- •Экзаменационные билеты по мхк - 9 класс 2010-2011 г.
- •Единство мировой культуры.
- •2)Низменное в искусстве.
- •Героический эпос народов мира.
- •2)Понятие о видах искусства.
- •Художественный образ в искусстве.
- •Билет №4
- •Художник и окружающий мир.
- •Возвышенное в искусстве.
- •2)Карнавал.
- •Трагическое в искусстве.
- •Комическое в искусстве.
- •Изба – традиционный дом русского человека
- •Билет №8
- •Литература как искусство слова.
- •1) Художественный образ в литературе.
- •1)Азбука архитектуры.
- •1)Художественный образ в архитектуре.
- •2)Песня – душа народа.
- •Понятие об архитектурных стилях.
- •2)Истоки народной американской музыки.
- •1)Язык изобразительного искусства.
- •2)Рождение русской народной драмы.
- •1)Художественные средства живописи.
- •2)Музыкальные театры мира.
- •1)Жанры живописи.
- •2)Искусство кукольного театра.
- •1)Искусство графики.
- •1)Художественные фотографии.
- •2)Радуга русского танца
- •1)Язык скульптуры.
- •2)Искусство индийского танца.
- •1)Декоративно-прикладное искусство.
- •1)Искусство дизайна.
- •1)Музыка как вид искусства.
- •Билет №22
- •1)Художественный образ в музыке.
- •2)Традиции народного орнамента.
- •Билет №23
- •1)Язык и форма музыкального произведения.
- •2)Пекинская народная опера.
Героический эпос народов мира.
Э́пос (др.-греч. ἔπος — «слово», «повествование») — героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни и представляющее героев-богатырей. Самый знаменитый из них — «Песнь о Роланде» — была записана во Франции в начале 12 века. В ней рассказывается о героической гибели отряда Роланда во время отступления Карла Великого из Испании. Роланд наделён чертами рыцаря: он справедлив, всеми любим, великодушен, смел, совершает подвиги и гибнет, чтобы не нарушить клятву.
Свой род не посрамлю я никогда. Лишь двадцать тысяч мне прошу вас дать. Ведите с миром остальных в наш край: Пока я жив, никто не страшен вам. Пускай не скажет обо мне никто, Что от испуга позабыл я долг.
«Песнь о Нибелунгах». Запись этой поэмы сделана около 1200 года в Германии. В ней герои совершают богатырские подвиги не для защиты родины от захватчиков, а ради личных, семейных или племенных интересов. Показана воинская удаль, смелость и сила рыцарей.
Но по-настоящему красивые эпосы живут до сих пор и помнятся в памяти людей. ГЛАВНЫЕ ГЕРОЙ РУССКОГО ЭПОСА: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович. Былины –отражали события истории русского народа. Древнее название былин на русском севере – «старина». Самым знаменитым героем былин был Илья Муромец, а наиболее известным его подвигом - победа над Соловьем Разбойником (Змеем Рогатым Соколом белорусских песен). Этот Соловей свил гнездо на девяти дубах и своим чудовищным свистом губил путников. Илья пленил его и привез в Киев, где и разрубил на мелкие кусочки. По-настоящему красивые эпосы живут до сих пор и помнятся в памяти людей.
2)Понятие о видах искусства.
Искусство — это сфера деятельности людей, которая направлена на художественное освоение мира. Виды искусства — это исторически сложившиеся формы творческой деятельности. Это:
- изобразительное искусство (раскрывает многообразие мира с помощью красок);
- литература (включает в себя все оттенки творчества, реализуемые в слове);
- музыка (звучание человеческого голоса, разнообразные тембры, инструменты);
- архитектура и прикладное искусство (материальные конструкции и вещи, удовлетворяющие практические и духовные нужды людей). Виды искусства делятся на группы:
1. пластические виды искусств. (пространственное построение в раскрытии художественного образа - Изобразительное искусство, Декоративно-прикладное искусство, Архитектура, Фотография.)
2. временные виды искусств. (Музыка, Литература).
3. синтетические искусствами –(Хореография, Театральное искусство, Киноискусство).
Каждый из видов искусства имеет свои особые роды и жанры, есть внутренние разновидности. Видовые свойства искусства проявляются в конкретную историческую эпоху и в различных художественных культурах по-разному, ибо само деление искусства на виды связано прежде всего с особенностями человеческого восприятия мира.
Билет №3
Художественный образ в искусстве.
