Тема 3.3. Учение о бытии

Философское осмысление мира осуществляется с помощью категорий – предельно общих понятий. Категория бытия занимает центральное место в категориальном аппарате большинства философских систем. Попытки философского осмысления проблемы бытия имелись уже в древнеиндийской, древнекитайской и античной философии. Философия стремится выяснить вопрос о существовании как мира, так и человека. Поэтому она нуждается в особой категории, фиксирующей существование мира, человека и сознания – категории бытия. Философы исходили из того, что такая идея позволяет мысленно объединить самые различные предметы и явления мира лишь по одному признаку – их существованию: природа и общество, люди и их действия, мысли и чувства существуют и образуют целостное единство мира.

Бытие – это предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще. Бытие есть все то, что есть. Все существующее в мире имеет одну общую черту – оно есть, оно существует: гигантские звездные скопления, планеты, горы, растения, животные, люди. В то же время все существующее имеет разные способы и формы бытия.

Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы мироздания и наиболее общие категории сущего, называется онтологией (от лат. ontos – сущее и logos – учение, понятие, слово).

Существуют различные формы бытия. В философии выделяют материальное и идеальное бытие. Любой вид материального бытия обладает объективным существованием. Среди материальных форм бытия выделяют: природные неорганические (звезды, планеты моря, горы и т. д.), природные органические (биологические виды), социальные формы бытия (общественное бытие, индивидуальное бытие человека), искусственные (технические системы, искусственные материалы, различные сооружения и т. д.).

К идеальному бытию относят духовный мир, мир сознания, мир идей.

В настоящее время благодаря развитию информационных технологий появилась новая форма бытия – виртуальная реальность, которая является результатом взаимодополняемости и взаимодействия материальных и идеальных форм бытия, и не имеет своей собственной сущности. Виртуальное бытие оказывает значительное воздействие на формирование личности человека, упраздняет границы человеческого общения и совместной деятельности, что побуждает ученых разных направлений, прежде всего психологов, медиков, философов и др., осмыслить это явление, осознать его значимость для человечества.

Понятие движения. Самым общим способом существования бытия является движение. Быть – это значит изменяться. Сегодня невозможно рассматривать какой-либо вид бытия, отвлекаясь от его изменения. Только благодаря изменению можно говорить о реальном существовании тех или объектов. Всякое изменение обнаруживает себя благодаря взаимодействию. Современное понимание движения трактуется в научном познании и философии как изменение вообще, и поэтому движение и изменение – это тождественные понятия.

Основные свойства движения. Во-первых, движение неотделимо от материального носителя. Являясь свойством материальных объектов, оно так же объективно, как и они сами. Во-вторых, вся существующая реальность, все ее формы находятся в движении, изменении, т. е. движение универсально. В-третьих, движение противоречиво. В современной науке и философии рассматривают три формы его противоречивости. Первая – двигаться или изменяться – значит быть и не быть одновременно, т. е. быть тем же самым и одновременно другим. Вторая – изменяющиеся объекты одновременно находятся в покое и движении. Но всякий покоящийся объект, в действительности, находится в постоянном изменении как внешнем, так и внутреннем. Поэтому движение, изменение абсолютно, покой – относителен. Единство покоя и движения конкретизируется в третьей форме противоречивости движения – в соотношении устойчивости и изменчивости. Все предметы сохраняют свою определенность, поскольку они обладают устойчивостью, т. е. способностью противостоять силам, которые стремятся изменить их.

Движение существует в различных формах. Попытки классифицировать формы движения материи всегда существовали. Развитие науки в XIX в. позволило сформулировать основные принципы классификации форм движения материи, которые были известны в то время (механическая, физическая, химическая биологическая, социальная формы движения материи).

Дальнейшее развитие естествознания вносило определенные изменения в данную классификацию. Каждое крупное научное открытие расширяет представление о многообразии форм реальности и содержании их взаимосвязи.

Если движение представляет общий способ существования материального мира, то пространство и время являются формами его существования. Пространство – это форма существования материальных объектов, характеризующаяся протяженностью и объемом. Время – форма существования материальных объектов, характеризующаяся последовательностью и длительностью.

Понятия пространства и времени возникли на первых, начальных стадиях развития практики и познания. Немецкий философ И. Кант рассматривал пространство и время в качестве априорных, доопытных и врожденных свойств человеческого сознания, как чистые формы созерцания, благодаря которым человек и воспринимает явления внешнего мира. Английский физик, математик, основоположник классической и небесной механики И. Ньютон (1643–1727) допускал существование абсолютного пространства, которое было неподвижным по отношению к движущимся в нем материальным объектам. Развитие естествознания XX в. внесло значительный вклад в наше представление о пространстве и времени. Огромное философское значение для понимания пространства и времени имело открытие А. Эйнштейном теории относительности. Специальная теория относительности показала, что пространственные и временные промежутки относительны, так как меняются в зависимости от скоростей движения объектов. Время в движущейся системе, при приближении к скорости движения света (300 000 км/с), замедляется, а все пространственные размеры сокращаются в направлении движения. Отсюда следовали два важных философских вывода: пространство и время обладают свойством относительности и неразрывно связаны с движением материальных объектов. В различных сферах реальности пространство и время обладают определенной спецификой.