Возможен ли интеркультурализм в современной России?

Не является ли новое хорошо забытым старым? Возможно ли сконструировать политику интеркультурализма на гражданской основе в современной России? Приживутся ли здесь ныне идеи взаимодействия, взаимопомощи и взаимной ответственности?

Мой ответ на все эти вопросы в принципе, т.е. в длительной исторической перспективе, позитивный. Я не вижу неустранимых преград для объединения представителей разных народов на основе общегражданских целей. Но только в принципе! В конкретных же условиях нынешней России пока идут противоположные процессы. Вместо гражданской интеграции нарастает атомизация общества. Люди все больше и больше ощущают себя придатком некой политической машины, от которого ничего в стране не зависит. И у россиян усиливается политическая апатия, растет недоверие не только к власти, но и друг к другу, увеличиваются масштабы взаимных негативных ожиданий. И это, на мой взгляд, центральная проблема, которая мешает сегодня появлению интеркультурализма.

Пока и российская власть не проявляет заинтересованности в развитии интуркультурализма или понимания его целесообразности. Я имел возможность докладывать эту концепцию Дмитрию Медведеву на заседании Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека в Нальчике (5 июля 2011 года). И мой вопрос оказался единственным из включенных в доклады, по отношению к которому президент никак не проявил свою позицию¹⁶. Пока трудно представить себе, что власть или общество в ближайшее время будет инициировать формирование политики интеркультурализма. Тем не менее само представление о том, что страна может двигаться от мультикультурализма плохого, дезинтеграционного к мультикультурализму хорошему ‒ интеркультурному, интеграционному, мне кажется, требует анализа и научного подтверждения, а дальше мы будем думать о том, как реализовать эту возможность.

1 Статья подготовлена в рамках исследовательского проекта № 11-04-0045 «Политика регулирования межэтнических отношений в связи с притоком иноэтнических мигрантов в крупнейшие города России (Компаративный анализ проблемы и выработка концептуальных основ политики)» по конкурсу Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» «Учитель – Ученики» 2011-2012 годов.

2 Из выступления А. Меркель в Потсдаме перед молодежным крылом Христианско-демократического союза [http://www.newstube.ru/media/angela-merkel-mul-tikul-turalizm-provalilsya].

3 Теперь и Саркози признал, что политика мультикультурализма провалилась (afp, Франция) [http://www.Inosmi.Ru/europe/20110211/166444540.Html].

4 Дэвид Кэмерон раскритиковал мультикультурную модель [http://lenta.ru/articles/2011/02/07/cameron/].

5 Из книги: Caldwell C. Reflections on the Revolution In Europe: Immigration, Islam, and the West Doubleday. First Edition edition (July 28, 2009).

6 Турецкое насление Германии: этническая бомба замедленного действия [http://www.nationalsecurity.ru/].

7 См., напр.: Паин Э. Этнополитический маятник. Динамика и механизмы этнополитических процессов в постсоветской России. М.: ИС РАН, 2004. С. 240‒241.

8 Interculturalism. Europe and its Muslims in Search of Sound Societal Models / Ed. by Michael Emerson. Brussels: Center for European Policy Studies, 2011.

9 Мультикультурализм или интеркультурализм? (по материалам The Globe and Mail ‒ канадской ежедневной газеты на английском языке со штаб-квартирой в Торонто) [http://www.westeast.us/22/article/2568.html].

10 Там же.

11 Кеннан Дж.Ф. Америка и русское будущее [http://www.inosmi.ru/inrussia/20080312/240168.html].

12 Лурье С. «Дружба народов»: национальный проект или пример спонтанной межэтнической самоорганизации? // Общественные науки и современность. 2011. № 4. С. 148.

13 Там же. С. 145‒156.

14 Там же.

15 Там же.

16 Заседание Совета по развитию гражданского общества и правам человека. 5 июля 2011 года, Нальчик (стенограмма) [http://kremlin.ru/transcripts/11838].

11