Тема 22. Экономические программы русского освободительного движения первой половины XIX века.

1. Экономические программы декабристов (Н.И. Тургенев, П. И. Пестель).

Н.И. Тургенев выступал за капиталистический путь развития России, основанный на личной свободе и свободной конкуренции. Уничтожение крепостничества, согласно Тургеневу, совместимо с сохранением собственности помещиков на большую часть земли. Крестьяне должны получить лишь небольшие участки и превратиться в наемных работников или фермеров-арендаторов. Тургенев выступал за подоходное обложение прибыли; напротив, заработная плата не должна облагаться налогами. П.И. Пестель предлагал провести конфискацию части земли у помещиков и распределить равные наделы земли между всеми желающими. Эти земли должны были составить общественный фонд, не подлежащий купле-продаже. Напротив, земли, оставшиеся в частной собственности могли, по мысли Пестеля, продаваться и покупаться.

2. Экономические взгляды А.И. Герцена и Н.П. Огарева.

А.И. Герцен и Н.П. Огарев – создатели теории крестьянского социализма. Они отвергали как крепостничество, так и современный им западноевропейский капитализм, и стремились к созданию общества без эксплуатации. Сохранившуюся в России крестьянскую общину они рассматривали как основу будущего социалистического строя.

3. Сопоставьте решения «крестьянского вопроса», предлагавшиеся декабристами и Герценом.

Тема 23. Экономические теории русского освободительного движения второй половины XIX – начала хх века.

1. Экономическое учение Н.Г. Чернышевского

Чернышевский разработал «политическую экономию трудящихся», в основе которой, как и в системе Маркса, лежала трудовая теория стоимости. Прибыль и рента являются вычетом из продукта труда рабочего, поэтому увеличение прибыли и ренты ведет к уменьшению заработной платы. Благодаря крестьянской общине, артелям и ассоциациям крестьян и рабочих Россия может придти к социализму, минуя капитализм.

2. Эволюция экономических взглядов народников

Революционные народники 70-х годов XIX века, вслед за Чернышевским, рассматривали крестьянскую общину как зародыш социализма. Они настаивали на уникальности исторического пути России. Либеральные народники 80-х годов выступали за сохранение общины и улучшение крестьянского хозяйства в рамках существующего строя.

2. Сопоставьте экономические взгляды народников и русских марксистов

Тема 24. Экономическая наука в России в конце XIX – начале хх века

1. Экономические взгляды С.Ю. Витте. Денежная реформа 1895-1897 годов.

Витте выступал за протекционистскую защиту внутреннего рынка, но в то же время – за привлечение иностранного капитала. Условием привлечения иностранного капитала должна служить устойчивая денежная система. В 1895-1897 гг. Витте провел денежную реформу. Россия перешла к золотому обращению. Банкноты были обеспечены золотым запасом и свободно разменивались на золото.

2. Развитие экономической теории в трудах М.И. Туган-Барановского.

Важнейшие направления трудов М.И. Туган-Барановского – это социальная теория распределения, теория экономических циклов, теория кооперации. Согласно социальной теории распределения доля продукта, достающаяся каждому классу, зависит от социальной силы этого класса. Профсоюзы могут добиться значительного повышения уровня заработной платы. Социальная теория распределения противостояла принятой в западной экономической литературе теории предельной производительности труда и капитала. М.И. Туган-Барановский разработал инвестиционную теорию циклов, согласно которой экономический цикл, завершающийся кризисом, связан с несовпадением уровня сбережений и инвестиций и неравномерностью инвестиционной активности в разных секторах экономики. Теория циклов Туган-Барановского получила широкое признание в мировой экономической литературе. Согласно теории кооперации Туган-Барановского, кооперативы опираются на личный интерес своих участников и позволяют объединениям рабочих, крестьян, ремесленников органично вписаться в капиталистическую систему, способствуя, в перспективе, ее социалистическому преобразованию.

3. Сопоставьте взгляды легальных марксистов и сторонников ортодоксального марксизма.