Глава 3.

1. Какова тема третьей главы?

Третья глава объясняет, кто может быть кандидатом на чистое преданное служение (как стать таким кандидатом), а у кого нет на это шансов.

2. Что делает человека достойным практиковать регулируемое преданное служение?

1. Стремление служить Господу бескорыстно. Это своего рода шраддха, и она рождается в общении с преданными.

2. Отречение и привязанность не должны быть чрезмерными.

3. Кратко опишите три типа людей, способных практиковать чистое преданное служение и продвигаться в нем?

Три типа чистых преданных - каништха-адхикари, мадхьяма-адхикари и уттама-адхикрри.

ВЕРА ЗНАНИЕ

Уттама-адхикари Уттама-уттама Мадхьяма-уттама Каништха-уттама	Непоколебимо, глубоко убежден и может убеждать других	Глубокое, позволяет одерживать победу в философском споре
Мадхьяма-адхикари Уттама-мадхьяма Мадхьяма-мадхьяма Каништха-мадхьяма	Сильная вера. Глубоко убежден, но не всегла может убедить других.	Хорошее, но такой преданный не всегда может победить в философском споре
Каништха-адхикари Уттама-каништха Мадхьяма-каништха Каништха-каништха	Слабая вера. Легко поддается внешнему влиянию и внушению.	Поверхностное. Не может приводить серьёзные аргументы в споре.

4. В «Бхагавад-гите» говорится о людях благочестивых, но тем не менее неспособных совершать чистое преданное служение. Приведите 4 примера таких людей и кратко объясните, почему они неспособны совершать чистое преданное служение.

Четыре типа кандидатов на чистое преданное служение:

1. те, кто в беде

2. те, кто нуждается в деньгах

3. любопытные

4. гьяни (стремящиеся познать Абсолютную Истину)

Хотя все они - махатмы, благочестивые люди, которые так или иначе обращаются к Господу, все же никто из них не является чистым преданным, так как все они имеют корыстные желания (чего-то хотят от Господа). Но общаясь с чистыми преданными, они могут развить в себе стремление бескорыстно служить Господу. Из этих четырех типов неофитов гьяни наиболее дорог Кришне, так как он понял, что он не тело, и ему легче отказаться от эгоистических мотивов (у него уже нет желания удовлетворять чувства).

5. Дайте определение бхукти и мукти. Почему они сравниваются с ведьмами и привидениями?

Бхукти - материальное наслаждение, мукти - освобождение от материальных страданий и слиянме с Господом. Они сравниваются с ведьмами, так как пока они есть, человек не в состоянии ощутить нектар преданного служения. (Пока человек одержим духами, он не властен над собой и совершает поступки, вредящие ему.)

Глава 4.

1. Какова тема четвертой главы?

Преданное служение выше любых форм освобождения, так как преданные не стремятся к освобождению ни в какой из его пяти форм.

2. Приведите цитату из этой главы, показывающую, как чистый преданный отвергает удовлетворение чувств.

В Пятой песни ШБ Шукадева Госвами говорит Махараджу Парикшиту: "Царь Бхарата был так сильно привязан к служению лотосным стопам Кришны, что ему не составило труда отказаться от власти над всей землёй, от привязанности к семье, обществу, друзьям и царской роскоши".

3. Приведите цитату из этой главы, показывающую, как чистый преданный отвергает освобождение.

В Шестой Песни ШБ Вритрасура говорит Господу: "…Мне не нужна ни власть над всеми планетами, ни мистические совершенства, ни духовное освобождение. Единственное, чего я хочу, - общаться с Тобой и вечно служить Тебе."

4. Какие два стиха из этой главы вы особенно цените? Объясните, почему.

(один из вариантов ответа, могут быть и другие)

Типичная цитата из этой главы - это, например, цитата из Девятой Песни ШБ, где Господь Вайкунтхи говорит Дурвасе Муни, что чистые преданные всегда удовлетворены одним лишь преданным служением, их не интересует ни одна из форм освобождения, и тем более их не заботит материальное богатство.

Еще хотелось бы отметить атмарама-шлоку, в которой говорится, что даже те, кто уже достигли освобождения и не имеют материальных желаний, привлекаются трансцендентными качествами Кришны. Это говорит о том, что величие Господа, Его деяния и т.д. - нематериальны.