18. Политическая власть, ее сущность, структура и основные особенности.

Власть - право и возможность одних повелевать, распоряжаться и управлять другими; способность и возможность одних осуществлять свою волю по отношению к другим, оказывать определяющее влияние на их поведение и деятельность, используя при этом авторитет, право, насилие и другие средства.

Политическая власть имеет ряд особенностей. Признаки:

верховенство, обязательность ее решений для всего общества, и всех других видов власти;

всеобщность, то есть публичность. Это означает, что политическая власть действует на основе права от имени всего общества;

легальность в использовании силы и других средств властвования в пределах страны;

моноцентричность, то есть существование общегосударственного центра (системы властных органов) принятия решений;

широчайший спектр используемых средств для завоевания, удержания и реализации власти.

Легитимность власти - это общественное признание, доверие и поддержка, кот оказывают ей общество, народ.

Структура политической власти. Как и любое отношение политическая власть предполагает как минимум две стороны. На одной стороне - властвующие (субъект). На другой стороне - подвластные, подчиненные (объект).

Ресурсы политической власти. Среди них экономические, социальные, силовые, информационные и др.

Основная функция полит власти - управление, руководство обществом в целом и каждой его сферой. Она заключается в постоянном разрешении противоречия между необходимостью порядка в обществе и различными интересами разных слоев, национальных и других групп, отдельных личностей.

Вторая функция - функция оптимизации самой полит системы, приспособление ее институтов к целям, задачам и самой сути тех сил, кот пришли к власти.

Третья функция - обеспечение стабильности в стране.

Существуют две формы политической власти: индивидуальная и институализированная.

В системе политической власти различают три функциональных взаимодействующих ее уровня:

высший уровень - макрополитическая система высших органов власти;

средний, или промежуточный уровень - это аппарат политической власти среднего звена, бюрократия разных рангов;

третий уровень - это микроуровень политической власти. Он включает непосредственное политическое общение людей, малых групп.

19. Политическая мысль античности (Платон, Аристотель, Цицерон)

Слово о политике в античности понималось как усвоение человеком определенных качеств, развитие оратор­ских способностей, практика законодательной де­ятельности, непосредственная, прямая демократия и др. Политика была интегрирована в общественную жизнь, и поэтому политическая философия как универсальная область знания сопровождала че­ловека всю жизнь, ведя поиск оптимального поли­тического строя.

Платон создал версию происхождения государства: оно возникает потому, что каждый из людей не в силах удовлетворить свои потребности в одиночку и нуждаться в помощи.

Он сформулировал представление об идеальном государстве и его особенностях: власть принадлежит людям способным, присутствие социальной иерархии выражается в неравенстве властных полномочий, которыми обладают разные социальные группы; политические отношения в таком государстве подчиняются принципу справедливости- каждый выполняет определенные обязанности и получает за них вознаграждение.

Платон дал характеристики типам государственного устройства, искажавших идеальный тип государства: тимократия — власть честолюбцев; олигархия — господство немногих над большинством; демократия — власть большинства; тирания — власть одного над всеми (наихудший вид правления).

Родоначальник политологии Аристотель - обращается к исследованию проблем политической жизни. Он разделяет формы государственного устройства на правильные (монархию, аристократию, политик) — здесь власть осуществляется во имя общего блага) и неправильные (тиранию, олигархию, демократию, где механизм власти подчинен интересам тех, кто правит). Лучшим типом государственного устройства Аристотель считал политика, сочетающую в себе качества аристократии и демократии.

Он обращает особое внимание на социальную сторону политических процессов, указывая на имущественное неравенство как основу общественных потрясений.

Соотношение государства и права, политики и закона обосновал Цицерон. Он видел в государстве согласованное правовое взаимодействие свободных членов общества, а не просто живущих рядом людей, подчиняющихся единым для всех правилам.