Тема. Античная философия

Задание №1. Составьте план изученной темы.

Раннегреческая философия:

- Философия софистов

- Философия пифагорейцев

- Милетская школа

- Философия атомистов

- Элейская школа

Задание №2. Сделайте краткий конспект по заданным вопросам.

1. Историко-культурный анализ предпосылок возникновения философии. Почему именно в Греции происходит рождение Логоса?

2. Основные периоды античной философии, критерии их выделения. Главные герои и их идеи.

3. Поиск чистой истины как главная человеческая ценность.

4. Почему античная философия так эмоционально привлекательна?

1. Логос – разум. В древней Греции возникла проблема веры и разума

2. 1. Патристика (отец)

2.Схоластика (школьный) Аристотель

3) Человек является высшей ценностью

4. Много научных открытий и доказательств, а также гибель ученых во имя философии и выход философских книг.

Задание №3. Самопроверка знаний.

1. Тестовый контроль. Отметьте правильный ответ.

а) Основателем «линии материализма» считается древнегреческий философ:

2) Демокрит;

б) Основателем «линии идеализма» считается древнегреческий философ:

2) Платон;

в) Эллино-римский период античной философии. Соотнесите идеи и направления:

1) эпикурейство а) выражение сомнения в возможности человеческого познания;

2) неоплатонизм б) достижение счастья через «апатию» - искоренение аффектов;

3) скептицизм в) учение о высшем бытии;

4) стоицизм г) философы -материалисты,

утверждающие принцип гедонизма.

1 – г

2 – в

3 – а

4 – б

г) Какие из перечисленных философов в основу мира положили число?

3) Пифагор;

д) Древнегреческие философы славились своими образными фразами, которые вошли в повседневный обиход многих народов. Соотнесите высказывания и их автора.

1) Сократ а) «все течет, все изменяется; в одну и ту же реку нельзя войти дважды;

2) Гераклит б) «Я знаю, что ничего не знаю»;

3) Протагор в) «Мышление и бытие одно и то же»;

4. Парменид г) «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют».

1 – б

2 – а

3 – в

4 – г

2. Дополните определения.

Космоцентризм — система философских взглядов, в которых космос (как философское понятие) занимает центральное место.

Гедонизм — философское направление этики, считающее радость и удовольствие высшим благом и условием счастья в жизни.

Субстанция — философское понятие классической традиции для обозначения объективной реальности в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития.

Атараксия — душевное спокойствие, безмятежность как высшая ценность, по мнению некоторых древнегреческих философов, достигаемая мудрецом.

Метафизика — раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, бытия и мира как такового.

Диалектика — логическая форма и способ рефлексивного теоретического мышления, имеющего своим предметом противоречия мыслимого содержания этого мышления.

Логос — в переводе с греческого языка «мысль» (или «намерение») — в переводе с древнегреческого, а также — причина, повод. Логос — образ огня. Сравнивается с огнем — медленно возгорает и угасает по определенным законам.

3. Заполните таблицу.

Платон и Аристотель – величайшие представители античной философии. Но между ними существовали разногласия по различным философским аспектам. Отражением этого спора является знаменитая фраза, приписываемая Аристотелю: «Платон мне друг, но истина дороже». По каким философским проблемам расходились их точки зрения?

Суть спора: Сущность античного идеализма

1) Позиция Платона: существует 2 мира: мир идей (действительный, истинный, настоящий) и мир вещей(теней)-ложный и зависимый от первого. Мир чувственных вещей (здешний мир) – не настоящий, потому что он подвержен постоянным изменениям, в то время как мир идей вечен и совершенен.

2. Позиция Аристотеля: Выступал с критикой «мира идей» Платона. Выдвинул стройную систему возражения против «мира идей» и прежде всего показал, что удвоение мира не облегчает, а усложняет понимание бытия.

3. Кто прав, по вашему мнению: Платон

Суть спора: Государственное устройство

1) Позиция Платона: Пытается создать модель идеального государства, исходя из своего учения о мире идей, среди которых он обнаруживает 4 идеи – добродетели: мудрость, мужество, сдержанность, справедливость. А земными тенями этих идей объявляются 3 сословия – правители(по преимуществу философы, воины и низшие сословия: крестьяне, ремесленники, торговцы). Ставит вопрос о формах гос. устройства, пытаясь подразделить их на формы, основанные на законах и на беззаконной форме. К «законным» он относит монархию, аристократию и демократию, а к извращенным формам – тиранию и олигархию.

2) Позиция Аристотеля: Произвел деление по 2 основаниям: количественному(один правитель, власть богатого меньшинства или бедного большинства)и морально-целевому(действует ли власть во имя пользы всего общества или преследует лишь собственную корысть). Выделяет 3 «правильные» формы правления – монархия, аристократия, политичность; и 3 «неправильные» - тирания, олигархия и демократия.