Художественным образом называют любое явление, творчески воссозданное в художественном произведении. Художественный образ – это образ созданный автором с целью полно раскрыть описываемое явление действительности. В отличии от литературы и кино, изобразительное искусство не может передать движение и развитие во времени, но в этом есть и своя сила. В неподвижности живописного образа скрывается огромная сила, которая дает увидеть, пережить и понять именно то, что в жизни проноситься, не останавливаясь, лишь мимолетно и отрывочно касаясь нашего сознания. Художественный образ создается на основе средств: изображение, звук, языковая среда, — или комбинации нескольких. В х. о. осваивается и перерабатывается творческой фантазией, воображением, талантом и мастерством художника специфический предмет искусства - жизнь во всем её эстетическом многообразии и богатстве, в ее гармонической целостности и драматических коллизиях. X. о. представляет собой неразрывное, взаимопроникающее единство объективного и субъективного, логического и чувственного, рационального и эмоционального, опосредствованного и непосредственного, абстрактного и конкретного, общего и индивидуального, необходимого и случайного, внутреннего (закономерного) и внешнего, целого и части, сущности и явления, содержания и формы. Благодаря слиянию в ходе творческого процесса этих противоположных сторон в единый, целостный, живой образ искусства художник получает возможность достигнуть яркого, эмоционально насыщенного, поэтически проникновенного и в то же время глубоко одухотворенного, драматически напряженного воспроизведения жизни человека, его деятельности и борьбы, радостей и поражений, поисков и надежд. На основе этого слияния, воплощаемого при помощи специфических для каждого вида искусства материальных средств (слово, ритм, звукоинтонация, рисунок, цвет, свет и тень, линейные соотношения, пластика, пропорциональность, масштабность, мизансцена, мимика, киномонтаж, крупный ^ план, ракурс и т. д.), создаются образы-характеры, образы-события, образы-обстоятельства, образы-конфликты, образы-детали, выражающие определенные эстетические идеи и чувства. Именно о системой X. о. связана способность искусства осуществлять свою специфическую функцию - доставлять человеку (читателю, зрителю, слушателю) глубокое эстетическое наслаждение, пробуждать в нем художника, способного творить по законам красоты и вносить красоту в жизнь. Через эту единую эстетическую функцию искусства, посредством системы X. о. проявляются его познавательное значение, мощное идейно-воспитательное, политическое, нравственное воздействие на людей.
2)Идут по Руси скоморохи.
В 1068 году впервые упоминаются в летописях скоморохи. Образ, который возникает в голове – ярко раскрашенное лицо, смешная непропорциональная одежда и обязательный колпак с бубенчиками. Если еще подумать, то можно представить рядом со скоморохом какой-нибудь музыкальный инструмент, вроде балалайки или гуслей, не хватает еще медведя на цепи. Впрочем, такое представление вполне оправдано, ведь еще в четырнадцатом веке именно так изобразил скоморохов монах-переписчик из Новгорода на полях своей рукописи. Истинных скоморохов на Руси знали и любили во многих городах – Суздале, Владимире, Московском княжестве, по всей Киевской Руси. Скоморохи прекрасно плясали, раззадоривая народ, превосходно играли на волынках, гуслях, стучали в деревянные ложки и бубны, дудели в гудки. Народ называл скоморохов «веселыми молодцами», сочинял про них истории, пословицы и сказки. Однако, несмотря на то, что народ приветливо относился к скоморохам, более знатные слои населения – князья, духовенство и бояре, на дух не переносили веселых насмешников. Это было связано как раз с тем, что скоморохи их с удовольствием высмеивали, переводя в песни и шутки самые неблаговидные дела знати и выставляя простому народу на посмешище. Скоморошье искусство стремительно развивалось и вскоре скоморохи не только плясали и пели, но также становились актерами, акробатами, жонглерами. Скоморохи стали выступать с дрессированными животными, устраивать кукольные спектакли. Однако, чем больше высмеивали князей и дьячков скоморохи, тем больше усиливались гонения на это искусство. Новгородских скоморохов стали притеснять по всей стране, некоторые из них хоронились в глухих местах под Новгородом, кто-то уезжал в Сибирь. Скоморох – это не просто шут или клоун, это человек, который разбирался в социальных проблемах, и в своих песнях и шутках высмеивал людские пороки. За это, кстати, на скоморохов и начались гонения в эпоху позднего средневековья. Законами того времени предписывалось скоморохов сразу смертельно избивать при встрече, и они не могли откупиться от экзекуции. Постепенно все скоморохи на Руси повывелись, а вместо них появились бродячие шуты из других стран. Английских скоморохов называли вагантами, немецких скоморохов – шпильманами, а французских – жонгерами. Искусство бродячих музыкантов на Руси сильно изменилось, но такие изобретения, как кукольный театр, жонглеры и дрессированные животные остались. Точно также, как и остались бессмертные частушки и былинные сказания, которые сочиняли скоморохи.