Аллея сфинксов

Сфинкс – каменный лев с головой барана, сокола или человека. Их длина достигала 5,5 м, ширина – 1,8 м, высота – около 3,8 м. Вес составлял порядка 23 тонн (сфинксы храма Аменхотепа III).

Сфинксы считались стражами священных дорог и построек, олицетворениями Ра, Амона. Они окаймляли широкую дорогу к храму, по которой двигались процессии. Каменные плиты, тщательно отполированные и покрытые по краям серебряными листами, в дневное время слепили глаза. Ночью при свете Луны аллеи казались потоком неземной светоносной реки, рукотворным притоком Хапи (Нила) (рис. 4.8).

Пилоны представляют собой подобие двух усеченных пирамид с вытянутым прямоуголь­ным основанием. Фасады пилонов увенчива­лись обычным: египетским карнизом в виде выкружки и валика, обводившегося также и по наклонным ребрам пилонов. Высота пилонов достигала 43,3 м, длина – 113 м, ширина – 15 м (Большой храм Амона-Ра в Карнаке) (рис. 4.9, a).

Рис. 4.8. Бараноголовые сфинксы Большого храма Амона-Ра в Карнаке (Ипет-Сут)

Поверхность пилонов покрывалась рельефными изображениями богов и фараонов, надписями ритуального или панегирического характера. С вершин пилонов жрецы вели астрономические наблюдения. Перед дверью храма высились два обелиска с позолоченными вершинами и до 16 мачт (штандартов) из стволов ливанского кедра, украшаемых лентами и флагами (рис. 4.9, б).

Колонный (гипостильный) зал

«Зал миллионов лет» - каменная имитация зарослей священного папируса или пальмовой рощи. Колонны достигали в высоту 20,4 м, диаметра – 3,57 м (Карнакский храм). Они окрашивались в зеленый цвет и покрывались сверху слоем позолоты. Два ряда колонн вдоль центрального нефа храма были выше остальных колонн и несли на себе зарешеченный световой фонарь (рис. 4.12). Капители этих колонн диаметров до 7,8 м напоминали раскрытые соцветия лотоса или папируса (рис. 4.11). Все остальные колонны, на которые не попадали лучи божественного солнца, имели капители в виде закрытых бутонов. Высота этих колонн не превышала 13 метров. Этим приемом древнеегипетские зодчие продемонстрировали «божественную силу» солнечных лучей, заставивших «расцвести» даже мертвый камень. Синий потолок гипостильного зала олицетворял ночной небосвод. Он был украшен золотыми изображениями звезд, солнечных змеев (уреев) и парящих птиц (коршунов, соколов и пр.). В нижней части стены изображались бутоны священного лотоса, как бы плывущие над «водной гладью» пола. Выше располагались картины – сцены сражений, ритуальных церемоний и обрядов.

a

б

Рис. 4.9. a – пилоны Большого храма Амона-Ра в Карнаке; б – фасад храма Гора в Эдфу

Над дверными проемами вдоль главной оси храма помещали изображения крылатых дисков, которые отдаленно напоминали солнечную корону в периоды максимальной активности (рис. 4.11).

Рис. 4.10. Колонный (гипостильный) зал древнеегипетского храма. Разрез

Рис. 4.11. Интерьер гипостильного зала. Реконструкция (гравюра XIX века)

Около входов нередко устанавливали каменные плиты с изображениями священных кобр и текстами заклинаний против змеиных укусов. В проходах между колоннами, у входа в святилище стояло множество статуй различного размера. В Карнакском храме их насчитывалось 17 тысяч! Это ушебти («ответчики») – скульптурные портреты людей, которые как бы заменяли своих отсутствующих хозяев на церемониях. После смерти владельцев статуи хранились в подвалах храма.

Рис. 4.12. Световой фонарь (Большой храм Амона-Ра в Карнаке)

Святилище представляло собой темный склеп, освещаемый факелами. В центре комнаты возвышался каменный алтарь или стояла на особом столе ритуальная лодка бога Амона-Ра. Во время Праздника Долины, Опет или иных церемоний ладью везли по аллее к Нилу и опускали на воду. По окончании праздника она возвращалась обратно.

Гранитный потолок святилища имел воздушную прослойку для поддержания внутри комнаты постоянной температуры. Благодаря этому лучше сохранялся деревянный корпус священной лодки. В некоторых храмах в потолке святилища предусматривались световые «клапаны» (потайные окна). Во время церемоний дежурный жрец приоткрывал их. Лучи солнечного или лунного света по рассчитанной заранее траектории проникали внутрь святилища и освещали лица культовых статуй (храм бога Пта в Карнаке).