1.2. Задачи изучения дисциплины

Реализация данной рабочей программы направлена на решение следующих задач:

7. формирование научного мировоззрения;

8. формирование представления об особенностях религиозного бытия;

9. развитие мировоззрения студенческой общественности;

10. формирование личности студента;

11. выработать толерантное отношение к религиям и атеизму как общечеловеческим институтам современного общества.

Федеральный компонент

12. Перспективы междисциплинарных исследований психологии религий в России.

Региональный компонент

13. Социальное развитие религиозной организации в Сибири.

Университетский компонент

14. Образование и психология в религии

Методические рекомендации: базой успешного освоения курса в методическом плане является освоение методического аппарата, которым снабжен данный учебный курс, его литература.

2. СОДЕРЖАНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО РАЗДЕЛА ДИСЦИПЛИНЫ

2.1. Психология религии как область научного знания

Междисциплинарность психологии религии; ее отношение к общей психологии и религиоведению. Специфика психологии религии и ее взаимосвязь с философией религии, социологией религии, антропологией религии. Объект исследования психологии религии; методологические основания психологии религии

2.2. Основные трактовки религии

Религиозные (конфессиональные), научные, философские трактовки религии.

2.3. Психологические теории религии

Условность выделения «психологических» теорий религии, их интегрированность в контекст социально-философского знания. Становление психологии религии как отрасли религиоведения; анализ религии в трудах В.Вундта, Т. Рибо, Т. Флурнуа, У.Джеймса, Е.Д. Старбека, Дж. А. Леуба. Основные направления в психологии религии. Проблемы религии в освещении психоанализа (З. Фрейд, К. Юнг), гуманистической психологии (Э. Фромм, А. Маслоу, Р. Ассаджиоли), бихевиоризма (У. Кеслер, У. Уэллс, Д. Траут, Б. Скиннер), экзистенциональной психологии (Л.Бинсвангер, В.Франкл, Р.Мэй, М.Босс), «психологии самости» (Э. Эриксон, Д. Винникот, А. Ризутто), трансперсоналистов (С. Гроф, К. Уилбер). Компаративный подход (М. Фортес, Дж. М. Карстерс, М. Арджайл). Психология религии в России.

2.4. Ранние формы религии

Возникновение и ранние формы религии (магия, анимизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм). Происхождение культов и их характерные черты. Религиозные системы древних обществ Ближнего Востока. Политеизм и монотеизм.

2.5. Религии мира: становление и психология веры

Индуизм: религия самого долгого пути. Джайнизм: религия строгого аскетизма. Буддизм: религия среднего пути. Даосизм: религия пассивного отношения к жизни. Конфуцианство: религия морального самосовершенствования. Синтоизм: религия национального превосходства. Иудаизм: религия праведности от закона. Зороастризм: религия космологического дуализма. Христианство: религия испытания. Ислам: религия монотеистического кредо. Сикхизм: религия добровольного компромисса.

2.6. Психология религиозного опыта

Понятие религиозного опыта. Природа религиозного опыта, его роль в развитии религии и функции в системе обоснования религиозной веры. Объекты и субъекты религиозного опыта с психологической точки зрения. Психологические особенности ранних форм религиозного опыта (обрядовость, ритуализация, религиозные аффекты и т.п.). Основные типы религиозного и мистического опыта. Психология мистического опыта. Исследования измененных (экстатических) состояний сознания. Общая характеристика и типы измененных состояний сознания. Роль измененных состояний в функционировании культур (современных и традиционных) в истории и современную эпоху