Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
курсовая Ильин 10612.docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
18.09.2019
Размер:
52.7 Кб
Скачать

Заключение

Перед началом исследования мною была поставлена цель изучить проблему дискриминации по половому признаку в традиционном Китае, а так же понять, какова же модель идеальных отношений между полами по конфуцианству. Но помимо этого я занялся изучением общих вопросов сексизма и современным подходом к этой проблеме.

Понятие «гендер», совсем недавно войдя в социальную науку, крепко укоренилось в ней. При этом оно стало альтернативой термина «секс», которое уже не удовлетворяло требованиям научного сообщества.

Гендерная теория активно используется при изучении дискриминации по половому признаку. Дискриминация эта берёт свои корни в глубокой древности и сохраняется до наших дней. В современном мире она заметна не так явно, как ранее, но всё же пронизывает многие сферы общественной жизни, в особенности экономическую.

Феминизм, хоть он и возник по историческим меркам не так давно, быстро снискал себе популярность и распространился практически на весь мир. Именно с ним, начиная с середины прошлого столетия, люди связывают свои надежды на искоренение и отмену всех форм дискриминации по признаку пола.

Конфуцианцы, либо опираясь на тексты великого Кун-цзы, либо на более поздние источники, создали в Китае систему, при которой женщина не просто принижалась, она оказывалась на самом дне общественной иерархии и по сути было абсолютно социально не защищена.

После установления республики, конфуцианское отношение к женщине перестало приветствоваться и поощряться «сверху». Формально женщины получили равные с мужчинами права. Но вековые традиции ущемления свободы, консервативность общества, а так же психология самих китайских женщин, привыкших быть в подчинении не позволяют в полной мере сказать, что это равенство существует.

Список литературы

На русском языке:

  1. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае/Л.С. Васильев. – 2-е издание – М.: Издательская фирма «Восточная литература», 2001. – 488 с.

  2. Васильев Л.С. История Востока/ Л.С.Васильев. – 3-е издание – М.: Дрофа, 2003. – 614 с.

  3. Малявин В.В. Китайская цивилизация/ В.В. Малявин. – М.: Астрель, 2000. – 632 с.

  4. Феминизм: Восток. Запад. Россия: сб.ст./отв.ред. М.Т. Степанянц. - М.: Издательская фирма «Восточная литература», 1993 – 234 с.

Интернет-ресурсы:

  1. Воронина О.А. Глоссарий гендерной теории [Электронный ресурс]/ О.А. Воронина. – Режим доступа: http://www.gender.ru/index/php?id=2&subid=3/ (16 апреля 2012)

  2. Роль женщины в современном Китае [Электронный ресурс]/ Режим доступа: http://www.comradechina.ru/content.php2lv2=139&lv3=171/ (5 мая 2012)

Научный аппарат

  1. Воронина О.А. Глоссарий гендерной теории [Электронный ресурс]// Московский центр гендерных исследований: URL: http://www. gender.ru/index/php?id=2&subid=3/ (16 апреля 2012)

  2. Воронина О.А. Глоссарий гендерной теории [Электронный ресурс]// Московский центр гендерных исследований: URL: http://www. gender.ru/index/php?id=2&subid=3/ (16 апреля 2012)

  3. Феминизм: Восток. Запад. Россия: сб.ст./отв.ред. М.Т. Степанянц. М.: Издательская фирма «Восточная литература», 1993. 234 с.

  4. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М.: Издательская фирма «Восточная литература», 2001. 488 с.

  5. Малявин В.В. Китайская цивилизация. М.: Астрель, 2000. 632 с.

  6. Роль женщины в современном Китае [Электронный ресурс]// URL: http://www.comradechina.ru/content.php2lv2=139&lv3=171/ (5 мая 2012)