Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОТВЕТЫ НА ЭКЗ.ФИЛОСОФ..doc
Скачиваний:
31
Добавлен:
11.09.2019
Размер:
1.3 Mб
Скачать

Характерные черты постмодернизма

интертекстуальность

пародирование (само-), иронизирование, переосмысление элементов культуры прошлого

многоуровневая организация текста

прием игры, принцип читательского сотворчества

неопределенность, культ неясностей, ошибок, пропусков, фрагментарность и принцип монтажа (принцип ризомы)

жанровый и стилевой синкретизм (соединение, нерасчлененность различных видов культурного творчества)

театральность, работа на публику, использование приема «двойного кодирования» явление «авторской маски», «смерть автора».

64. Лиотар о причинах возникновения постмодерна и основных тенденциях развития западной цивилизации

Ж.-Ф. Лиотар, осуществивший основополагающую разработку постмодернистской философии, считает, что

для ситуации постмодерна характерна утрату веры в величие "метаповествования"; в "метарассказы", под кото-

рыми он понимает главные идеи человечества: идею прогресса, эмансипацию личности, представление Про-

свещения о сознании как средстве установления всеобщего. Основной характеристикой современности он на-

зывает утрата веры в такие метанарративы, как диалектика Духа, освобождение человечества, христианский

метанарратив, поступательное увеличение и расширение свободы, развитие разума, освобождение труда, про-

гресс технонации. Все эти нарративы, как в свое время мифы, имели цель обеспечить легитимацией определен-

ные общественные институты, социально-политические практики, нормы морали, способы мышления, но, в

отличие от мифов, они искали эту легитимность не в прошлом, а в будущем. Постмодернизм явился естествен-

ной реакцией на современный познавательный эклектизм, может быть охарактеризован как проявление фено-

мена маргинализма – специфического фактора модернистско-современного мышления; "пограничность" како-

го-либо (политического, нравственного, духовного, мыслительного, религиозного) явления социальной жизне-

деятельности человека

67. Движение

- любое изменение вообще,начиная с пространственного перемещения предметов и заканчивая человеческим мышлением.Движение есть атрибут материи,неотъемлемое свойство любого материального объекта. Не существует материи без движения как и наоборот. Движение- абстракция, отвлеченное нашим сознанием от реальных материальных предметов свойство изменять свои параметры. Поэтому движение в «чистом виде» существует только в мышлении, в реальности же существует только движущиеся материальные объекты. Не может быть абсолютно неподвижного материального объекта. Покой- противоположно движению (отсутствие движения).Любой движущийся предмет до определен. времени сохраняет свою качественную определенность, стабильность внутренней структуры,т.е некоторое постоянство, неизменность. Это непременное условие существования любой вещи. Т.о-движение и покой диаликтически противоречивые свойства материального объекта. Развитие- необратимое качественное изменение .Оно бывает прогрессивным – проистекающим с нарастанием сложности и упорядоченности объекта и регрессивным – деградация объекта, его распад, гибель. Энгельс выделил 5 основных форм движения:  1.Механическая;  2.Физическая;  3.Химическая;  4.Биологическая;  5. Социальная;

Все эти формы движения взаимосвязаны между собой и более простые входят в более сложные, образуя качественно иную форму движения. Каждая из этих форм включает в себя бесконечное множество видов движения. Даже, по Энгельсу, простейшая механическая включает в себя такие виды движения, как равномерно-прямолинейное, равномерно-ускоренное (замедленное), криволинейное, хаотическое и др.

Наиболее сложной формой движения является социальная, т. к. материальный носитель есть самый сложный вид материи - социальный. Эта форма движения включает и изменения, происходящие в организме отдельного человека. Так, сердце человека - это механическая двигатель, обеспечивающий движение крови в сосудах. Но это не чисто механический двигатель. Его деятельность регулируется механизмами высшей нервной деятельности человека. А жизнедеятельность организма - условие участия человека в труде, в общественной жизни. Сюда входят изменения социальных групп, слоев, классов, этнические изменения, демографические процессы, развитие производительных сил и производственных отношений и другие изменения, определяемые законами движения на социальном уровне материи.

Следует подчеркнуть, что различные формы движения способны переходить друг в друга в соответствии с законами сохранения материи и движения. Это есть проявление свойства неуничтожимости и несотворимости материи и движения.Мерой движения материи является энергия, мерой покоя, инертности - масса.