- •1.Философия(ф) и ее роль в жизни человека.
- •2.Структура и типы политической системы общества(псо).
- •1.Основн вопрос ф. 2 направления в ф о возможности познания мира.
- •2.Политика и ее роль в жизни общества.
- •1.Материя (м) и ее основные свойства.
- •2.Государство, признаки и функции.
- •1.Сознание(с) чел-ка и его основные черты.
- •2.Политическая власть: природа, сущность, функции.
- •1.Познание мира человеком. Роль практики в процессе познания.
- •1.Диалектика (д), ее законы.
- •2.Политические партии и системы.
- •1.Древнеиндийская философия. Буддизм.
- •2.Формирование российской многопартийности.
- •1.Философия древнего Китая.Конфуций.
- •2.Политический лидер.
- •1.Философия древней Греции.
- •2.Правовое государство и гражданское общество.
- •1.Философия эллинистического мира.
- •1.Средневековая философия.
- •2.Признаки и типы общества.
- •1.Философия эпохи Возрождения.
- •2.Политический конфликт: сущность, типы и стадии развития.
- •1.Ранние социалистические утопии: т.Мар, т.Кампанслла.
- •2.Человек, индивид, личность.
- •1.Русская философия. Западники и славянофилы.
- •2. Средства массовой информации.
- •1.Русская религиозная философия.
- •2.Социальная стратификация и социальная мобильность.
- •1Филосовские течения 20 в.
- •2.Характеристика гос-ва: структура, характер действий и территориальное устройство.
- •1.Общество и природа.
- •2.Исторические формы общности людей. Нации и национальные отношения.
- •1.Ислам.
- •2.Семья как основной социальный институт общества.
- •1.Культура, ее формы и разновидности.
- •2.Политическая деятельность, политическое участие.
- •1.Глобальные проблемы человечества.
- •2.Черты и функции псо.
- •1.Христианство.
- •2.Социальные институты: виды и функции.
- •1.Государственная символика.
- •2.Человек и общество.
- •1.Характеристика трех мировых религий.
- •2.Категории диалектики.
- •1.Президент рф как политический лидер.
- •2.Эволюция общества.
- •1.Натурфилософия: н.Коперник, д.Бруно, г.Галилей.
- •2.Пути и способы разрешения конфликтов.
2.Формирование российской многопартийности.
Институт многопартийности - один из важнейших признаков формирования в современной России гражданского общества и демократической системы. А политические партии как основа и важный компонент многопартийности, являются ключевым фактором укрепления демократической природы государства.
Билет 8.
1.Философия древнего Китая.Конфуций.
Одним из самых ранних литературных памятников Древнего Китая, в котором изложены философские идеи, является “И цзин” (“Книга перемен”). В название этого источника вложен глубокий смысл, суть которого — это попытка отразить процессы, происходящие в природе, включая ее небесную сферу с естественной системой звезд. Небесная природа (мир), вместе с Солнцем и Луной, в процессе своих ежесуточных орбит, то поднимаясь, то опускаясь, творит все многообразие постоянно изменяющегося поднебесного мира. Отсюда и название литературного памятника — “Книга перемен”.Виднейшими философами Древнего Китая, во многом определившими ее проблематику и развитие на столетия вперед, являются Лаоцзы (вторая половина VI — первая половина V вв. до н. э.) и Конфуций (Кун Фу-цзы, 551 — 479 гг. до н. э.). Большую популярность Конфуцию на многие века вперед принесли содержательные и многочисленные комментарии, сделанные им к “Книге перемен”.Конфуций — создатель оригинального этико-политического учения, некоторые положения которого не утеряли своего значения и в наши дни. Основными понятиями конфуцианства, составляющими фундамент этого учения, являются “жэнь” (человеколюбие, гуманность) и “ли”. “Жэнь” выступает и как фундамент этико-политического учения и как его конечная цель. Основной принцип “жэнь”: “Чего не желаешь себе, того не делай людям”. Средством обретения “жэнь” является практическое воплощение “ли”. Критерием применимости и приемлемости “ли” выступает “и” (долг, справедливость). “Ли” (почтительность, нормы общежития, церемониал, социальный регламент) включает в себя широкий круг правил, регламентирующих, по существу, все сферы общественной жизни, начиная от семьи и включая государственные отношения, а также отношения внутри общества — между отдельными людьми и различными социальными группами. Нравственные принципы, социальные отношения, проблемы государственного управления — главные темы в учении Конфуция.
2.Политический лидер.
Лидер авторитетный член организации, который играет существенную роль в развитии общества. Лидер воздействует на массы, а массы ыоздействуют на лидера. Лидер может быть: 1)политический деятель,2) государственный деятель, 3)общественный деятель. Для лидера характерны следующий черты:-наличие ясной программы, отвечающей интересам большинства, - популярности и умение нравится, -готовность брать на себя ответственность, -интуиция, -организаторский талант и ораторские способности. Лидер выполняет следующий функции:1)интергирует интересы общества, 2)принимает оптимальное решение, 3)защищает массы от беззакония, 4)мобилизует массы на выполнение поставленных задач, 5)легилизация политического строя. Классификация: по социальной природе: - традиционный – политическая элита: «Львы», «Лисы», -легальный – основан на законности существующего строя., -харизматический. По отношению к подчиненным: - авторитарный, - демократический(избранный). По стилю работы: «Знаменосец», «Служитель», «Торговец», «Пожарный».
Билет 9.