- •1. Сущность и структура философии Сущность философии
- •3. Возникновение философии: условия и предпосылки
- •4. Учение первых древнегреческих мыслителей о природе (от Фалеса до Демокрита).
- •5,6. Философия Сократа и Платона.
- •7. Учение Аристотеля о бытии и познании.
- •8. Проблема человека в философии эллинизма.
- •9. Основные принципы христианского мировоззрения. А. Августин
- •10. Основные проблемы средневековой схоластики. Философия Фомы Аквинского.
- •11. Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения.
- •12. Учения об обществе в эпоху возрождения
- •14. Общие особенности философии Нового времени. Ф. Бэкон.
- •15. Рационализм 17-18 вв. (р. Декрт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •16. Философы Просвещения о природе, обществе и человеке.
- •17. Философия и. Канта
- •18. Философия г. Гегеля.
- •19. Общие особенности философии марксизма
- •20. Особенности развития философии в России. П. Я. Чаадаев.
- •21. Русские философы 19-20 вв. О месте России в историческом процессе.
- •22. Философия в.С. Соловьева)
- •23. Становление неклассической философии 20 в. (Конт, Ницше, Фрейд).
- •24. Аналитическая философия 20 в., ее эволюция и кризис.
- •25. Антропологический поворот в философии 20 в. (экзистенциализм о сущности человека)
- •26. Проблема бытия в философии. Формы бытия.
- •27. Свойство бытия – материя
- •28. Основные свойства бытия (движение, пространство, время).
- •29. Принцип детерминизма.
- •30. Сознание, его сущность и структура.
- •31. Сознание и язык
- •32. Проблема познаваемости мира.
- •33. Философский анализ процесса познания
- •34. Проблема истины в философии.
- •35. Особенности научного познания. Уровни, формы и методы научного познания.
- •36 Уровни, формы и методы научного познания.
- •37. Проблема человека в философии (историко-философский аспект).
- •38. Личность и общество.
- •39. Понятие общества и его структуры.
- •40. Философские подходы к анализу общества.
- •42. Культура и цивилизация.
- •43. Природа в современной научной картине мира
28. Основные свойства бытия (движение, пространство, время).
Одним из важнейших всеобщих свойств материи и всех ее видов и типов материальных объектов является движение. Мир находится в постоянном движении. Движение – взаимодействие мат. тел и систем, сторонами кот. явл. устойчивость (покой) и изменчивость. Взаимодействие приводят к изменению свойств отношения и состояния материи. Для движения характерны: объективный характер и противоречивый (причины движения лежат внутри материи, а не вне ее и определяются внутренней противоречивостью). Движение несотворимо и неуничтожимо. Оно не привносится извне. Движение сущего есть самодвижение в том смысле, что тенденция, импульс к изменению состояния присущи самой реальности: она есть причина самой себя. Поскольку движение несотворимо и неуничтожимо, оно абсолютно, непреложно и всеобще, проявляясь в виде конкретных форм движения.
Движение любой вещи осуществляется только в отношении к некоторой другой вещи. Понятие движения отдельного тела — чистая бессмыслица. Для изучения движения какого-либо объекта нужно найти систему отсчета — другой объект, по отношению к которому можно рассматривать интересующее нас движение.
В бесконечном потоке никогда не прекращающегося движения сущего всегда присутствуют моменты устойчивости, проявляющиеся прежде всего в сохранении состояния движения, а также в форме равновесия явлений и относительного покоя. Как бы ни изменялся предмет, пока он существует, он сохраняет свою определенность. Обрести абсолютный покой означает перестать существовать. Покой всегда имеет только видимый и относительный характер.
В классической физике признавалась лишь одна форма движения материи – механическая. Она однородная, и значит, изменяется чисто количественно. Ньютон считал, что у движения есть источник – Бог. В сер 19 в. была создана 1-ая классификация форм движения материи, кот строится по эволюционному принципу, т.е. от простого к сложному. 5 форм материи: механическая, химическая, биологическая и социальная.
Движение стало рассматриваться диалектически, т.е. как количественно-качественное изменение. Каждая качественная форма движения материи рассматривается как устойчивость и переход одной устойчивости в другую, вскрывая источник движения – переход одной формы движущейся материи в другую.
С т. зрения этой классификации простые формы движущейся материи включены в высшие формы движущейся материи, но качественно к ним не сводимы. Движение как количественное и качественное изменение сущ. через покой. Покой – сохранение устойчивой качественной формы движения материи.
Но в 20 в. механическое движение как перемещение макроскопических тел в пространстве перестало рассматриваться как фундамент всех физических процессов, а современная физика фундаментом всех физических процессов считает 4 вида полей: гравитационное, электромагнитное, слабое ядерное поле и сильное яд. п. Современное естествознание и философия исходят их утверждения, что все природные и социальные объекты находятся в постоянном движении, поэтому оно выступает как всеобщая и абсолютная характеристика их бытия. На повестке дня современной физики стоит задача построения единой теории поля. Сущ. 2 подхода: 1) физики говорят, что единая теория выражает характер взаимодействия 4 видов полей; 2) Зельдович утверждает, что есть 5 вид поля – торсионное (поле вращения), а 4 вида – проекция 5 вида поля. В торсионных полях нет стрелы времени, поэтому сигнал передается мгновенно.
Важнейшей проблемой в постижении бытия является вопрос о пространстве и времени. Пространство – свойство объектов быть протяженными, т.е. иметь длину, ширину и высоту. Свойство занимать место среди других объектов, граничить с ними. Понятие пространства имеет смысл, поскольку материя структурирована. Начиная с Эвклида пространство 3-х мерно. Физик Эренфест доказал, что трехмерность пространства является условием существования устойчивых, связанных систем, состоящих их двух тел. В пространстве более 3 измерений такие системы невозможны. В нем не существовало бы замкнутых орбит и не могли бы образоваться планетные системы.
Время – длительность протекание процессов, имеет смысл, поскольку материя находится в движении, развитии. Время — это форма координации сменяющихся объектов и их состояний. Оно заключается в том, что каждое состояние представляет собой последовательное звено процесса и находится в определенных количественных отношениях с другими состояниями. Порядок смены этих объектов и состояний образует структуру времени. Все процессы совершаются одновременно, позже, раньше, и время имеет 1 измерение. Оно течет из прошлого через настоящее в будущее. В истории науки существовало 2 подхода к определению пространства и времени:
1. субстанциональная теория – Ньютон разработал теорию абсолютного пространства и времени. Пространство и время – сущности, кот существуют сами по себе независимо от материальных объектов. Пространство – вместилище для тел, кот однородно во всех концах вселенной, описанное с помощью геометрии Эвклида. Время – чистая длительность, кот не связана с пространством.
2. реляционная – Лейбниц утверждал, что пространство и время выражает отношение между процессами и объектами и вне их они не существуют.
В нач 20 в. была создана теория относительности Эйнштейна, в кот. он связал пространство и время. Пространство-время – 4-х мерно. До этого была общая теория относительности или теория тяготения, Эйнштейн связал массу тела, скорость, пространство-время.
Пространство и время существуют объективно, их существование независимо от сознания. Их свойства и закономерности также объективны, не являются порождением всегда субъективной мысли человека.
Сущ. множество пространствнно-временных структур, в кот. разный ритм времени. В современной концепции супер гравитации, где поля связаны между собой и они не различимы, вводится представление о десятимерном пространстве-времени.