31. Марксистское учение о возникновении и сущности сознания

В марксистской философии сознание рассматривается как высшая форма отражения.

Ленин: «Логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу различным с ощущением, - свойством отражения».

Сознание – это высший уровень психической активности человека, это способность отражать объективный мир в субъективных, идеальных образах.

Сознание человека (в отличие от психики животных):

1. способно фиксировать свои образы в языке

2. сознание человека всегда предполагает способность к понятийному, абстрактному мышлению

3. включает способность к целеполаганию, т.е. к формированию целей и идеалов человеческой деятельности

4. опережающий характер отражения на уровне сознания человека связан с предвидением на основе познания объективных законов.

Сознание идеально, т.е. оно не тождественно

1) тому, что отражается в его образах (не тождественно объективному миру и его связям)

2) тому, при помощи чего происходит этот процесс отражения, т.е. мозгу и физиологической деятельности (соответствующим физиологическим процессам).

Однако противопоставление материи и сознания относительно. Почему?

Возникновение сознания связано со становлением человека и общества, т.е. социальной формой движения материи.

Маркс, Энгельс «Немецкая идеология»: «Сознание уже с самого начала есть общественный продукт и остаётся им, пока вообще существуют люди».

М.К. Мамардашвили «Анализ сознания в работах Маркса» // «Как я понимаю философию» (читать).

Энгельс «Диалектика природы»: «Сначала труд, а затем вместе с ним (одновременно) и членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг». Это спорное утверждение.

Маркс, Энгельс «Немецкая идеология»: «Язык также древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого действительное сознание, подобно сознанию, язык возникает из настоятельной необходимости общения с другими людьми».

«Язык есть непосредственная действительность мысли».

Самое общее определение: язык представляет собой систему знаков, служащую средством общения и внешнего выражения (объективации) мысли. Элементом языка является знак, т.е. знак – это материальный заместитель предмета, несущий для человека информацию об этом предмете. Знак выражает значение, знак обозначает предмет, а значение – отражает предмет. Язык как система знаков – это материальная реальность.

Структура и функции сознания(применительно к марксистской философии)

Психика шире сознания, т.к. она включает в себя также и неосознаваемые психические явления и процессы.

Бессознательное – это совокупность психических процессов и состояний, неосознаваемых человеком и неподдающихся произвольному контролю.

Сознание включает в себя следующие группы элементов:

1. познавательные (когнитивные) – это абстрактное мышление и его формы, чувственное созерцание и его формы, образы памяти и воображения.

2. регуляционно-волевые (это внимание и воля)

3. эмоциональные элементы (элементарные эмоции, аффекты, настроение и чувства)

4. самопознание – это осознание и оценка человеком своего знания, нравственного облика, интересов, идеалов и мотивов поведения, основанное на выделении человеком себя из объективного мира.

Самосознание выполняет 2 функции:

1) самопознание и самооценка

2) самоконтроль

Описанная выше структура сознания – эта структура эмпирического сознания, которое изучается психологией. Неэмпирическое сознание изучается философией.

Маркс («Экономическо-философские рукописи» 1844 года): Неэмпирическое сознание – это «Способ, каким существует сознание и каким нечто существует для него – это знание. Знание есть его единственное предметное отношение».

Функции сознания:

1. гносеологическая (познавательная).

Эта функция выражает направленность сознания на получение знаний об объективной реальности.