11, Соборного Уложения

Соборное Уложение  1649 года явилось новым этапом в развитии юридической техники.  оно стало 1 печатным памятником права. До него публикация законов  ограничивалась оглашением их на торговых площадях и в храмах, о чем обычно указывалось в самих документах.  Появление печатного закона  в значительной мере исключало возможность совершать злоупотребления воеводами и приказными чинами, ведавшими судопроизводством.

Соборное Уложение не имело прецедентов в истории русского законодательства. По объему оно может сравниться разве что со Стоглавом*, но по богатству  юридического материала превосходит его во много раз.  Из памятников права других народов России по юридическому содержанию  Соборное Уложение можно сравнить с Литовским Статутом, но и от него Уложение выгодно отличалось.  Не имело себе равных Уложение и в современной ему европейской практике.

Соборное Уложение - первый в истории России систематизированный закон. Этот уникальный документ позволяет судить  о   работе над его составлением.  В отличие от предшествовавших законодательных актов Соборное   уложение отличается  не  только большим объемом (25 глав,  разделенных на 967 статей),   но и большей целенаправленностью  и   сложной  структурой.  Краткое введение содержит изложение мотивов и истории составления Уложения. Впервые закон делился на тематические главы,  посвященные  если не определенной отрасли права,  то во всяком случае имеющие конкретный объект нормирования.

Еще дореволюционные исследователи отмечали, что Соборное Уложение выгодно отличается как от предшествующего,  так и от последующего законодательства с языковой точки зрения.  В нем уже нет архаизмов, свойственных Русской Правде и даже Судебникам,  и в тоже время Уложение еще не засорено той массой иноземных слов и терминов, которые внес в законы Петр Первый.

Соборное Уложение подвело итог длительному развитию русского права, опираясь на все предшествующее законодательство,  в особенности на акты 18 века.

Социальные движения в XVII в. Церковный раскол

XVII в. называют «бунташным» из-за серии восстаний, вызванных закрепощением, малым престижем новой династии, ростом повинностей.

В 1648 г. в Москве вспыхнул «соляной бунт» из-за налогов на соль. Погибли несколько вельмож, участники бунта остались практически безнаказанными. Был созван Земский собор, более равномерно распределивший налоги в городах. Восстания в 1648 г. были во Владимире, Курске и др.

В 1650 г. восстали Новгород и Псков. В Новгороде восстание подавили силой, во Пскове пошли на соглашение с восставшими. В 1662 г. из-за махинаций властей с медными и серебряными деньгами в Москве вспыхнул «медный бунт». Его подавили, но махинации с монетой вскоре прекратились.

В 1670 г. началась крестьянская война под руководством Степана Разина. Она охватила Поволжье. Восставшие взяли Царицын, Астрахань, Самару, Саратов, громили поместья, убивали помещиков и «начальных людей», захватывали землю, жгли документы о повинностях. Под Симбирском Разин был разбит, вскоре выдан властям и казнён в 1671 г. в Москве.

В 1652 г. патриарх Никон начал реформу обрядов церкви, приводя их в соответствие с греческими канонами. Сторонники старых обрядов не признали реформу, уходили от репрессий в дальние районы. Борьба против преобразований Никона приобретала местами социальную окраску. В 1668 г. началось восстание в Соловецком монастыре, не принявшем порядки Никона. При поддержке местных жителей повстанцы держались до 1676 г. Сам Никон, ставивший себя выше царя, поссорился с ним и в 1658 г. покинул Москву, а в 1666 г. Церковный собор лишил его сана патриарха. Притеснения старообрядцев прекратились лишь в XVIII в.