- •1. Психология как наука, объект и предмет психологии.
- •2. Житейская и научная психология.
- •3. Развитие психологии в рамках философских воззрений.
- •4.Формирование психологии как самостоятельной науки.
- •5.Психологические школы: классические и современные.
- •6. История отечественной психологии.
- •7. Психоанализ как направление в психологии.
- •8. Гуманистическое направление в психологии.
- •9. Методы научных психологических исследований.
- •10.Детерминация психического развития.
- •11.Развитие психики в филогенезе.
- •12.Нервная система и психика.
- •13.Структура психики.
- •14.Задатки и способности.
- •15.Характеристика познавательных процессов.
- •16.Типы конституции и психологические характеристики человека.
- •17. Пол и психологические характеристики личности.
- •18. Общение и речь.
- •19.Сознание.
- •20. Индивид, личность, индивидуальность.
- •21. Понятие личности в различных науках о человеке.
- •22. Понятие о структуре личности в советской и зарубежной психологии.
- •23. Темперамент.
- •24.Характер.Типология характеров.
- •25.Экстраверсия и интроверсия.
- •26. Деятельность. Структура деятельности.
- •27. Психические состояния и их характеристики.
- •28. Ощущения и их характеристика.
- •29. Психологические особенности восприятия.
- •30. Память как психический процесс.
- •31. Виды памяти, нарушения памяти, приемы запоминания.
- •32.Виды внимание: произвольные, непроизвольные.
- •33. Эмоциональные процессы и их характеристика.
- •34. Воля как форма активности.
- •35. Основные этапы творческого процесса.
- •36. Формы мышления и их характеристика.
- •37. Возрастная психология и ее предмет.
- •38. Различные принципы возрастных периодизаций.
- •39.Юношеский возраст и его особенности.
- •40. Социальная психология и ее предмет.
- •41. Классификация малых групп.
- •42.Методы исследования малых групп.
- •43. Понятия «роль» и «норма» в социальной психологии.
- •44. Групповая сплоченность.
- •45. Лидерство и руководство.
- •46. Конформность в группах.
- •47. Психология общения.
- •48. Психологические теории обучения.
- •49. Экономическая психология.
- •50. Субъективное и объективное в психологии.
49. Экономическая психология.
Экономи́ческая психоло́гия — отрасль психологической науки об экономическом поведении и психических процессах человека, связанных с производством, распределением, обменом и потреблением товаров и услуг. Предметом изучения экономической психологии являются психологические закономерности экономического поведения и взаимодействия между людьми как субъектами экономических отношений.
История:
Впервые понятие «Экономическая психология» было введено французским социологом и криминалистом Габриелем Тардом в труде «Экономическая психология» в 1903-ем году.
Задачи экономической психологии
Экономическая психология ставит своей задачей применение психологического подхода к оценке экономической реальности и разработке соответствующих теории и практики воздействия на экономический мир.
Методы:
Методы (способы получения фактов) экономической психологии - те же, что и в психологии (см. статью Экспериментальная психология).
50. Субъективное и объективное в психологии.
Разница между объектом и субъектом элементарна. Объект не имеет самосознания. Он не обладает его атрибутами: смыслом, волей, целью и т.д. Этими свойствами не обладает и любая система объектов вплоть до вселенной. Субъект или их система могут иметь цели, желания, планы и т.д. Если рассматривать природу как всю совокупность субъектов и объектов, то в таком случае природа может иметь и смысл и цель. Но любая цель и любой смысл могут быть ей приданы только субъектами, а не существовать изначально. Главное, чтобы этот смысл и цели были исполнимы в рамках законов природы.
Если человек является составной частью природы, то познать природу и обеспечивать ей это познание он может, пока и поскольку границы этого познания не выходят за рамки самой природы. Таким образом, «природный» человек максимально возможной целью может видеть вечность своего собственного существования только в рамках вечной жизни самой природы.
Это размышление я привёл здесь лишь только потому, что если уж ставить вечную жизнь целью и смыслом своего личного существования, то просто необходимо выйти за рамки самой природы, искать и найти тот возможный способ существования субъекта, который не связан с объективным бытием вселенной.
Этот Субъект и есть Бог, существование которого и есть Жизнь.