5. Каплица в Кухтичах
Капли́ца (польск. kaplica, белор. капліца — «часовня», от лат. сареllа «плащ св. Мартина», позже — «молельня, посвящённая св. Мартину»[1]) — небольшая (чаще неправославная) часовня — выделенное помещение с алтарем. Часть собора или отдельностоящее культовое сооружение.
Усадьбу в Кухтичах, на террасе реки Уздянка, заложил на рубеже ХVIII-ХIХ вв. прадед Марии Магдалены Казимир. Среди старых деревьев в наиболее приподнятой части усадьбы расположен храм конца XVI в. Позднее, с начала XIX в., он служил усадебной каплицей, несет характерные черты храма-крепости, имеет сложный план. Под алтарем располагалась крипта, в которой покоился муж Марии Магдалены. В XIX в. Завишей хоронили в родовой каплице на кладбище в Узде. Интерьер храма имел классицистический облик, который сформировался в период строительства усадьбы. Украшением храма занимался известный резчик скульптор Кароль Ельский.
7. Арх костела в Ишкольде 29, планировка
Уникальный по сути памятник был построен здесь много веков назад, а первое летописное упоминание о нем относится к 1472 году. Это может означать, что Троицкий костел в Ишкольди был свидетелем великих событий, развивавшихся еще в период правления князя Витовта!
Размеры католического храма невелики: в плане он представляет собой прямоугольник размером 14,5х10 метров. В завершении храма расположена пятистенная апсида, площадь которой несколько меньше, чем площадь основной части костела.
Стены костела, построенного в готическом стиле, выполнены из кирпича. Их нижняя часть украшена своеобразным орнаментом, который получился в результате особой кладки из темного кирпича-железняка. Элементы готической архитектуры храма можно встретить в сводах, которые выполнены в виде звезд и крестов с нервюрами, наружных контрфорсах, убранстве главного фасада, высокой крыше храма, стрельчатых окнах и многих других элементах. Храм внешне похож на монументальный памятник. Несколько ослабляют это впечатление мягкие криволинейные очертания контрфорсов.
Троицкий костел в Ишкольди был поврежден лишь однажды, во время войны с Москвой в 1654-1657 гг. Кроме того, он передавался другим верующим: во второй половине XVI века храм превратился в кальвинский собор, а в 1641 году вновь вернулся католикам. Эти переходы от одной веры к другой не могли не сказаться на внутреннем убранстве костела. Оно не сохранилось до наших дней, но, тем не менее, внутри храма все равно можно лицезреть любопытные элементы декора. Одним из них является витраж, о котором местный ксендз рассказывает интересные подробности. Так, в советские времена чиновники приехали в костел с целью закрыть его, но жители деревни буквально на коленях просили их не делать этого. Властям ничего не оставалось, как уехать. Во второй раз они посетили деревню уже с бульдозерами и другой техникой, явно давая понять населению серьезность своих намерений. Но верующие не отступили и на этот раз: они просто легли под колеса. Начальник приказал водителю, управляющему машиной, ехать прямо по людям, но тот вышел из кабины, предложив своему шефу занять его место. Так и не отдали местные жители свою святыню…
Также ксендз нередко делится с гостями, приезжающими в Ишкольдь, другой историей. Второй рассказ касается ксендза Винцента Латаревича. С приходом к власти коммунистов ему было приказано отказаться от своей веры, но священник не послушался, после чего его жестоко убили: увезли в Мир и отрубили голову. Верующим удалось украсть тело невинно убиенного ксендза и похоронить его рядом с костелом.
