Тема2: Возникновение ГиП в древнем Египте:

• Переодизация и общественный строй

• Государственный строй

• Развитие права

Египет древнейшее государство в мире, оно сложилось к 3 тыс. н.э. Во второй половине 2 тыс. там складываются до государственные образования.

Они возникли в следствии- развитие поливного земледелия(в дальнейшем номы объеденились в 2 центра, Южный и Северный египет )

История государства Египта делится:

1. Период Раннего царства( 3100 до н.э)

2. Период Древнего царства

3. Период Среднего царства

4. Период Нового Царства

Характеристика Нового Царства: в этот период развивается рабство, этому способствуют многочисленные воины. Рабовладельческая идеология проникла во все общество. Рабский труд применялся в домашнем хозяйстве, в ремесле, в сельском хозяйстве.

Рабов называли живой- убитый.

Основная масса общинников продолжала беднеть т.к их отрывали для царских работ, из-за роста повинностей (повышения налогов).

В этот период продолжается возвышение жрецов. Они превращаются в наследственную касту, это приводит не только к обогащению но и отделению их от контроля государства.

В период Нового Царства государственный строй укрепляется, растет бюрократический аппарат управления, страна была поделена на административные округа (верхний и нижний египет во главе с наместником фараоном), округа делились на НОМЫ во главе с номарфом.

В городах управляли начальники назначенные фараоном. Высшая аристократия была представлена: визирь, казначей, начальник царских работ. При них существовали многочисленные писцы, которые надзерали над земледельцами, ремесленниками, собирали налоги.

Происходит важное изменение- служивая власть отодвигает аристократию. В Новом Царстве расширяются границы, потребность завоеваний способствовала созданию боеспособной армии состоящей из земледельцев, ремесленников, горожан. В дальнейшем требуется обустройство пограничной зоны, охранных пунктов, растет число офицеров. Регулярная армия постоянно пополняется, но существует нехватка солдат, в связи с чем стали осуществляться наемные солдаты. В конечном итоге содережание армии приводило к ослаблению государства.

ПРАВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА:

Основными источниками были-

• Обычаи

• Законодательная деятельность фараонов.

• Защита собственности (государственная, общинная, храмовая и т.д)

Право регулировало государственную сферу в виде договорного права (договор займа, договор найма, купле- продажи, товарищества). Из-за особой ценности земли был создан особый порядок перехода её из рук в руки.

1. Соглашение между продавцом и покупателем.

2. Продавец давал клятву перед богами.

3. Ввод покупателя во владения.

Семейные отношения:

Брак заключался на основе договора, имущество жены оставалось за ней. Развод был свободен. В Египте существовал долгое время матриархат, со временем заменяется на патриархат.

Египетское право разрешало наследование по наследованию и по закону. Наследниками были как женщины так и мужчины.

Важное значение в праве уделялось к преступлениям.

• Посягательство на общественный политический строй (заговор, мятеж и т.д).

• Преступление на религиозном основании(убийство священных животных).

• Преступление против личности.

• Против имущества.

Целью наказаний является- устрашение. Форма наказания- смертная казнь, члено-вредительство, избеение палками, тюрьма, рабство, штраф.

ДРЕВНИЙ ВАВИЛОН

1. Общественный строй

2. Государственное устройство

3. Законы Хамураппи

Общественный строй:

• В передней Азии в междуречье (Тигр и Ефрат) первые государства возникли в начале 1-го тыс. до н.э. Первым было государство Шумер (от названия населения, пришедших из Индии), постепенно эту землю захватили Акаци и было создано Шумеро-Акаццкое государство. Они сделали крупнейшим центром Вавилон.

Вавилонское царство в период царя хамураппи сделался огромным городом, однако старовавилонское царство 1595 до н.э было уничтожено. В 6-7 веках до н.э Вавилон переживает подъем , в период правления Наудоханасора 2. Государство становиться могущественной державой, после его смерти персидский царь Кир покорил Вавилон.

Низший общественный строй- рабы (вардум), источники рабства- пленники и свободные. Рабы были царскими, храмовыми и частновладельческими (проводиться параллель с Египтом). Рабы были вещью, они не имели собственности но с разрешения господина они могли иметь хоть какое то имущество.

Свободное население делилось на полноправных (авилум), неполноправный (мушкену). Основную массу составляли авилу, владели землей и несли повинности личные либо имущественные. Полноправные были неоднородны.

На ряду с сословным деление существовало профессиональное деление.

1. Придворные служащие: Телохранители и жрецы

2. Военнослужащие

3. Храмовые служащие

4. Чиновничество

5. Купцы, предприниматели

6. Врачи и т.д

Таким образом социальная структура древнего Вавилона имела достаточно сложную структуру.

• Государственное устройство:

По своему государственному строю древне вавилонское царство было централизованным. Царь считался наместником бога, сосредоточивший законодательную, судебную и исполнительную власть. Однако царская власть была ограничена со стороны жречества и богатыми городами. (Ниппур, Сиппар, Вавилон)

Царь лишался права сажать в тюрьмы граждан этих городов, набирать этих граждан на военную службу и на службу в храм. Правители смогли создать совершенный государственный механизм: управление сосредотачивалось в царском дворце, на службу назначались опытные чиновники. Особо ценились писцы. К высшим сановникам относились- визирь, дворецкий, финансовый чиновник, кравчий, главный военачальник.

Государственные органы были центральными и местными. Важное значение играло правосудие, его осуществляли храмовые и общинные суды (советы храмов и общинные собрания). Усиление царской власти привело к сокращению полномочий общинных и храмовых судов т.к создавался царские суд. Царь- высшая судебная инстанция. При этом не выступал в кассационной и аппеляционой инстанцией. Но при этом имел право помилования , и принятие решения о злоупотреблению судей затягивания процессов.

Армия: были наемники и общинное ополчение. При Хамураппи произошел прорыв постоянной армии от общинного землевладения. В целях укрепления дисциплины вводились жоские законы, таким образом военные преобразовании