Подвергал критике платоновское отношение к частной собственности.

3. Кто прав, по вашему мнению: Аристотель

4. В этом задании перечислены основные школы античной философии. Назовите представителей и основные идеи.

• Милетская школа

Представители: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен

Основные идеи Основу мира выделяли в материальном принципе(У Фалеса вода, у Анаксимена воздух, у Эмпедокла вода, воздух, земля и огонь, у Анаксимандра «апейрон»). Стояли у истоков древнегреческой науки. Милетцы своими воззрениями положили начало философскому подходу к вопросу происхождения сущего: к идее субстанции, т. е. к первооснове, к сущности всех вещей и явлений мироздания.

• Эфесская школа

Представители Гераклит

Основные идеи первоначалом всего сущего считал огонь; вывел закон единства и борьбы противоположностей – ключевой закон диалектики (наиболее важное философское открытие Гераклита);считал, что весь мир находится в постоянном движении и изменении («в одну и ту же реку нельзя войти дважды»);был сторонником круговорота веществ в природе и цикличности истории; признавал относительность окружающего мира («морская вода грязная для человека, но чистая для рыб», в разных ситуациях один и тот же поступок человека может быть и хорошим, и плохим); всеобъемлющим, всепроникающим божеством считал Логос – Мировой Разум; выступал за материальность человеческой и мировой души; был сторонником чувственного (материалистического) познания окружающей действительности; движущей силой всех процессов считал борьбу: «война (борьба) есть отец всему и мать всему».

• Школа атомистов

Представители Левкипп, Демокрит, Платон

Основные идеи Существовании пустоты и атомов, образующих своими бесконечно многообразными соединениями все сложные тела. Атомы отличаются друг от друга по форме, порядку и положению. Эти первоначальные различия и лежат в основе всех наблюдаемых различий. Признание универсальной причинности. Жизнь и смерть организмов сводятся к соединению и разложению атомов, причем основой жизненных отправлений считаются круглые, гладкие и весьма малые атомы. Душа состоит из огненных атомов и есть их временное соединение. Бессмертие души Демокрит отвергает. Из смертности души следует отрицание загробного мира. Исходным началом и основанием познания Демокрит признавал ощущения. Демокрит различает то, что существует “во мнении”, от того, что существует в действительности.

• Платоновская Академия

Представители Платон, Спевсипп, Ксенократ, Кратет, Крантор, Аркесилай, Аристотель, Гераклид Понтийский, Евдокс Книдский, Менехм, Динострат

Основные идеи Представители этой школы были последователями непосредственно Платона; находились под влиянием пифагореизма и способствовали развитию математики и астрономии.

• Аристотель и школа перипатетиков (ликей)

Представители Аристотель и Теофраст, Стратон из Лампсака (286–268); далее школу возглавляли последовательно Ликон из Троады; Аристон с Кеоса, Критолай, Диодор из Тира и Эримней.

Основные идеи Душа - это проявл. активности живительной силы, Разумной душой облад. только человек. Разум составляет основное начало этой души, он не зависит от тела, он бессмертен и на-ходится в тесной связи с вселенным разумом, Будучи вечным и неизменным, он один способен к постижению вечного бытия.

• Школа скептиков

Представители Пиррон, Тимон, Аркесилай

Основные идеи Сомнение в достоверности какого-либо знания, т.к. мир изменчив, а человеческие ощущения субъективны и неодинаковы. Поэтому ничему нельзя придавать безусловного значения. Единственно правильный способ отношения к вещам состоит в воздержании от каких-либо суждений о них.

• Школа Эпикура

Представители Эпикур, Лукреций и Каций (Рим)

Основные идеи В природе бесчисленное множество спонтанно развивающихся миров в результате столкновения и разъединения атомов, помимо которых существует лишь пустота. Души и живые существа состоят из легчайших, тончайших и наиболее подвижных атомов. Между мирами живут Боги. В отличие от Демокрита Эпикур допускает возможность отклонения атомов и наличия случайности в мире.

• Школа киников

Представители Антисфен, Диоген Синопский

Основные идеи Характерной особенностью кинического учения было требование отбросить существующие нормы и обычаи. С точки зрения киников мудрый руководствуется не установленными людьми порядками, а законами добродетели. В качестве нормы добродетельной жизни они вводили понятие природы как первоначального состояния человеческого бытия, не искаженного превратными человеческими установлениями. Они презирали знатность и богатство, считая последнее амораль­ным, и «с наслаждением презирали самое наслаждение», пренебрегали образованностью и воспитанием. Киники не отрицали существование богов, но считали, что у них ничего не надо просить, чтобы не утратить свою не­зависимость.

