Киевская Русь при первых князьях

Олег (879-912) - преемник Рюрика (вероятно, его родственник):

- 882 г. в результате похода из Новгорода на Киев и убийства Аскольда и Дира, занял киевский престол. Объединение Олегом Новгорода и Киева считается началом формирования Древнерусского государства;

• подчинил окрестные племена (древляне, северяне, радимичи) и обложил их данью (полюдье);

• укрепил границы с кочевниками (хазары);

- 907 г. в результате похода на Царьград (Константинополь) был заключен выгодный договор с Византией, давший Руси большую дань и право беспошлинной торговли;

- 911 г. - первый письменный договор Киевской Руси с Визан­тией, расширивший договор 907 г.

Игорь (912-945) - сын Рюрика (преемник Олега):

• подчинил племена уличей и тиверцев;

• 941 г. и 944 г - походы на Византию, заключение нового договора (менее выгодный, чем договор Олега);

- 945 г. Игорь убит древлянами при попытке повторно собрать с них дань.

Ольга (945-964) - жена Игоря, мать Святослава:

• отомстив древлянам за убийство мужа, упорядочила сбор дани – заменила полюдье повозом: установила места сбора дани - погосты и её размеры - уроки;

• для улуч­шения отношений с Византией предприняла визит в Константинополь и приняла личное крещение.

Святослав (964-972) - сын Игоря и Ольги:

• совершил походы против Дунайской Болгарии (967) и Византии (970-971);

• разгромил Хазарский каганат;

• подчинил племена вятичей;

Возвращаясь в Киев после похода на Византию (972), Святослав был убит печенегами.

Владимир Святославович и принятие христианства на Руси.

Владимир (980-1015) - в 980 г. разбил своего брата Ярополка и захватил власть в Киеве. Значительно расширил территорию и укрепил обороноспособность Руси:

- воевал с поляками, за Червенскую Русь (ныне - Западная Украина);

• покорил ятвягов и радимичей;

В историю вошел не только как Владимир Красное Солнышко, но и как Владимир Святой.

В 988 г. для дальнейшего политического объединения русских земель и укрепления власти провел религиозную реформу. Выбор был сделан в пользу христианства византий­ского (православного) образца. Во время похода на византийскую крепость Корсунь (Херсонес), Владимир крестился сам, а после возвращения в Киев крестил горожан. Была учреждена русская митрополия, подчинявшаяся константинопольскому патриарху.

Значение принятия христианства:

• усиление контактов с Европой, укрепление международного положения Руси;

• укрепление княжеской власти;

• сплочение восточнославянских племен в единую древнерус­скую народность;

• распространение письменности, расцвет различных видов искусства.

Княжение Ярослава Мудрого

Правление Ярослава (1019-1054), прозванного Мудрым, стало временем расцвета Киевской Руси.

• окончательная победа над печенегами (1036);

• походы на север: основание Юрьева (в Прибалтике) и Ярославля;

• поддерживал развитие русской церкви, русской культуры;

• начал создавать «Русскую Правду» - первый древнерусский письменный свод законов (XI-XII вв.). В ней впервые кровная месть была заменена вирой (денежный штраф). Также отражено устройство древнерусского общества:

- привилегированный класс феодалов - киевские и местные (племенные) князья, бояре, дружина князя. Уже появились вотчины - наследственные земельные владения, в которых работали зависимые земледельцы;

- свободные общинники (люди), имевшие право участия в вече - большинство населения Киевской Руси;

- смерды - земледельцы-общинники, зависимые непосредственно от князя;

- за­висимое население: закупы (отработав долг (купу), они становились свободными), рядовичи (заключившие договор (ряд) и работавшие на господина на определенных условиях).

- холопы (патриархальные рабы) и челядь (рабы-чужеземцы, захваченные в результате походов).

В 1097 г. съезд князей в Любече закрепил отказ от «очередного порядка» («лествичное право») наследования и стал началом перехода к политической раздробленности.

Последние попытки сохранить единство Киевской Руси пред­приняли Владимир Мономах (1113-1125) и его сын Мстислав Великий (1125-1132).