пр-пы охраны и защиты соб-ти. Публичная соб-ть всегда коллективна. Субъектами ее могут быть как гос-во, общественное формирование, полит партия и т.д. Частная соб-ть делима. Ее субъектами могут быть физ и юр лица. Переход соб-ти из публичной в частную называют приватизацией,. А из частной в государственную - национализацией. Классификация: 1. частная соб-ть и ее разновидности: - монополистическая национальная частн соб-ть - транснациональная корпоративная частн соб-ть - акционерная частн соб-ть - семейная частн соб-ть - частн соб-ть отдельных лиц  2. государственная соб-ть: - всего гос-ва - региональная - муниципальная -коммунальная 3. государственно-частная соб-ть 4. соб-ть обществ организаций 5. соб-ть религиозных конфессий и общин. Экономич к-ра выступает составной частью общей к-ры.. Экономич к-ра представляет собой тот инструмент с помощью которого люди могут общаться между собой в процессе экономической деятельности. Экономическая культура выполняет несколько ф-ций: познавательную, прикладную, воспитательную и т.д. 

Духовно-культурная система общества. Общая тенденция современного конституционного права направлена на установление равноправия вероисповеданий, отделение государства от церкви, защиту религиозных меньшинств. В конституциях тех немногих государств , которые можно назвать социалистическими, закреплены положения, согласно которым гос-во определяет основные приоритеты в сфере науки, к-ры и обеспечивает развитие этих сфер человеческой д-ти. Понятие «духовно-культурной сферы» весьма широкое. В зависимости от уровня всего общества зависит степень духовной к-ры. У каждой эпохи, народа есть «своя мораль», специфические представления о добре и зле, справедливости и долге. На протяжении длительного периода своей истории человечество исповедало представления о нравственности, кот устойчиво передавались из покаления в покаление. Индустриальное общ-во столкнулось с многообразием моральных систем и их быстрой сменой. В результате традиционные мех-мы передачи нравственного опыта были нарушены, стабильность и преемственность нравов стали проблемой и традиционная нравственность потерпела монополию на истину.

Социальная система, социальная структура общества. Социальная система – это сов-ть социальных отношений, существующих в данном общ-ве, в данном гос-ве. Сфера соц отношений охватывает взаимоотношения между социальными общностями, национальными, религиозными и т.д. Социальная структура – это деление граждан на определенные группы, классы. В западной лит-ре выделяют деление граждан на высший, средний и низший класс в зависимости от уровня дохода.. Любая классификация общества отражает лишь один из критериев, например уровень доходов, этническую принадлежность, пол, возраст и т.д. Социальные отношения, социальная структура долгое время не отражались в конституционных нормах зарубежных стран. Новейшие западные конституции, принятые после тоталитарных режимов, весьма часто упоминают и прокламируют межклассовые проблемы и задачи государства по их регулированию и решению. Социальные общности – это различные национальные группы, религиозные общины, женщины, мужчины и т.д. Отношениям между этими группами также посвящены нормы конституционного права. Что касается такой социальной проблемы как юридическое равенство женщин и мужчин, то современные конституции часто закрепляют и это положение. Конституционным законодательством ряда заруб стран предусматривается защита и покровительство для социально ущемленных групп.