• Школа неоплатоников

Представители Амелий, Аммоний Саккас, Плотин, Порфирий, Гиерокл Александрийский, Дамаский, Домнин, Исидор Александрийский, Марин Неаполитанский, Плутарх Афинский, Прискиан Лидийский, Прокл Диадох, Симпликий, Сириан Александрийский. Школу основывает Плутарх Афинский.

Основные идеи

– мистически-интуитивное познание высшего;

– существование ряда ступеней при переходе от высшего к материи;

– освобождение человека, материально обремененного, для чистой духовности с помощью экстаза или аскетизма.

5. Подготовьте презентацию. На знаменитой картине Рафаэля Санти «Афинская школа» изображены знаменитые античные философы. Проанализируйте эту картину, описав её героев. Смог ли Рафаэль воспроизвести не только характер, но и учение изображенных философов? (творческое задание — не требуется отвечать.

6. Прокомментируйте эти тексты. Древнегреческие философы считали, что начало философии лежит в удивлении (изумлении).

1. Платон: «… как раз философу свойственно испытывать изумление. Оно и есть начало философии».

2. Аристотель: «Благодаря изумлению люди и теперь (философствуют) и начали философствовать впервые».

1. Платон говорил, что без заинтересованности (в данном случае удивления) человек никогда не задумается над чем-либо.

2. Мысль Аристотеля схожа с мыслью Платона, но я считаю он мыслил глубже,

7. Проставьте имена великих философов. Опишите кратко их жизнь и учение.

1. у какого греческого философа бегущий Ахиллес, вопреки здравому смыслу, никак не может догнать черепаху?

Ахилле́с и черепа́ха — одна из апорий Зенона.

Зено́н Эле́йский (ок. 490 до н. э. — ок. 430 до н. э.), древнегреческий философ, ученик Парменида. Родился в Элее. Знаменит своими апориями, доказывающими невозможность движения, пространства и множества.

Сын Телевтагора, учился у Ксенофана и Парменида (являлся также любовником последнего). Как сообщает Диоген Лаэртский, участвовал в заговоре против тирана Неарха (по другим сведениям — Диомедонта). Был арестован. На допросе, при требовании выдать сообщников, вел себя стойко и даже, по некоторым сведениям, откусил тирану ухо, а по другим — откусил собственный язык и выплюнул его в лицо тирану. Присутствовавшие граждане были настолько потрясены произошедшим, что побили тирана камнями. По другим сведениям, напротив — Зенон был казнён: его бросили в ступу и истолкли в ней.

2. какой мыслитель предлагал выйти из пещеры, чтобы познать мир?

2) Плато́н (428 или 427 до н. э., Афины — 348 или 347 до н. э., там же) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Настоящее имя — Аристокл. Платон — прозвище, означающее «широкий, широкоплечий».

Первым учителем Платона был Кратил. Около 407 года познакомился с Сократом и стал одним из его учеников. Характерно, что Сократ является неизменным участником практически всех сочинений Платона, написанных в форме диалогов между историческими и иногда вымышленными персонажами.

После смерти Сократа в 399 до н. э. уехал в Мегару. По преданию, посетил Кирену и Египет в течение 399—389 годов. В 389 году отправился в Южную Италию и Сицилию, где общался с пифагорейцами. В 387 году Платон возвращается в Афины, где основывает собственную школу — Платоновскую Академию. По древним преданиям Платон умер в день своего рождения в 347 году.

По свидетельству Олимпиодора, Платон был не только философом, но и олимпийским чемпионом. Дважды он выигрывал соревнования по панкратиону — смесь бокса и борьбы.

Для объяснения многообразия существующего мира Платон вводит понятие материи. Космология Платона. Здесь Платон развивает учение о творении божества Космоса из первобытного Хаоса. Космос, промышлением божьим, получил бытие как одушевленное и поистине одаренное умом. Платон считал, что человек как телесное существо смертен. Душа же его бессмертна. Только мышление дает знание идей. Чувственное восприятие порождает лишь мнение о вещах. Подлинным знанием могут обладать лишь те, кто сумеет преодолеть воздействие на них чувственных вещей, избавить свою душу от телесного гнета и воспарить в мир вечных идей. Мудрость заключается в постижении непреходящей действительности, царства идей, в рассмотрении с этих сверхчувствительных позиций всех природных вещей и человеческих дел. Истинным знанием обладает душа, которая состоит и трех частей: 1)разумной, 2)пылкой (волевой), 3)чувственной. Учение Платона впервые ставит вопрос об отношении бытия и мышления материально-чувственного и идеально-сущностного мира. И Платон решает это вопрос однозначно, утверждая приоритет идей над чувственно-воспринимаемыми вещами.