- •Тема 1. Теория менеджмента. Введение в дисциплину.
- •«Менеджмент» как наука и явление общественной жизни.
- •Управление, как объект научного исследования
- •Структура системы управления
- •Закономерности, принципы и методы управления организацией
- •Принципы управления организаций
- •Методы управления организацией:
- •Тема 2. Управленческая мысль в до античный период человеческой истории. Управление в период первобытного общинного строя.
- •Эволюция управления в период разложения первобытно-общинного строя и формирование государственности.
- •Возникновение государства.
- •Тема 3. Специфика управления в государствах древнего востока.
- •Тема 4. Идеи управления в истории Древнего Китая и Древней Индии.
- •Идеи управления в истории Древней Индии.
- •Тема 5. Идеи управления в теориях мыслителей Древней Греции и Рима.
- •Платон (427-347 до н.Э.)
- •Аристотель (384-322 до н.Э.)
- •Управленческая мысль Древнего Рима.
- •Тема 6. Управление в эпоху средневековья.
- •Тема 7. Управленческая мысль в период зарождения капитализма
- •Тема 8. Классическая школа управления
- •Классическая школа управления
- •«Научный управленческий подход» или «научная организация труда»
- •Тема 9. Поведенческая школа управления.
- •Тема 10. Современная концепция управления
- •Тема 11. Содержательные теории мотивации или теории потребностей.
- •Теория двух факторов ф. Герцберга
Аристотель (384-322 до н.Э.)
Родился в городе Стагире в семье врача. Его отец длительно служил при дворе македонского царя и даже исполнял обязанности личного врача Монарха. Сам Аристотель в возрасте 17 лет прибыл в Афины и последующие 20 лет провел в стенах академии сначала как учение, а затем в роли преподавателя. Являясь одним из самых выдающихся учеников Платона, Аристотель много перенял от своего учителя. Однако при этом занимал самостоятельную позицию, часто не соглашался с учителем и даже критиковал его. В дальнейшем он покинул академию, проживал в ряде городов Греции, а затем убыл в Македонию и несколько лет занимался обучением воспитанием наследника престола будущего царя Александра Македонского.
335 году до н.э. он вернулся в Афины и основал собственную школу, получившую название «Лицей». После смерти Александра Македонского, Аристотель, опасаясь мести соотечественников из-за своей близости к царю вынужден был эмигрировать и через несколько месяцев умер в изгнании.
Основными его трудами явились «Политика», «Афинская полития», «Этия», «Реторика». Именно Аристотель заложил основы науки государственного управления как самостоятельной дисциплины. По его мнению данная наука должна заниматься проблемами государства-полиса. Развитие общества по Аристотелю идет по возрастающему от семьи к селению, от селения к государству. Таким образом реализуется естественное стремление человека к совместному сожительству.
Основной политической категорией является государство, оно может существовать как в правильных формах, так и в не правильных.
Правильная: Неправильная:
Монархия Тирания
Аристократия Олигархия
Полития Демократия
Данный формы попарно взаимосвязаны:
Монархия – это правильная форма правления, власть принадлежит лучшему представителю, однако грань отделяющая монархию от тирании весьма условна и монарх всегда может превратиться в тирана.
Аристократия подразумевает власть лучших, но определенном этапе, представители правящей группировки могут изменить свою позицию и начать использовать власть для личного обогащения, т.е. стать олигархами.
Сравнивая выше названные формы с демократией он конечно же предпочитает демократию, однако сразу указывает на несовершенства этой формы правления и противопоставляет ей политию.
Под политией Аристотель понимал усовершенствованный вариант демократии сочетающий элементы прямой и представительной ее разновидностей. Гражданами в этом случае признаются лица, обладающие как минимум средним достатком. Они участвуют в работе народного собрания и выбирают магистров. Им делегируется право принятия наиболее важных решений. Далее власть концентрируется в руках магистров, а не народного собрания.
Управленческая мысль Древнего Рима.
В центре римской управленческой мысли были вопросы формирования частного рабовладельческого хозяйства и управления им, изучением этих вопросов занимались следующие мыслители:
Катон-Старший 234-149 гг. до н.э. Написал трактат «О земледелии». Данный трактат явился практическим пособием для начинающего рабовладельца, который планирует купить поместье. Там давались рекомендации:
Как правильно выбрать место будущего поместья, какие постройки
Какие постройки нужны в поместье
Какие виды работ можно организовать
Сколько рабов нужно для выполнения
Как распределять продукцию, чтобы поместье давало возможность не только прокормить семью, но и приносило доход
Варрон 116-27 гг. до н.э. написал три книги под общим названием «Сельское хозяйство». Он более подробно изучил 3 направления:
Земледелие
Животноводство
Приусадебное хозяйство
Каждому направлению посвящена отдельная книга. Примечательно, что сам он никогда не занимался с\х и научные исследования строил на опыте других.
Колумелла жил в первом столетии нашей эры, точные годы не известны, написал трактат «О сельском хозяйстве» в 12 томах. В отличии от предшественника был хорошим практиком, он проанализировал причины кризиса, которые в тот момент переживало с\х. Главный вывод был в том, что кризис произошел не по вине климата и истощения почвы, а по причине низкой эффективности рабского труда и неправильной организации ведения с\х.