10 Билет

Пастораль (Торквато Тассо)

Пастораль – 3 жанр итальянской литературной драмы. Победительница трагедии и комедии. В годы политической, идейной реакции, когда опять усилилось значение дворянства, восторжествовал именно этот жанр.Художники раннего Ренесанса обращались к античной, буколической поэзии.

В годы реакции под пером дворянских придворных поэтов жанр пасторали в силу своей искусственности, стилизованности приобрел подчеркнутый аристократический характер. Пастораль с ее изнеженными пастухами и пастушками, олицетворяющими благородство «избранных натур», с её исключительным интересом к любовным треволнениям, с отчужденностью от всего реального и грубого и пристрастием ко всему изысканному была жанром, который изображает куртуазные аристократические нравы.

Подлинная родоначальница пасторальной драматургии всего Западно-Европейского театра стала пастораль Торквато Тассо (далее ТТ) «Аминта».

ТТ – последний поэт Ренессанса. Он писал «Аминту» в упоении классическими образцами древней поэзии, давая полную волю своему лиризму и своей поэтической виртуозности.

Но, воспевая земные радости, ТТ выражал идеалы придворной аристократии. Ориентируясь на аристократические явственные выступления прежде всего в восторженных восхвалениях знатных особ феррарского двора, скрытых под буколическими именами.

Поэт заставлял своего наиболее уравновешенного рассудительного героя пастуха Тирсида ополчаться против суждения о том, что по сравнению с прелестью сельских «аркадий» город и двор полны всяческой скверны и лжи. Опровергая эту антитезу, ТТ заставил своего героя восхвалять двор и свет, где царят по его мнению подлинная добродетель и тонкое изящество чувств.

Аристократизм идеологии автора сказывается не только в его литературных пристрастиях, но и в прямом привнесении в пастораль мотива сословного превосходства. На буколические поляны, в среду пасторальных персонажей, проникали суждения о знатности происхождения как важном условии любви и брака между пастухами и пастушками.

Пастораль ТТ названа по имени ее главного героя, пастуха Аминты, влюбленного в нимфу Сильвию. Юноша долго не может преодолеть холодность девушки, презирающей мужчин и отдавшей себя целиком служению богини девственности Диане. Лишь после ряда драматических перипетий Аминта покоряет сердце гордой девушки.

ТТ, отказываясь от сюжетного нагромождения ранних пасторалей, строит пастораль точно соблюдая закон единства действия и достигая тем самым лёгкости и прозрачности в развитие драматического сюжета. Гармоничная плавность в ходе событий пасторали достигалась симметричным чередованием действенных и лирико-повествовательных эпизодов. Симметричное расположение и самы драматические происшествия пасторали: вначале Аминта приходил в отчаяние, узнав о мнинмой гибели Сильвии, затем та же самая ситуация повторяется с Сильвией, которая, поверив ложному известию о смерти Аминты, рпиходила в отчаяние и этим выдавала свою страсть к влюбленному в нее пастуху.

Несмотря на аристократизм своих воззрений, ТТ все же сохранял здоровые тенденции ренессансного мироощущения. Чувство Аминты было благородным и цельным, оно было противопоставлено грубому вожделению Сатира. Поэт прославлял любовь и заложенную в ней силу, побеждающую все препятствия. И лишь легкая дымка меланхолии, обволакивающая сценичность повествования, говорила о том, что «Аминта» - дитя не раннего расцвета культуры Возрождения, а ее заката.